鬼最怕幾月份出生的人 鬼最怕的七種生肖

在時代久遠(yuǎn)的古時，人們有太多不甚明了的事物，就都會歸結(jié)于虛無縹緲的鬼神身上。但是中國人又都不盡信鬼神，按照《禮記·祭義》中的說法：“眾生必死，死必歸土，此謂之鬼”，也就是說，鬼神也就是死去的先人的靈魂，祭鬼神的也只是去世的祖宗罷了。

所以，孔子也曾說：“祭如在，祭神如神在。吾不與祭，如不祭。”他對鬼神的態(tài)度也是“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，也就是保證自己內(nèi)心對祖宗的虔誠和敬畏之心，但不可接近和理睬。

同時，孔子又說：“未能事人，焉能事鬼？”意為身邊的人都沒能侍奉好，又怎么能侍奉鬼神呢？孔子這話放在春秋戰(zhàn)國時代，反駁那些盡信鬼神之人倒是有用。只是隨著時間的流逝，鬼的含義也早已發(fā)生變化，人們早已不再祭祀鬼神，鬼也變成了令人感到恐怖的邪惡之物，光是想想就讓人覺得發(fā)悚。

即使是現(xiàn)代中國人崇尚科學(xué)，大多都是無神論者，但心中還是給鬼留下了一塊余地的，并且還有人秉承著“寧可信其有，不可信其無”的信念。外國人見到中國的這種現(xiàn)象也感到很困惑，明明中國人嘴里都喊著科學(xué)，生活中的鬼神故事卻又無孔不入。

尤其是當(dāng)有人堅信地講自己撞鬼的故事時，大家也都聽得津津有味，信得不得了。這不，我國著名的國學(xué)大師曾仕強(qiáng)先生也曾在節(jié)目中講過自己小時候遇見鬼的事情。曾先生出生于1935年，他還記得自己遇見鬼的那年還是個14歲的孩子。

那個年頭，家里的水都是要從水井里打撈上來的，當(dāng)時的他居住的院落并不是傳統(tǒng)的中式風(fēng)格，而是日式庭院，院中草木茂盛，幽靜雅致，尤其是院中的一口古井更是庭院中點睛之筆。

但是在14歲的曾仕強(qiáng)眼中，這么幽深的院落卻帶有著幾分陰森恐怖，他平時也不敢往深處去玩。不過，“心里怕什么，它就來什么”，一日夜幕降臨，家中水桶里的水已經(jīng)用完，曾仕強(qiáng)的家人便讓他去幫忙打水。

曾仕強(qiáng)硬著頭皮走到了古井邊打水，才剛打完，他果然看見了井口有一道白色鬼影，看不清是男是女，是老是幼。曾仕強(qiáng)霎時間汗毛乍起，拔腿就想逃。但他正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身的時候，突然想起了家里的老人和他說過的話。

倘若真遇到鬼了，跑是沒用的，倘若將后背對著鬼，這鬼還會纏住人一輩子。膽戰(zhàn)心驚的曾仕強(qiáng)壯著膽子和鬼對視，眼睛狠狠瞪著，果然才過去沒多久，眼前的鬼影便消失了。對于這段“撞鬼”的經(jīng)歷，曾仕強(qiáng)只用了一句話來總結(jié)——疑心則生暗鬼。

曾仕強(qiáng)認(rèn)為自己是主觀上認(rèn)為幽深的地方的有鬼，在極度緊張的情況下才會看到“鬼”。但這鬼并不是真的，只要人們認(rèn)真凝視，就會發(fā)現(xiàn)那只是一道影子，或是人腦海中想象出來的幻影。只要放平心態(tài)，所謂的“鬼”也就自然而然消失了。

所以，倘若真的遇到了“鬼”，最好的方法還是去面對。如果轉(zhuǎn)身就跑，或許這“鬼”便會真的成為你一生的“心魔”，也或許會成為人們下一個“鬼故事”的主角。但若是去勇敢地面對，識破鬼怪的真面目，也就沒什么好怕的了。

中國民間還有一句俗語“不做虧心事，不怕鬼敲門”，與曾仕強(qiáng)所說的“疑心則生暗鬼”有異曲同工之妙。人只要坦坦蕩蕩做事，真誠待人，也就不會害怕會有“鬼”找上門來。

所以，所謂的鬼神只是人們的心理作用造成的。在封建時期，它們之所有會有廣大的市場，既有古人愚昧無知的因素，也有“君權(quán)神授”渲染的影響。但是，如今的“鬼神”的地位早就不如往昔，大家也都當(dāng)時虛假的故事，圖個刺激罷了。