滕王閣長(zhǎng)天多少錢一包（王勃的）

滕王閣是唐初時(shí)期的一處風(fēng)景名勝，韓愈曾經(jīng)在他寫的《新修滕王閣序》里面提到，當(dāng)初王勃、王旭和王中書“三王”，為此閣創(chuàng)作過序、賦、記各一篇。然而，隨著時(shí)間的不斷推移，王勃寫的“序”地位逐漸抬升，另外二王的“賦”與“記”徹底湮沒無聞。滕王閣本來先

滕王閣是唐初時(shí)期的一處風(fēng)景名勝，韓愈曾經(jīng)在他寫的《新修滕王閣序》里面提到，當(dāng)初王勃、王旭和王中書“三王”，為此閣創(chuàng)作過序、賦、記各一篇。

然而，隨著時(shí)間的不斷推移，王勃寫的“序”地位逐漸抬升，另外二王的“賦”與“記”徹底湮沒無聞。滕王閣本來先于王勃成名，到了明清時(shí)期，人們知道它，卻是因?yàn)樽x過了王勃的序。

如此看來，王勃文章的魅力，早就已經(jīng)蓋過了滕王閣本身的魅力。那么，到底是什么，讓王勃的這一篇序，超越了時(shí)空的限制，最終成為了中國(guó)駢文史上不朽的經(jīng)典呢？

因?yàn)橥醪倪@篇序，不僅有清麗典雅的文字、和諧動(dòng)聽的聲韻、豐富的典故，還有作者與讀者之間強(qiáng)大的情緒共鳴，也許還有主旨“模糊”造成的“多元化解讀”。

但是最重要的是，這篇文章在創(chuàng)作的時(shí)候，無意中打破了讀者和作者之間“次元壁”，所以這篇文章最終成為了不朽的經(jīng)典。

一、王勃的一次“炫技”

王勃這篇序問世以后，民間就一直有許多傳說，聲稱他作這篇文章的時(shí)候還是個(gè)少年。比如五代時(shí)期的《唐摭言》里面說，王勃寫這篇文章的時(shí)候只有14歲。

宋朝的《太平廣記》說他當(dāng)時(shí)才13歲，而清朝的《古文觀止》說他當(dāng)時(shí)是22歲，元代的《唐才子傳》說他是29歲。如今有研究者指出，當(dāng)時(shí)王勃寫序的時(shí)候是26歲。總之，眾說紛紜。

但是，不管王勃當(dāng)時(shí)到底是多少歲，按照如今的角度看來，他都是非常年輕的。要知道，他這篇《滕王閣序》，歷來都被認(rèn)為是中國(guó)駢文史上最后的一座高峰。

《滕王閣序》在古代駢文里的地位，就是泰山北斗的地位。那么，王勃這樣一個(gè)閱歷并不深的年輕的人，怎么能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀的不朽經(jīng)典呢？

同時(shí)，這篇駢文里面，還涉及了非常多的典故。有一些典故是“明用的”，比如“孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之情”。“孟嘗”是誰，了解中國(guó)歷史的一望便知。

有一些典故是“暗用”的，比如“馮唐易老，李廣難封”，引用到這里是暗示自己懷才不遇。還有一些典故，涉及了像《續(xù)逸民傳》這樣相對(duì)生僻的書。

王勃通過對(duì)典故的正用、反用、明用、暗用，向當(dāng)時(shí)的人展示了自己的博學(xué)。當(dāng)然，他參加這場(chǎng)宴會(huì)的目的，本來就是要在宴會(huì)上展示自己的才華，借機(jī)為自己爭(zhēng)取一個(gè)前途。

所以，在宴會(huì)上“炫技”，就是一件很有必要的事情了。同時(shí)，駢文是一種“形式大于內(nèi)容”的文體，它在創(chuàng)作上有很大的限制。

比如駢文行文，必須“駢四儷六”，講究對(duì)仗和聲韻。因此駢文作者想要在行文中表達(dá)自己的思想感情，創(chuàng)作起來并不比寫詩(shī)輕松多少。

從前的人寫駢文，顧得了形式，就顧不了內(nèi)容。可是王勃寫《滕王閣序》，把形式和內(nèi)容都兼顧到了，而且文章風(fēng)格雄奇，把六朝駢文寫出了些許“魏晉風(fēng)骨”。

王勃的這篇序，借著馮唐、李廣、屈原、賈誼等人的典故寫“懷才不遇”，引發(fā)了歷代文人強(qiáng)烈的共鳴。但是文章并不耽于這種失意的傷感，更有“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的豪情。

王勃作為一名文人，視野也是非常開闊的。本篇中的第一名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，被認(rèn)為脫胎于庾信《華林園馬射賦》中名句——落花與芝蓋同飛，楊柳與春旗一色。

然而，王勃卻將庾信原句中的“落花”、“芝蓋”、“楊柳”、“春旗”，置換成了“落霞”、“孤鶩”、“秋水”和“長(zhǎng)天”，視野和境界皆遠(yuǎn)超庾信的原作。

二、《滕王閣序》真正的“妙處”

曾經(jīng)有人用傳播學(xué)的方法，來分析這篇《滕王閣序》為什么能夠成為經(jīng)典，最后得出了一個(gè)結(jié)論：王勃這篇文章“非常有現(xiàn)場(chǎng)感”，所以它在第一時(shí)間得到了“現(xiàn)場(chǎng)”傳播。

為什么這么說呢？因?yàn)橥醪谶@篇賦的開頭，用了很多的筆墨去夸獎(jiǎng)宴會(huì)上在座的賓客。什么“物華天寶，人杰地靈”、“賓主盡東南之美”、“千里逢迎，高朋滿座”、“騰蛟起鳳”等等。

王勃一上來，就用了一整段的話，從地理位置一直夸到與會(huì)的文人，將在場(chǎng)的每個(gè)人都恭維了一遍，讓每個(gè)人聽了都非常受用。

在這種情況下，讀到這篇或者聽到這篇序文的人，就會(huì)覺得“他講的這個(gè)事情與我相關(guān)”，而且他在夸獎(jiǎng)我，我感到非常開心，我要把這個(gè)開心的事情講述出去。

一般來說，寫風(fēng)景的文章，畢竟與人還是有一定距離的。但是在寫風(fēng)景的同時(shí)，又寫到了在場(chǎng)的人，那么讀者與文章的距離，一下子就被拉近了。

在與現(xiàn)場(chǎng)的人拉近了距離，并引起了大家的注意之后，王勃又提到了很多懷才不遇的古代名人，于是又和在座的人產(chǎn)生了情緒上的共鳴。

在這種情況下，《滕王閣序》很容易就激發(fā)出了現(xiàn)場(chǎng)的“共鳴”。讓第一批聽眾，也就是在宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的這些“賓客”，主動(dòng)去幫他進(jìn)行傳播。

另外，《滕王閣序》這篇序，是用詩(shī)化的語言寫就的，所以它的主旨也就和一些典型的唐詩(shī)一樣，帶有“多元”性了。

它一會(huì)兒像是在發(fā)些懷才不遇的牢騷，一會(huì)兒又在那里抒發(fā)“窮且益堅(jiān)”的雄心壯志。所以不同的人，可以從這篇文章里面讀出不同的感受，就像讀詩(shī)歌一樣，比較經(jīng)得起咀嚼。

我們?nèi)缃窨赐醪@篇序文，不僅要看到他在當(dāng)中用了多少典故，什么明用、暗用、正用、反用，也不光要看到漢語本身對(duì)仗之美、音律之美，這些其實(shí)都是表象。

我們必須得知道，王勃這篇《滕王閣序》有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，而且也是他成功的關(guān)鍵，那就是他抓住了讀者或者聽眾的心理。

王勃通過制造“現(xiàn)場(chǎng)感”，和讀者或者是聽眾“拉近了距離”。引發(fā)了這些人對(duì)他文章內(nèi)容的關(guān)注，在提高關(guān)注度的情況下，他制造出了“共鳴”。這也是如今的創(chuàng)作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。

文章是寫出來是給別人看的，一篇寫風(fēng)景的文章，如果只是純粹地寫自然景物，完全不涉及人的話，那么讀者和風(fēng)景之間，始終是有一段距離的。

要想自己的文章得到很好的傳播，那么就只有先拉近文章和讀者的距離，這樣才能讓讀者有身臨其境的“代入感”，才能更加容易地讓他們產(chǎn)生“共鳴”。

讀者和作者產(chǎn)生情感上的共鳴之后，讀者才愿意去傳播這篇文章。那些流傳千古的名篇，無不是這樣造就的。

結(jié)語

《滕王閣序》這篇序，到底好在哪里？好在文采好，用典用得好，聲韻搭配也好。不過這些好處，本來就是六朝駢文的共同特點(diǎn)。

王勃的長(zhǎng)處就是，行文風(fēng)格比較雄健豪邁。文中大量?jī)?nèi)容寫到了“懷才不遇”，但是寫得哀而不傷；遣詞造句，一洗前朝駢文的浮華、靡麗，展現(xiàn)出了唐代文人開闊的創(chuàng)作視野。

這篇序更加經(jīng)典的地方還是：王勃的筆墨，自然地游走于歷史與現(xiàn)實(shí)，風(fēng)物與人心之間，成功地打破了文章與讀者間的隔膜，令人讀之動(dòng)容，于是便自帶了驚人的感染力與“傳播力”。