滕王閣紫光細支多少錢一包（講）

東晉太康元年，新的縣城坐落在豐水以西，按照當時的慣例，新縣城被名為“豐城縣”。豐城縣名時有更改，依次為富城、豐城、廣豐、豐城、吳皋、富州、豐城。傳說晉永平年間，豐城縣治曾有“紫氣沖斗牛星”，縣令雷煥挖獄基得春秋干將、莫邪雌雄寶劍。唐代王勃在

東 晉太康元年，新的縣城坐落在豐水以西，按照當時的慣例，新縣城被名為“豐城縣”。豐城縣名時有更改，依次為富城、豐城、廣豐、豐城、吳皋、富州、豐城。傳說晉永平年間，豐城縣治曾有“紫氣沖斗牛星”，縣令雷煥挖獄基得春秋干將、莫邪雌雄寶劍。唐代王勃在《滕王閣序》中所說“物華天寶，龍光射牛斗之墟”指的就是豐城劍的典故，因此，豐城別名“劍邑”、“劍城”。

又因豐城為龍泉、太阿（干將、莫邪）寶劍出土發祥地，所以豐城別名劍邑、劍城。

目前國內最長、最重的劍

“天下第一劍”安置在豐城市新城區的豐水湖文化公園的湖中心的劍臺上。

豐城劍的故事：

干將、莫邪是兩把劍。干將、莫邪是兩個人，是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪在邊上陪著干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪心疼的流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣，因為爐中采自五山的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。

看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什么笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。有一天，干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。

干將從遠處急急奔來。她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……， 莫邪依然在笑，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……鐵水熔化，劍順利鑄成。

一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將“干將”獻給吳王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向里面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？

劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。

后來吳王闔閭得寶劍之后，喜出望外，精神大振。不久，便兼并了鄰近幾個小國。后來又向楚國進攻，把楚國軍隊打得一敗涂地。吳王稱霸后，闔閭之子夫差登基。夫差驕橫奢侈，荒淫無度。甚至用祖傳寶劍把開國元勛伍子胥殺了。

吳國從此便是日趨衰敗，最后被越國所滅，干將莫邪二劍亦被越王勾踐所獲。越王也用寶劍把忠臣文種 殺了，自然也是落個國破家亡的下場。春秋之后是戰國，七國爭霸。

最后秦始皇把其他六國一個個滅掉了，干將、莫邪雙寶劍，作為國寶，時時伴隨在秦始皇身邊。一天，秦始皇出游吳楚，從洞庭湖沿長江來到鄱陽湖，突然烏云密布，黑浪沖天，皇船在湖面上下顛簸，左右 搖蕩。秦始皇問左右：“這是何故？”左右無人知曉，目瞪口呆。

這時巫師伸出頭來說：”這是東南方向有王氣出現。想與皇上爭天下哩！”秦始皇不信：“胡說，王氣在哪里？”巫師指著船底，只見一股激流，有大樹那么粗東南方向直往船頭沖擊。秦始皇忙問：“有誰知這妖水從何而來？”主管天文地理的官員仔細察看之后說：“此水乃從贛江支流豐水而來。”秦始皇大怒：“孽畜，豈敢造反！”立即命人取出干將、莫邪雙寶劍，飛奔到豐水之西榮塘(今豐城市榮塘鎮劍光書院)旁，趁深夜無人知曉時，把寶劍埋于此，以壓邪鎮妖。

晉代晉惠帝時，尚書張華才能杰出，文章寫得很好，又知道災祥奇異的事。有天晚上，張華登樓觀南斗、牽牛兩星。不知是什么緣故，斗牛之間卻有紫氣發生。連續看了幾個晚上，這股異氣沒有消失，他感到很奇怪。

雷煥何許人？他是豐城秀才埠雷坊村人，從小在始豐山長大。始豐山是神仙三十七福地之一，距雷坊村一箭之遙。雷煥從小在此學道，對天地人間萬物異象了如指掌。張華聽說江西有個叫雷煥(江西豐城市秀市鎮雷坊村人)的人精通天文，善觀天象，就派遣使者把雷煥請來，住到自己家里。那天晚上，他們一起登樓觀看天象。張華說：雷君，你看天上的紫氣，是什么祥兆呀？雷煥捋著胡須說：“紫氣乃龍光，龍光即寶劍。寶劍之精，上徹于天。那紫氣源自豫章豐城”。張華聽后，恍然大悟。他記起有史料記載，早在秦始皇南巡時，曾埋劍于豫章之域鎮妖壓邪。張華想了一會兒，說：剛才雷軍說了，我才記起來。小時候，有看相先生說我年過六十，有寶劍佩戴身上。

現我年過六十，正好相對，這寶劍會在什么地方？雷煥答道：這劍在江西豐城縣。張華高興地說：那我就派你到豐城當縣令，尋找寶劍，如何？雷煥應道;好。雷煥上任那天，張華再三囑咐他要盡快找到寶劍。

雷煥上任后，擺上八卦，在“巽”卦中尋得龍光源于榮塘龍湖村。于是，他差人在龍湖村的湖心搭起觀星臺，連續三天夜觀星海二十八宿，繼而發現北方玄武斗、牛星間云集紫氣，紫氣直瀉觀星臺正前方四十九丈處，該處正是縣衙牢獄所在地。

于是，雷煥下令釋放所有在押囚犯，拆獄方圓八丈，掘基深至四丈，終于挖出一個長為八尺的石匣。打開一看，石匣內放雌雄兩把寶劍。分別刻有龍泉、太阿（另傳一說為干將、莫邪）。傾刻間，斗、牛之墟紫氣消失，掘劍處陷為深池。

雷煥看著沉睡了幾個朝代的寶劍，依然是光芒四射、削鐵如泥，不禁愛不釋手。他暗自留下雌劍太阿，把雄劍龍泉上交張華復命。張華只見交來一把劍，心中懷疑雷煥可能私自留下一把。但礙于朋友情面，不便點破，只是嘆曰：“莫邪何復不至？雖然天生神物，似不相離，終當會合。”

張華得到龍泉寶劍，也想占為已有。他唬弄皇帝說：“啟稟皇上，微臣差人在豫章豐城挖出寶劍一把，斗、牛之間紫光已經去掉，我朝江山可保萬年，但紫氣尚留劍內。此劍名龍泉，皇上是龍身，龍泉與龍身相克，皇上不宜觀之，否則傷及龍體。故微臣自當留存此劍，以保皇上龍體平安。”皇帝一聽，覺得在理，也就準奏。

事后，皇帝與皇后賈南風閑聊時談起此事，賈后甚為好奇。她想，既然皇帝是龍身不能看，我總可以看吧。于是，詔令張華獻劍到后宮與她觀賞。張華無奈，只得攜劍前往。賈后見劍欲拔，即怎么也拔不出來。張華欲上前幫助，忽聽劍內發出厲聲：“休得無理，有道是男女授受不親。吾乃浙江莫干山的神造雄劍，豈容婦道人家觀賞肉身？不出十年，你們必死無疑！”兩人聽后大驚失色，從此，惶惶不可終日。

九年后，賈后、張華果然在河南襄城“八王之亂”中被趙王司馬倫所殺。張華臨死前仿佛聽到身佩的龍泉寶劍對他說：“汝知本劍為何既稱龍泉又名干將？龍泉龍泉，能叫真龍天子命赴黃泉；干將干將，可除貪贓枉法文臣武將。”說罷，從張華身上飛脫，直投北汝河，化著一條青龍，向著東南方向游去……。

話分兩頭。自從雷煥私藏太阿寶劍后，就一直將其作為寶物玩賞。玩物喪志，何況這是雌性寶物，雷煥自覺精力日漸不支。臨終前，雷煥在始豐山將劍傳給兒子雷華，說：“為父平生清廉，唯獨私藏此劍。這是母性神物，終當雌雄團圓。”說罷，睜眼視劍而望。斷氣之時，正好是賈后、張華身亡之日。時在公元三百年九月九日午時三刻。

三年后，雷華出任福建建安知縣。走馬上任之日，他將寶劍太阿佩帶在身，來到福建建安淺瀨溪邊，準備乘船橫渡。

這天，晴空萬里，風平浪靜。雷華船到溪中，突然風雨大作，浪濤翻滾。雷華甚為驚恐，忙問船夫：“為何突降大雨，驟起風浪？”船夫答道：“這溪中三年前來了一條青龍，時常哭泣發燥，故有大雨風浪。但無論風雨多大，從未危及漁船，不會傷人性命。”

雷華投眼溪中，果然有一青龍尾隨而來。不待雷華作出反應，身佩之劍突然脫鞘而出，墜入溪中，即刻化作一條白龍，伴隨青龍雙雙而去。雷華見狀，猛然明白父親臨終前所說，雌雄寶劍終當團圓。

后來，雷華在榮塘劍池邊建起一亭，將其父昔日棄于草叢中的盛劍石匣置放亭中，取名劍匣亭。又將多年來思古之幽情刻于青石碑上，置放亭內。并自擬劍匣亭聯曰：“遺匣猶存懷故土，化龍今且伏何方。后來，就再沒有過這兩柄神劍的消息。

從此豐城叫劍城，劍邑，劍光。還有劍匣亭，寶氣摟，劍光鎮，龍光書院，楊柳湖景區，全是為了紀念豐城寶劍取的名字。