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人到五十,已不像年輕時(shí)候,精力充沛,忙前忙后,不當(dāng)回事,對(duì)于想要的東西拼了命也要得到,到了五十歲即使心有余力也不足了,所以該換一種活法了。西方有一句諺語(yǔ)說(shuō)的很經(jīng)典:人生從50歲開(kāi)始,是說(shuō)在過(guò)去的日子里,我們熱切追求金錢、名利,沉迷于虛榮、享
人到五十,已不像年輕時(shí)候,精力充沛,忙前忙后,不當(dāng)回事,對(duì)于想要的東西拼了命也要得到,到了五十歲即使心有余力也不足了,所以該換一種活法了。
西方有一句諺語(yǔ)說(shuō)的很經(jīng)典:人生從50歲開(kāi)始,是說(shuō)在過(guò)去的日子里,我們熱切追求金錢、名利,沉迷于虛榮、享樂(lè),為很多外在的東西所累。到了中年,是應(yīng)該用分號(hào)給自己做個(gè)檢修和小結(jié)的時(shí)候了。舍棄那些無(wú)謂的牽絆,換一種活法,以獲得精神上的自由,以更加理想的狀態(tài),活得更輕松、更有價(jià)值一些。
五十歲是知天命的年紀(jì),在這個(gè)年紀(jì)里,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)2個(gè)字:舍得。
什么是舍得?禪宗高僧星云大師對(duì)這2個(gè)字悟得十分透徹,他說(shuō)過(guò):“你不可能同時(shí)擁有春花和秋月,不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊,學(xué)會(huì)放棄一些什么,然后才可能得到些什么。”
到了五十歲,就應(yīng)該像星云大師說(shuō)的那樣,凡事不要追求的太過(guò),不要想著把所有的利益都囊括在自己手里。
要懂得“舍得”二字,拿得起,放得下,不要再有那么多的執(zhí)念,將那些煩惱牽絆舍棄,讓自己的內(nèi)心輕松一些,這才是五十歲的活法。
“舍得”是一種人生智慧
南懷瑾老師說(shuō):“人的一生是“舍得”的一生。自古以來(lái),人們都在不斷地追求“得”,渴盼得到“得”,對(duì)“舍”則千般思量,萬(wàn)般掛懷。那么,人的生活是“舍”重要,還是“得”重要?”
真正的答案是舍與得同樣重要,人生有舍,才能有得。
在人生中,你必須舍棄一些什么,然后才能得到一些什么,就像果樹(shù)舍去繁花,得到了碩果累累,蟬舍去堅(jiān)硬的外殼,得意引吭高歌,若是你吝嗇至極,那么你什么都得不到。
有一個(gè)故事是這樣講的:有一位商人來(lái)到一座小鎮(zhèn)上推銷金魚缸,即便魚缸做工精美,但是買的人屈指可數(shù)。
商人當(dāng)然不會(huì)讓這種局面長(zhǎng)久下去,所以他悄悄來(lái)到一個(gè)賣金魚的攤位上,購(gòu)買了六百條金魚,讓攤主從鎮(zhèn)上小河的上流放了下去。
結(jié)果,河流有金魚的消息一傳十十傳百,鎮(zhèn)上的人紛紛去捕捉金魚,商人的魚缸自然是火爆的不行,沒(méi)有捉到金魚的人也去購(gòu)買了魚缸,因?yàn)樗麄儓?jiān)信,自己總會(huì)捕到金魚的。
商人略施小計(jì),舍棄了六百條金魚,換來(lái)了更多的財(cái)富,不得不說(shuō),這就是舍得的智慧,你愿意舍棄,你才能得到。
就拿很多人來(lái)說(shuō),他們既想得到財(cái)富還想輕松自在,可哪有這樣的好事呢?
人到了五十歲的時(shí)候,應(yīng)該看開(kāi)一些,把欲望收一收,把執(zhí)念淡一點(diǎn),只有舍棄了這些,人生才能輕松自如。
“舍得”不是放棄
有很多人曲解了“舍得”的意思,在他們眼里,“舍得”就是放棄,什么都不干了,整天無(wú)所事事,這其實(shí)是非常錯(cuò)誤的一個(gè)觀點(diǎn)。
“舍得”并不影響你的日常生活,只是讓你放下心頭的執(zhí)念,五十歲不管是精力還是體能都比不上年輕人,所以不要再那么執(zhí)著了。
你心頭的雜念,就像一杯滾燙的茶水,你感覺(jué)到燙了,為何還不放手呢?
星云大師所推崇的“舍得”2字,實(shí)是人生輕松自在的良方,人到五十,不要再和年輕人比,凡事看淡一些。
——編輯謫仙
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高夕林
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