科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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11月，人民日?qǐng)?bào)、新華社等中央省級(jí)權(quán)威主流媒體和大型網(wǎng)絡(luò)媒體聚焦浦江，報(bào)道我縣在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、組織建設(shè)等多方面內(nèi)容，大篇幅、多角度、全方面呈現(xiàn)了浦江的發(fā)展成果。
11月1日，浙江衛(wèi)視播出《家國情懷——吳山明紅色專題文獻(xiàn)畫展在浦江開展》。
11月3日，學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺(tái)刊發(fā)《金華浦江：“來料加工+居家養(yǎng)老”活了康養(yǎng)之路》一文，介紹了我縣鄭宅鎮(zhèn)居家養(yǎng)老服務(wù)中心為老人提供的手工活加工工作，讓他們足不出戶就賺到了零花錢。
走進(jìn)金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)的居家養(yǎng)老服務(wù)中心，就能聽見陣陣爽朗笑聲，幾位老人圍坐在一起，正熟練翻轉(zhuǎn)著手中的香水瓶子，一擰一貼，只需幾秒的時(shí)間，就能夠完成一道加工工序。?這是鄭宅鎮(zhèn)居家養(yǎng)老服務(wù)中心為老人提供的手工活加工工作，簡(jiǎn)單且輕松的手工活已然成為一些老人賺錢的主要途徑。王思秋奶奶在居家養(yǎng)老服務(wù)中心就餐已有兩年，她說：“這些手工活做起來也不怎么費(fèi)力氣，完成一個(gè)有一分二厘的收入，速度快的時(shí)候一天能賺個(gè)五六十元，在養(yǎng)老中心有人談心聊天、有飯吃，還能賺錢。”
鄭宅鎮(zhèn)居家養(yǎng)老服務(wù)中心由浦江恩潔居家養(yǎng)老服務(wù)有限公司負(fù)責(zé)配送餐食，配送餐服務(wù)覆蓋17個(gè)村，就餐老人達(dá)220余人。該公司負(fù)責(zé)人吳建勛發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)區(qū)老年人就業(yè)機(jī)會(huì)不足。于是，吳建勛向浦江縣民政局養(yǎng)老服務(wù)中心提議在中心內(nèi)開設(shè)手工活加工點(diǎn)，為老人提供勞動(dòng)機(jī)會(huì)，這個(gè)提議與浦江縣民政局近年來拓展提升的養(yǎng)老服務(wù)工作十分契合，于是吳建勛一邊負(fù)責(zé)與手工活供應(yīng)商對(duì)接，一邊幫助老人把做好的手工活運(yùn)送給供應(yīng)商，不到一個(gè)月時(shí)間，來做手工活的老人就有15人。
隨著工作的不斷深入，來做手工活的老人越來越多，大家邊聊天邊干活，不僅把每個(gè)月的就餐費(fèi)用賺到了，還有錢結(jié)余，足不出戶就賺到了零花錢，老人們別提有多開心了。?據(jù)了解，目前除了鄭宅鎮(zhèn)居家養(yǎng)老服務(wù)中心以外，浦江縣浦南街道居家養(yǎng)老服務(wù)中心、鄭家塢鎮(zhèn)居家養(yǎng)老服務(wù)中心等也都增設(shè)了此類手工活加工點(diǎn)，來滿足老年人勞動(dòng)需求。
11月16日，央視新聞播出《浙江企業(yè)應(yīng)用綠電成“時(shí)尚” 賦能制造業(yè)發(fā)展》，講述我縣供電部門主動(dòng)上門為企業(yè)對(duì)接綠電交易需求，幫助企業(yè)減排降碳。
11月19日，《浙江日?qǐng)?bào)》整版報(bào)道《翰墨揚(yáng)正氣 清風(fēng)入人心》。?金華素有“江南小鄒魯”之稱，是“金星與婺女星爭(zhēng)華”之地。
八婺大地孕育出呂祖謙、陳亮、宋濂等文化名人，出現(xiàn)了浦江鄭義門等以孝義清廉聞名的世家望族……
深厚的歷史文化賦予了金華清廉文化頗具辨識(shí)度的特色標(biāo)識(shí)，也成為當(dāng)?shù)匦聲r(shí)代廉政文化建設(shè)的重要源泉。
10月末，“禮贊百年 翰墨清風(fēng)”清廉書畫藝術(shù)活動(dòng)暨全國清廉書法作品大展系列活動(dòng)在金華市浦江縣舉行。省內(nèi)外著名書畫大師齊聚一堂，以書畫藝術(shù)為載體，謳歌黨的光輝業(yè)績，傳播清廉理念，營造風(fēng)清氣正、健康清朗的濃厚氛圍，縱深推進(jìn)清廉浙江建設(shè)。
蜿蜒浦陽江，秀麗仙華山。自宋代以來，浦江書畫名家輩出，被譽(yù)為“中國書畫之鄉(xiāng)”。如今，浦江書畫正以愈加繁榮的面貌走進(jìn)新時(shí)代。此次活動(dòng)正是把“清廉文化”和“書畫文化”進(jìn)行深度融合，為黨風(fēng)廉政建設(shè)注入新內(nèi)涵。
“心正則廉潔，身正則剛直，行正則威嚴(yán)”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”“水不流則腐，官不廉則敗”，一句句直抵心靈的廉政格言、一幅幅內(nèi)涵深刻的精美書畫，讓參觀者既領(lǐng)略了藝術(shù)作品的獨(dú)特魅力，又接受了廉潔文化的浸潤洗禮。
本次系列活動(dòng)除了清廉書法作品大展，還有清廉書畫藝術(shù)活動(dòng)以及清廉文化陣地建設(shè)研討會(huì)等精彩內(nèi)容，分設(shè)浦江文景書畫會(huì)展中心、江南第一家鄭義門等活動(dòng)區(qū)。
“萬年上山，稻作之源。千年鄭氏，名聲鶴起。‘江南第一家’鄭義門，孝義傳家九百年……”在“江南第一家”牌樓前廣場(chǎng)，“禮贊百年 翰墨清風(fēng)”清廉書畫藝術(shù)活動(dòng)啟動(dòng)儀式在優(yōu)美動(dòng)聽的《萬年稻米香 千年家風(fēng)傳》詩歌朗誦聲中拉開帷幕。
現(xiàn)場(chǎng)，來自浙江婺劇研究院的演員為大家?guī)砬辶膭 多嵙x門》選段，精彩的表演博得臺(tái)下陣陣掌聲。10位清廉書畫獲獎(jiǎng)作者、嘉賓代表上臺(tái)用不同的字體書寫“廉”字，共同組成一幅長卷作品。活動(dòng)還以清廉建設(shè)、家風(fēng)家訓(xùn)為主題，在江南第一家廉政館設(shè)計(jì)“百年‘紀(jì)’憶 浙里‘清’風(fēng)”清廉建設(shè)成果展，回顧傳承紀(jì)檢監(jiān)察百年奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)展現(xiàn)浙江推進(jìn)清廉機(jī)關(guān)、清廉村居、清廉學(xué)校、清廉醫(yī)院、清廉企業(yè)、清廉交通等清廉單元建設(shè)，深化建設(shè)清廉文化高地的工作實(shí)踐。
活動(dòng)結(jié)束后，參會(huì)嘉賓沿著鄭義門九座牌坊群、特色老街、鄭義門宗祠一路參觀。清廉書畫作品、清廉家風(fēng)故事……大家時(shí)不時(shí)停下腳步駐足觀看，現(xiàn)場(chǎng)洋溢著濃厚的藝術(shù)氣息和清廉氛圍。杭坪鎮(zhèn)中心小學(xué)的孩子們把清廉文化通過傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)展現(xiàn)了出來。一張張紅色的彩紙被裁剪成一幅幅栩栩如生、妙趣天成、寓意豐富的“清廉”作品，營造出了崇廉尚潔的校園氛圍，也激發(fā)了師生們清廉正氣的自覺性。同學(xué)們高超的剪紙技藝，引得參觀嘉賓連連點(diǎn)贊。
在推進(jìn)新時(shí)代清廉文化陣地建設(shè)理論研討會(huì)上，來自浙江大學(xué)、浙江師范大學(xué)的專家學(xué)者，以及省內(nèi)外各地紀(jì)委、宣傳部、文旅系統(tǒng)相關(guān)負(fù)責(zé)人齊聚鄭義門宗祠，就深化清廉文化陣地的宣傳教育、文化傳承作用進(jìn)行深入探討，總結(jié)交流清廉文化陣地建設(shè)成果，為深化清廉文化建設(shè)，標(biāo)本兼治推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐提供有益的實(shí)踐探索。
本次活動(dòng)由中國紀(jì)檢監(jiān)察雜志社、浙江省紀(jì)委省監(jiān)委主辦，浙江省書法家協(xié)會(huì)、金華市紀(jì)委市監(jiān)委、浦江縣委縣政府承辦，四川省成都市紀(jì)委市監(jiān)委、江蘇省揚(yáng)州市紀(jì)委市監(jiān)委、湖南省益陽市紀(jì)委市監(jiān)委協(xié)辦。
11月30日，學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺(tái)刊發(fā)《金華浦江“紅色臺(tái)門里”探索基層治理新路》一文，介紹了我縣浦陽街道在太白社區(qū)試點(diǎn)開設(shè)了臺(tái)門超市，實(shí)現(xiàn)了自下而上的基層治理模式，推動(dòng)居民從“要我管”向“我要管”的轉(zhuǎn)變。
“我用積分換了兩斤雞蛋和一瓶醬油，你換了什么？”“我換了食用油和紙巾，想再看看別的。”“那你的積分挺多啊！”……
每逢周五，位于金華市浦江縣浦陽街道太白社區(qū)的臺(tái)門超市，總會(huì)擠滿前來用積分兌換商品的大爺大媽。他們相互交流積分?jǐn)?shù)量，比一比誰為社區(qū)作出的貢獻(xiàn)更多。
前期，浦江縣委組織部聯(lián)合浦陽街道在太白社區(qū)試點(diǎn)開設(shè)臺(tái)門超市，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)?0周歲以上的老年群體，通過參加社區(qū)志愿活動(dòng)、調(diào)解鄰里糾紛等方式獲取相應(yīng)積分，再用積分到臺(tái)門超市兌換等值商品。臺(tái)門超市提供的商品，均由浦陽街道黨建聯(lián)盟成員中聯(lián)超市捐贈(zèng)。
“臺(tái)門超市的開設(shè)，是對(duì)‘紅色臺(tái)門里’工作機(jī)制的豐富和完善。”浦陽街道黨工委書記柳鋼明說，臺(tái)門超市通過激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)居民積極參與社區(qū)事務(wù)。這既是“紅色臺(tái)門里”服務(wù)內(nèi)涵的延伸，也是實(shí)現(xiàn)居民共樂、共惠、共安、共德、共富的基層自治實(shí)踐。接下去，他們將在其他社區(qū)“復(fù)制”這一成功經(jīng)驗(yàn)。
去年以來，浦江以城市居民聚居的“臺(tái)門里”（浦江方言，指同村共用一個(gè)明堂、毗鄰而居的家庭）為切入點(diǎn)，以黨建為引領(lǐng)，推行“紅色臺(tái)門里”工作機(jī)制，就地、就近解決群眾的“關(guān)鍵小事”，走出一條“黨群互動(dòng)、臺(tái)門相親、精治共建”的基層治理新路徑，使“臺(tái)門里”成為鄰里守望相助、矛盾糾紛自解、文明素養(yǎng)齊升、美好生活共享相結(jié)合的自治體。?塔山社區(qū)“紅色臺(tái)門里”鄰里座談會(huì)
如今，浦江縣機(jī)關(guān)在職黨員已亮出“機(jī)關(guān)黨員戶”標(biāo)識(shí)牌5000多塊、“機(jī)關(guān)干部戶”標(biāo)識(shí)牌6000多塊，通過“亮身份”帶頭參與志愿服務(wù)；組織13個(gè)機(jī)關(guān)單位組成縣級(jí)機(jī)關(guān)黨建服務(wù)聯(lián)盟，列出98項(xiàng)服務(wù)社區(qū)清單，加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨組織和社區(qū)黨組織的互促融合；由社區(qū)“紅色里長”收集居民煩心事，召集居民代表共商民生實(shí)事、共解鄰里矛盾；全縣推行“5+1”好家風(fēng)評(píng)價(jià)體系，以“臺(tái)門里”為單位開展“家風(fēng)指數(shù)評(píng)比”，并聯(lián)合浦江農(nóng)商銀行推出“好家風(fēng)貸”等產(chǎn)品，讓“好家風(fēng)”家庭獲得更優(yōu)惠的金融服務(wù)……
“紅色臺(tái)門里”實(shí)現(xiàn)了自下而上的基層治理模式，健全了居民廣泛參與、民主協(xié)商的自治機(jī)制，重構(gòu)了和諧鄰里關(guān)系，推動(dòng)居民從“要我管”向“我要管”轉(zhuǎn)變，更好地滿足基層群眾對(duì)社區(qū)治理和公共服務(wù)的需求。
11月，“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”和“萬年浙江與中華文明”座談會(huì)引發(fā)國家省市權(quán)威媒體及海外媒體的廣泛報(bào)道。截至12月3日，國家級(jí)媒體刊發(fā)報(bào)道73篇；省、市媒體刊發(fā)報(bào)道77篇；海外媒體刊發(fā)報(bào)道310條。
以下為部分新聞報(bào)道。
11月22日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道[新聞直播間]播出《上山文化考古特展國博啟幕 展出最早的炭化稻米等兩百件珍貴文物》。
11月23日，中央電視臺(tái)農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道[中國三農(nóng)報(bào)道]《上山文化考古特展國博開展 展出最早的炭化稻米等珍貴文物》。
11月23日，光明日?qǐng)?bào)報(bào)道了《一粒米·一群人·一萬年——“浙江上山文化考古特展”印象》。
?底部有釀酒殘留物的陶壺?展廳用稻谷營造氛圍。
【新展大觀】
一萬年前，先民們開始陸續(xù)走出洞穴，走向曠野。上山人從洞穴中走出,到曠野中定居，意味著古代先民生存空間的擴(kuò)大和生存能力的提升，是人類走向文明的一大步。那么走出洞穴的上山人如何生活？他們吃什么？用什么？住在哪兒？
走進(jìn)國家博物館南1展廳，“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”給出了答案。
“吃”——世界最早的稻作農(nóng)業(yè)
一萬年前的上山人，種水稻、吃大米。
之前的考古發(fā)掘告訴我們，一萬兩千年前，江西仙人洞和湖南玉蟾巖的先民也吃大米，但那都是采集的野生稻。而上山人吃的大米，是自己種植的。
展廳中央，精心布置過的展柜中隆重陳列著一個(gè)極小的物件：一粒已炭化的米粒。這粒米發(fā)現(xiàn)于浙江浦江縣上山遺址的地層中，屬于上山文化早期，距今上萬年。通過科技考古，專家們認(rèn)定這粒米是人工栽培的，是迄今考古發(fā)現(xiàn)的世界上最早的栽培稻米，也就是說上山文化的先民們，是已知世界上最早開始人工栽培水稻的一群人。經(jīng)過21年的考古發(fā)掘，目前已在浙江發(fā)現(xiàn)上山文化遺址20處，在其中又出土了大量的炭化稻米，證明在當(dāng)時(shí)稻米的食用已較為普遍。
上山人不僅僅食用稻米，稻子的其他部位也物盡其用。在展覽中我們可以清晰地看到，上山文化的陶片中有稻殼、稻葉、稻穗等物。專家解釋，因?yàn)楫?dāng)時(shí)制作陶器的土質(zhì)比較粗松，上山先民們?cè)谔胀林屑尤氲镜臍堄辔铮粌H可以減輕陶器的重量，而且可以增加陶土的黏性，防止在燒制過程中開裂。如此變廢為寶、一箭雙雕，不得不讓人嘆服上山先民們的智慧。
當(dāng)然，上山人也不是只有主食。考古人員在遺址中沒有發(fā)現(xiàn)動(dòng)物骸骨，因?yàn)檫@里的酸性土壤將它們腐蝕殆盡，但發(fā)掘出的部分石器展現(xiàn)了上山人飯、肉搭配的一面。如展柜里那些形狀像甜甜圈的穿孔石器，就是投擲工具，孔里系上繩子，扔出去后容易回收。還有石球，也是用來狩獵的。
展臺(tái)上還有一件陶壺——研究人員在壺底發(fā)現(xiàn)了釀酒的殘余物，可見上山人已經(jīng)掌握釀酒技術(shù)。
有飯，有肉，還有酒，萬年前的上山人充分享受著走出洞穴的“精彩生活”。
“用”——世界最早的彩陶
精彩的生活遠(yuǎn)不止于舌尖上。
展柜里有一些打制的石片。在高倍顯微鏡下可以看到它們的刃部有水稻的成分，這說明這些石器在當(dāng)時(shí)是水稻的收割工具。此外還有石頭制作而成的磨盤、磨石、磨棒，它們則是當(dāng)時(shí)的去稻殼工具。研究者們?cè)盟鼈冏鲞^實(shí)驗(yàn)：將適量的稻谷放在磨盤之上，用磨棒擠壓磋磨。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，脫粒效果很好，不僅脫殼率高而且米粒完整。
而更讓人驚嘆的是，萬年前的上山人對(duì)美有著如此的追求。記者注意到，那些用于盛放食物的陶器，無論是如臉盆大小的陶盆，還是可握在手心里的陶杯，大都是外紅里白的彩陶。而且，不知是不是為了延續(xù)上山人的審美，部分上山陶器修復(fù)時(shí)用的石膏不是慣常的白色，而是染成了磚紅色。浙江省文物考古研究所研究員、上山文化發(fā)現(xiàn)者蔣樂平告訴記者，上山文化的彩陶，是目前世界上最早的彩陶。
除了色彩，上山彩陶的精彩還在于那些陶器上的神秘符號(hào)。中心展柜里的那件紅色雙耳陶壺，在肩頸結(jié)合部位，繪制了四組兩兩對(duì)應(yīng)的白色點(diǎn)彩，看起來像是八卦。附近展柜里還有一塊陶器殘片，用白色顏料畫了一個(gè)完整的太陽圖案，旁邊是兩個(gè)相對(duì)的三角形，讓人浮想翩翩：這是太陽崇拜嗎？
“住”——遠(yuǎn)古中國第一村
智慧的上山先民們，對(duì)住的地方當(dāng)然也不含糊。
一萬年前，當(dāng)其他地區(qū)的先人還在過穴居生活時(shí)，上山先民們已經(jīng)率先走出洞穴，在曠野之上搭建了自己的房子，過上了農(nóng)耕定居生活。因此，上山遺址被考古學(xué)泰斗嚴(yán)文明先生贊譽(yù)為：“遠(yuǎn)古中國第一村”。
上山人開始定居的最直接證據(jù)就是各類房址，主要包括了干欄式房屋、半地穴式房屋和地面式房屋。為了讓觀眾有更為直觀的認(rèn)識(shí)，展覽做了一個(gè)模型沙盤，復(fù)原了上山人的村落。一塊塊水稻田間，茅草房星羅棋布，人們?cè)谄溟g勞作、收獲、繁衍、生息。
展覽中還特別介紹了聚落發(fā)展的一個(gè)重要特征——環(huán)壕。顧名思義，環(huán)壕就是環(huán)繞于某個(gè)中心的壕溝，功能類似于后來的護(hù)城河，最初是用來抵御洪水、猛獸的侵襲，后來用于防御敵人攻擊。在目前發(fā)現(xiàn)的上山文化遺址中，多處有環(huán)壕遺跡。其中橋頭遺址的“環(huán)壕——中心臺(tái)地”遺址讓人印象深刻。環(huán)壕將中心臺(tái)地和聚落區(qū)隔離起來，深度超過2米、寬度近10米。這條環(huán)壕圍繞的是一個(gè)邊長40米的近方形中心臺(tái)地，上面集中了紅燒土、房址、墓葬和器物坑等各種遺跡。專家推測(cè)這個(gè)中心臺(tái)地是一個(gè)特殊的區(qū)域，可能是祭祀場(chǎng)所。
走出展廳，腦海中幻化出一幅萬年前上山人的生活圖景：稻谷熟了，遍地金黃。先民們用石片、石刀收割，用石磨將稻谷脫殼；大米做成白花花、香噴噴的米飯；有些還磨成粉，制成米漿，封存在罐子里發(fā)酵，釀成酒；脫粒后的稻殼也不浪費(fèi)，拌入陶土制作成器。遇到重要日子，人們從各自居住的房子中走出來，聚集到村子中心的臺(tái)地上，進(jìn)行莊重的祭祀。要說最開心的，可能是狩獵滿載而歸，眾人共享，開懷暢飲……
（本報(bào)記者 李韻 本報(bào)通訊員 吳宜潔）（本文圖片均為本報(bào)記者李韻攝）
11月23日，中國青年報(bào)刊發(fā)了《一萬年前誰種稻》。?這件彩陶壺中發(fā)現(xiàn)了釀酒的證據(jù)，因此，9000年前的上山人可能已經(jīng)掌握釀酒技術(shù)，這只陶壺就可能是中國最早的酒器。 余冠辰/攝?觀眾在觀看炭化稻米。 余冠辰/攝?展覽一角。 余冠辰/攝
一萬年前的栽培水稻、迄今最早的定居村落遺跡、大量彩陶遺存……2000年11月，浙江省浦江縣，上山遺址被發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過20年發(fā)掘與研究，上山文化已明確了兩個(gè)世界第一：稻作農(nóng)業(yè)世界第一，彩陶世界第一；同時(shí)，它還是中國農(nóng)耕村落文化的源頭。
“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”，近日在中國國家博物館展出，展出上山文化早、中、晚三期文物近200件，包括最早的炭化稻米、最早的彩陶、最早的定居村落遺跡等上山文化重要標(biāo)志性遺存。
展覽展出一粒炭化稻米，距今約11000-8500年，2006年浙江省上山遺址出土。這是目前通過系統(tǒng)浮選法在層位清晰的考古遺址中發(fā)現(xiàn)的年代最早的稻米。上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的較為完整的證據(jù)鏈，是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓稻作栽培歷史上溯至1萬年前，刷新了人們對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的認(rèn)識(shí)。
農(nóng)業(yè)起源和人類起源、國家起源一道，構(gòu)成考古學(xué)在全世界范圍內(nèi)的三大課題。水稻至今養(yǎng)活了世界一半以上的人口，稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，徹底改變了人類文明的生產(chǎn)和生活方式。大量考古發(fā)現(xiàn)充分證明，上山，就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過程的重要起點(diǎn)。
近九旬高齡的著名考古學(xué)家、北京大學(xué)教授嚴(yán)文明有一個(gè)有趣的說法：浙江的遺址名連起來看很有畫面感，從美麗的小洲（良渚）出發(fā)，過一個(gè)渡口（河姆渡），跨一座橋（跨湖橋），最后上了山（上山）。這是一條文明從遠(yuǎn)古走來的詩意之路，也是中國文明的溯源之路。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌 來源：中國青年報(bào)
11月23日，《中國新聞報(bào)》報(bào)道《見證萬年稻源 浙江上山文化將申遺》?11月30日，《人民日?qǐng)?bào)海外版》報(bào)道《萬年稻米、最早彩陶齊聚國博 上山文化展揭秘世界稻作文明起源》，向世界推介上山文化。?萬年稻米、最早彩陶齊聚國博
上山文化展揭秘世界稻作文明起源?上山遺址出土的炭化稻米。
葉賓得攝?上山文化陶器。
葉賓得攝?義烏橋頭遺址出土的彩陶片。
葉賓得攝
你知道1萬年前的稻米是什么人種的嗎？你知道最早的彩陶有哪些花紋？
在近日開幕的“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”上，豐富的考古成果向你講述世界稻作文明起源的故事。
水稻養(yǎng)活了當(dāng)今世界一半以上的人口，稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)人類文明影響深遠(yuǎn)。2000年11月，考古學(xué)家在浙江省浦江縣發(fā)現(xiàn)上山遺址。此后多年的考古發(fā)掘，在浙江共發(fā)現(xiàn)上山文化遺址20處，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了1萬年前屬性明確的栽培水稻、迄今最早的定居村落遺跡和大量彩陶遺存。上山文化考古成果舉世矚目，充分證明這里就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過程的重要起點(diǎn)。
此次展覽由中國國家博物館聯(lián)合中國考古學(xué)會(huì)、浙江省委宣傳部、浙江省文化和旅游廳共同主辦，共展出上山文化早、中、晚期文物近200件，結(jié)合場(chǎng)景復(fù)原、多媒體展示手段，生動(dòng)展現(xiàn)人類稻作農(nóng)業(yè)起源之初的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化面貌，反映中國早期的定居村落及其社會(huì)生產(chǎn)與生活情況，闡釋上山文化考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。
展廳中央，一個(gè)圓形容器中陳列著一粒已炭化的稻米。透過放大鏡，可以看清它的樣子。這粒米2006年發(fā)現(xiàn)于浙江浦江縣上山遺址的地層中，屬于上山文化早期，距今有上萬年歷史。經(jīng)分析研究，專家們認(rèn)定這粒稻米屬于馴化初級(jí)階段的原始栽培稻。“它是目前通過系統(tǒng)浮選法在層位清晰的考古遺址中發(fā)現(xiàn)的年代最早的稻米。”浙江省文物考古研究所研究員、上山文化發(fā)現(xiàn)者蔣樂平說，上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的較為完整的證據(jù)鏈，是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓稻作栽培歷史上溯至1萬年前，刷新了人們對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的認(rèn)識(shí)。此外，在義烏橋頭遺址、仙居下湯遺址、永康湖西遺址均發(fā)現(xiàn)了數(shù)量豐富的炭化稻米，表明上山文化中晚期水稻的食用更加普遍。
從樸拙的大口陶盆到精巧的彩陶壺，上山文化不同時(shí)期陶器風(fēng)格的演變?cè)谡褂[中清晰可見。據(jù)蔣樂平介紹，大敞口、小平底的陶盆是上山文化最具標(biāo)識(shí)性的器物，陶土中通常羼合稻谷殼等有機(jī)質(zhì)。
“這件義烏橋頭遺址出土的彩陶壺中發(fā)現(xiàn)了釀酒的證據(jù)，可能是中國最早的酒器。”蔣樂平說，在壺內(nèi)殘余物中發(fā)現(xiàn)了一種加熱產(chǎn)生的糊化淀粉，經(jīng)檢測(cè)研究，發(fā)現(xiàn)殘留物與低溫發(fā)酵的損傷特征相符，而低溫發(fā)酵是釀酒的基本原理。由此推斷，9000年前生活于橋頭遺址的上山文化先民可能已經(jīng)掌握釀酒技術(shù)。
上山文化彩陶是迄今所見世界上最早的彩陶，不少陶器及殘片上帶有神秘的紋飾圖案。展柜里一件紅色雙耳陶壺，肩頸部有四組兩兩對(duì)應(yīng)的白色點(diǎn)彩，看起來像是八卦紋。橋頭遺址出土的一塊夾砂陶片，在鮮紅陶衣上，用白色顏料涂畫了帶有一周輻射短線的圓形，好似太陽紋，旁邊還畫著兩個(gè)頂角相對(duì)的三角形。獨(dú)特的紋飾勾起人們的遐想：這和遠(yuǎn)古的太陽崇拜有沒有關(guān)系？
展覽開幕當(dāng)天，“萬年浙江與中華文明”學(xué)術(shù)座談會(huì)在國家博物館舉行。會(huì)議采用線上線下相結(jié)合的方式，深入研討上山文化作為世界稻作文化起源地的意義及其申遺的價(jià)值
11月30日《中國文化報(bào)》“文脈”版報(bào)道《上山文化：三個(gè)“中國最早” 兩個(gè)“世界第一”》。
一個(gè)展里竟然有三個(gè)“中國最早”、兩個(gè)世界“第一”，這是一種怎樣的體驗(yàn)？來中國國家博物館（以下簡(jiǎn)稱“國博”），踏上萬年時(shí)空穿梭之旅，叩響通往“遠(yuǎn)古中華第一村”的大門。
萬年上山 世界稻源
一萬年前，“巨人”的腳印，落在了浙江浦江，這就是上山人。一萬年前，一個(gè)大多數(shù)洞穴人還要在嶺南山地延續(xù)生活幾千年的時(shí)間點(diǎn)，上山人卻告別了山林洞穴的生存模式，走向曠野，勾畫出東亞地區(qū)歷史長卷中令人驚嘆的一筆。
2000年秋冬之際，浦江縣黃宅鎮(zhèn)上山村，沉睡了萬年的浙江浦江上山遺址從萬年前的時(shí)空，“跳躍”到考古學(xué)家眼前，突破了此前我們關(guān)于中國南方地區(qū)新石器早期考古學(xué)文化年代和面貌的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)河姆渡文化之前的史前史有了探索的方向。在此之后，基于一系列相關(guān)遺址的發(fā)掘和認(rèn)識(shí)，2006年考古學(xué)界將這一類遺存命名為上山文化，從此開啟了對(duì)上山文化的全方位研究。
今年是上山遺址發(fā)現(xiàn)第21個(gè)年頭，同時(shí)又是上山文化命名15周年。近日，由中國國家博物館聯(lián)合中國考古學(xué)會(huì)、浙江省委宣傳部、省文化和旅游廳共同主辦的“稻·源·啟明——浙江上山文化考古特展”亮相國博。展覽共展出上山文化早、中、晚三期文物近200件，包括最早的炭化稻米、最早的彩陶、最早的定居村落遺跡等上山文化重要標(biāo)志性遺存。同時(shí)輔助豐富的考古學(xué)知識(shí)介紹、場(chǎng)景復(fù)原、多媒體等展示手段，展示人類稻作農(nóng)業(yè)起源之初的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化面貌，反映中國早期的定居村落及其社會(huì)生產(chǎn)與生活情況，呈現(xiàn)上山文化考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。
我國考古學(xué)家、北京大學(xué)教授嚴(yán)文明表示，上山文化已明確了兩個(gè)世界第一——稻作農(nóng)業(yè)世界第一，彩陶世界第一。而“雜交水稻之父”袁隆平的“萬年上山 世界稻源”題詞和嚴(yán)文明“遠(yuǎn)古中華第一村”的題詞，更是對(duì)上山文化價(jià)值內(nèi)涵的高度概括。
最早的水稻
如今，考古研究證明，上山稻是世界迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的栽培稻遺存，上山文化是世界稻作農(nóng)業(yè)的起源地。
走進(jìn)展廳，只見展柜中陳列著一個(gè)靠放大鏡才能看到的小小的黑點(diǎn)——一粒已炭化的米粒。而正是在這粒炭化稻米中，考古學(xué)家看到了綿延萬年的人類文化基因。
這粒完整的炭化稻米發(fā)現(xiàn)于浙江浦江縣上山遺址的地層中，屬于上山文化早期遺存，距今上萬年。相關(guān)專家表示，經(jīng)過栽培并馴化的稻粒更飽滿，其長寬比相對(duì)于野生稻要小，這粒炭化稻米屬人工栽培，是馴化初級(jí)階段的原始栽培稻。通過科技考古，專家們還認(rèn)定，它是迄今考古發(fā)現(xiàn)的世界上最早的栽培稻米。換言之，上山文化的先民們，是已知世界上最早開始人工栽培水稻的一群人。同時(shí)，在義烏橋頭遺址、仙居下湯遺址、永康湖西遺址均發(fā)現(xiàn)了數(shù)量豐富的上山文化的炭化稻米，表明在上山文化中晚期水稻的食用更加普遍。
據(jù)介紹， 上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的較為完整的證據(jù)鏈，是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓稻作栽培歷史上溯至一萬年前，刷新了人們對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的認(rèn)識(shí)。上山文化不僅在中華文明的起源和形成中占有重要地位，對(duì)于世界文明也有著獨(dú)特而重要的意義。
中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員趙志軍從進(jìn)化論的視角闡釋了他對(duì)于上山文化乃至上山遺址在稻作農(nóng)業(yè)起源中重要地位的思考。他認(rèn)為，人類無意識(shí)改變植物生物性的耕種行為開啟了植物的馴化過程。“簡(jiǎn)單地說，就是人類的耕種行為在前，然后才出現(xiàn)馴化作物，并且主導(dǎo)了植物的馴化方向和速率。最早的稻作農(nóng)耕行為上山文化最早出現(xiàn)，稻作農(nóng)業(yè)的源頭和農(nóng)耕村落的源頭都是上山文化。”
上山遺址的陶器多為夾炭陶。在陶片的斷面上可以清晰地觀察到陶器胎土中摻和稻殼、稻葉、稻穗和植物莖稈留下的痕跡。上山早期90%以上的夾炭陶，都摻拌了密密麻麻的碎稻殼——這是世界上最早的礱糠，即脫粒取米后的碎殼。人們有意識(shí)地在食用稻米之后，將這些稻的殘余物摻和在陶土中制作陶器。分析表明，這些稻遺存所反映的生物特征有明顯的馴化跡象，稻殼中保留的小穗軸特征，證明了上山文化已出現(xiàn)栽培稻，稻米已經(jīng)成為上山人重要的糧食之一。同時(shí)，研究者在石片、石磨盤等器物上，發(fā)現(xiàn)了收割禾本科植物的“鐮刀光澤”和加工稻谷的多重證據(jù)，表明水稻的收割工具已經(jīng)出現(xiàn)。磨盤、磨棒的配套使用，可能經(jīng)常用于稻谷脫粒。
多學(xué)科研究成果均指向一個(gè)結(jié)論：上山文化是世界稻作農(nóng)業(yè)的起源地。目前，考古學(xué)家正在大力尋找上山文化的水稻田，希望為上山文化稻作農(nóng)業(yè)提供更完整的證據(jù)鏈。
最早的彩陶
彩陶是黃河流域史前文化的重要符號(hào)，廟底溝、半坡、仰韶耳熟能詳，但中國最早的彩陶出現(xiàn)在錢塘江流域，距今8000年的跨湖橋文化就出土豐富的彩陶。跨湖橋彩陶的源頭，可追溯到上山文化，陶器是上山文化的濃縮，中晚期彩陶的出現(xiàn)，正是上山文化農(nóng)業(yè)文明的體現(xiàn)。浙江省文物考古研究所研究員、上山文化發(fā)現(xiàn)者蔣樂平坦言，上山文化的彩陶是目前世界上最早的彩陶。
據(jù)了解，上山文化的彩陶可分為紅彩和乳白彩兩種。紅彩主要為條帶彩，裝飾于盆罐類器的唇口或肩頸位置。最典型的器物是大口盆。這類器物外壁施紅衣、內(nèi)壁施乳白衣，口沿部位施一周顏色深紅的紅彩帶，器形規(guī)整精致。這類彩陶出現(xiàn)在湖西、橋頭、下湯、小黃山等上山文化中晚期遺址。乳白彩的紋飾更為豐富，主要見于壺、壺形罐、圈足盤和碗形器上，多見于前兩類器物的肩頸部和后兩類器物的腹部，施于陶衣之上，觸摸有隆突感。紋飾見有太陽紋、短線組合紋、折齒紋和點(diǎn)彩等。
太陽紋是指代最為明確的具象符號(hào)，體現(xiàn)了意識(shí)、信仰等精神文化內(nèi)涵。其中幾組短線組合紋被指認(rèn)為最早的卦符，最為神秘，值得深入探索。這類彩陶主要出現(xiàn)在橋頭和湖西遺址。上山文化的神秘圖符在跨湖橋文化中得到傳承，除卦符外，還有田字符號(hào)，這體現(xiàn)了浙江地區(qū)遠(yuǎn)古文化的獨(dú)特體系。
“上山文化的彩陶就是當(dāng)時(shí)的‘高端’手工業(yè)。”在中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王仁湘看來，上山文化的陶器器形盡管簡(jiǎn)單，但具備了成熟的制作工藝，最鮮明的就是化妝土技術(shù)，還有彩繪、渲染、用彩搭配等，紋飾簡(jiǎn)單但很有用意，要進(jìn)一步仔細(xì)觀察和研究。“就彩陶而言，它是全世界最早的，實(shí)至名歸。”王仁湘說。
最早的定居村落遺跡
“一粒稻米的背后升起了一縷炊煙。”一萬年前，當(dāng)其他地區(qū)的先人還在過穴居生活時(shí)，上山先民們已經(jīng)率先走出洞穴，在曠野之上搭建了自己的房子，過上了農(nóng)耕定居生活。房屋建筑是上山文化定居的最直接證據(jù)。目前在上山文化遺址中普遍發(fā)現(xiàn)了建造房屋的證據(jù)，類型主要包括干欄式房屋、半地穴式房屋和地面式房屋。
上山文化率先出現(xiàn)了初具規(guī)模的定居聚落，即早期村落，是中國農(nóng)業(yè)社會(huì)的發(fā)端。上山遺址早期出現(xiàn)了較多帶柱洞結(jié)構(gòu)的遺跡和帶溝槽基礎(chǔ)的房址，晚期出現(xiàn)了有規(guī)律的房址。荷花山遺址也發(fā)現(xiàn)有規(guī)律的柱洞分布。柱洞所指示的建筑往往是地面式的或干欄式的，在江南地區(qū)中、晚期新石器時(shí)代遺址中十分普遍。這種居住模式在上山文化時(shí)期已經(jīng)基本確立。
“這不僅反映出上山文化早在一萬年前就已進(jìn)入定居社會(huì)，而且已呈現(xiàn)較為復(fù)雜的村落形態(tài)。”中國考古學(xué)會(huì)理事長、中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍表示，上山文化反映了比較全面、典型的新石器時(shí)代早期群落和文化面貌，“它讓我們認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代的復(fù)雜化程度并非我們想象的那般簡(jiǎn)單。”
“上山文化代表的稻作農(nóng)業(yè)起源對(duì)人類文明意義重大，是繼良渚古城之后可以直接提升中華民族文化自信的重要文化遺產(chǎn)。”中國建筑設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師、研究員陳同濱認(rèn)為，它揭示了錢塘江流域文明的發(fā)展對(duì)東亞地區(qū)文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)，同時(shí)也填補(bǔ)了世界文化遺產(chǎn)中稻作起源的類型空白，也是展現(xiàn)“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”考古學(xué)的一個(gè)標(biāo)志性成果。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院資深教授、中國考古學(xué)會(huì)副理事長趙輝表示：“良渚文化距今5000年，上山文化在它之前找到一個(gè)5000年的基礎(chǔ)。浙江的史前文化已經(jīng)形成了一個(gè)完整的序列，要繼續(xù)在這個(gè)序列里做研究，現(xiàn)在我們還沒有說得很清楚、認(rèn)識(shí)得很透徹。”
的確，從一萬年前開始，上山文化遺址群在錢塘江流域的聚落性分布并向周邊地區(qū)擴(kuò)散發(fā)展的態(tài)勢(shì)，呈現(xiàn)出的便是農(nóng)耕定居文明的最初景觀，更展現(xiàn)了中國乃至整個(gè)東亞地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)初創(chuàng)和形成期的文明模式以及此后延續(xù)數(shù)千年發(fā)展的文明基因。
走出展廳，一位觀眾描繪了他“腦補(bǔ)”的萬年前上山人生活畫面：當(dāng)末次冰期的寒意逐漸退去，稻花香飄散在錢塘江兩岸的河谷盆地里，搖曳的稻穗在風(fēng)中等待著成熟，等待著走出洞穴的第一批人群，他們?cè)诓杉鳙C的同時(shí)，還將捧著稻米，收獲、繁衍、生息。他們的足跡停留在上山、橋頭和湖西，他們的家園遺留在荷花山、小黃山和下湯的夢(mèng)里。那里有他們修筑過的環(huán)壕、居住過的房屋；那里有他們種植過的田地、圈養(yǎng)過的動(dòng)物；那里還有他們使用過的器具和思念之人的墓地……?▲ 上山人定居村落遺跡 中國國家博物館供圖?▲展覽現(xiàn)場(chǎng) 本報(bào)記者 盧 旭 攝?▲展覽現(xiàn)場(chǎng) 本報(bào)記者 盧 旭 攝?▲ 炭化稻米 中國國家博物館供圖
同時(shí)，上山文化還得到了國際上的關(guān)注。《環(huán)球時(shí)報(bào)》海外社媒Facebook、Twitter官方賬號(hào)發(fā)布我縣“上山文化”特展及其成果消息。???
原標(biāo)題：《11月，眾多國家省市權(quán)威媒體報(bào)道我縣！》
沒有連讀
教育碩士可以在職讀
博士很難
現(xiàn)在的在職博士都縮招了
研修班都垃圾 沒學(xué)籍學(xué)歷
浙師大和上師大比浙師大好。
理由：
一、師資力量，浙師大杠桿的；
二、生活環(huán)境，浙師大妥妥的；
三、人文環(huán)境，自然還是浙師大好，上師大那邊太煩躁了；
四、人氣方面，肯定浙師大好。
浙江師范大學(xué)前身為杭州師范專科學(xué)校，創(chuàng)建于1956年。1958年升格為杭州師范學(xué)院。1962年，杭州師范學(xué)院與浙江教育學(xué)院、浙江體育學(xué)院合并，更名為浙江師范學(xué)院。1965年，浙江師范學(xué)院從杭州搬遷至金華。1980年被列為省屬重點(diǎn)高校。1985年更名為浙江師范大學(xué)。2000年、2001年、2004年浙江財(cái)政學(xué)校、浙江幼兒師范學(xué)校和金華鐵路司機(jī)學(xué)校相繼并入。
學(xué)校本部位于國家歷史文化名城金華市，截至2014年3月，該校占地面積3300余畝，建筑面積100余萬平方米，教學(xué)、科研儀器設(shè)備總值達(dá)4.4億元。設(shè)有19個(gè)學(xué)院65個(gè)專業(yè)，在職教職員工2750余人，全日制本專科在校生25700余人，研究生(含專業(yè)學(xué)位研究生)4970余人，留學(xué)生近400人，各類成人高等學(xué)歷教育學(xué)生15000余人。
是一所以教師教育為主的多科性全國百強(qiáng)高校，是浙江省重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。
現(xiàn)有初陽學(xué)院，經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、中非國際商學(xué)院，法政學(xué)院，馬克思主義學(xué)院，教師教育學(xué)院，杭州幼兒師范學(xué)院，體育與健康科學(xué)學(xué)院，人文學(xué)院，外國語學(xué)院，音樂學(xué)院，美術(shù)學(xué)院，文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院，數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院，物理與電子信息工程學(xué)院，化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院，地理與環(huán)境科學(xué)學(xué)院，工學(xué)院、職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院，國際文化與教育學(xué)院，行知學(xué)院（獨(dú)立學(xué)院）等20個(gè)學(xué)院，面向留學(xué)生開放56個(gè)本科專業(yè)，53個(gè)碩士項(xiàng)目，30個(gè)博士項(xiàng)目以及1個(gè)非學(xué)歷項(xiàng)目（含7個(gè)全英文授課本科專業(yè)，21個(gè)全英文授課碩、博士點(diǎn)）。
全日制本專科在校生近25000人，研究生（含專業(yè)學(xué)位研究生）6000余人，留學(xué)生3000余人。在職教職員工2850余人，專任教師1920余人，具有正高職稱教師340余人，副高職稱教師680余人，具有博士學(xué)位教師800人。
學(xué)校教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施先進(jìn)、功能齊全，圖書館、資料室現(xiàn)有紙質(zhì)圖書370余萬冊(cè)、電子圖書220萬余種。
一、選調(diào)生招錄與公務(wù)員招錄的聯(lián)系
選調(diào)生，是各省黨委組織部門有計(jì)劃地從高等院校選調(diào)品學(xué)兼優(yōu)的應(yīng)屆大學(xué)本科及其以上畢業(yè)生到基層工作，作為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部后備人選和縣級(jí)以上黨政機(jī)關(guān)高素質(zhì)的工作人員人選進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)的群體的簡(jiǎn)稱。
從以上定義及各個(gè)地區(qū)選調(diào)生考試公告來看，選調(diào)生屬于公務(wù)員的一種，錄用后直接為公務(wù)員編制。
以重慶市面向重慶大學(xué)定向選調(diào)2020屆急需緊缺專業(yè)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生簡(jiǎn)章為例，在招考公告中明確說明選調(diào)生錄用以后辦理公務(wù)員錄用手續(xù)，以下為公告原文摘錄：
根據(jù)單位需求、考生成績、個(gè)人意愿、專業(yè)特長等，博士研究生一般分配到市級(jí)機(jī)關(guān)或區(qū)縣級(jí)機(jī)關(guān)工作，碩士研究生一般分配到區(qū)縣級(jí)機(jī)關(guān)工作，由用人單位根據(jù)工作需要合理安排崗位，并按規(guī)定辦理公務(wù)員錄用手續(xù)。鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生自愿申請(qǐng)分配到鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）工作。新錄用人員試用期1年，試用期滿考核合格，辦理公務(wù)員任職定級(jí)手續(xù)；不合格的，取消錄用資格。
二、選調(diào)生招錄與公務(wù)員招錄的區(qū)別
（一）招錄條件不同
一般來說，公務(wù)員考試值對(duì)于考生的學(xué)歷、專業(yè)、年齡進(jìn)行限制，不同職位對(duì)于考生的個(gè)人情況有具體要求。
以2020年國家公務(wù)員考試為例，年齡在18-35歲的所有大專以上學(xué)歷的考生都可以報(bào)考，具體基本招考條件如下：
(一)具有中華人民共和國國籍;
(二)18周歲以上、35周歲以下(1983年10月至2001年10月期間出生)，2020年應(yīng)屆碩士研究生和博士研究生(非在職)人員年齡可放寬到40周歲以下(1978年10月以后出生);
(三)擁護(hù)中華人民共和國憲法，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度;
(四)具有良好的政治素質(zhì)和道德品行;
(五)具有正常履行職責(zé)的身體條件和心理素質(zhì);
(六)具有符合職位要求的工作能力;
(七)具有大學(xué)專科及以上文化程度;
(八)具備中央公務(wù)員主管部門規(guī)定的擬任職位所要求的其他資格條件；
而選調(diào)生考試的報(bào)名條件除符合一般國家公務(wù)員的報(bào)名條件外，還要求是政治素質(zhì)好，有志于從事黨政工作并有發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀學(xué)生。主要選調(diào)本科生、研究生中的共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀學(xué)生干部，本科生大部分省份要求是應(yīng)屆畢業(yè)生、中共黨員、學(xué)生干部，三者缺一不可；研究生條件可酌情放寬，一般只要求中共黨員、應(yīng)屆畢業(yè)生。
以2020年度浙江省黨政機(jī)關(guān)選調(diào)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生公告為例，招考條件為：
除符合《公務(wù)員錄用規(guī)定（試行）》要求的資格條件外，還應(yīng)符合以下條件：
1、具有中華人民共和國國籍；
2、2020年全日制應(yīng)屆畢業(yè)生，年滿18周歲，大學(xué)本科生不超過25周歲（2001年11月11日至1993年11月11日期間出生），碩士研究生不超過28周歲（2001年11月11日至1990年11月11日期間出生），博士研究生不超過30周歲（2001年11月11日至1988年11月11日期間出生）。具有參軍入伍經(jīng)歷的，可放寬2歲；
3、中共黨員（含預(yù)備黨員）或校級(jí)“三好”學(xué)生、校級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)生或具有相應(yīng)層級(jí)學(xué)生干部經(jīng)歷1學(xué)年以上；
4、政治素質(zhì)良好，忠誠于黨、愛國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)，有志于從事黨政機(jī)關(guān)工作，服從組織分配；
5、學(xué)習(xí)成績優(yōu)良，能夠如期取得學(xué)歷學(xué)位證書；
6、具有正常履行職責(zé)的身心條件；
7、具備選調(diào)機(jī)關(guān)要求的其他資格條件。
公考雷達(dá)報(bào)崗老師特別提醒，部分選調(diào)生考試，特別是定向選調(diào)生考試，只針對(duì)特定的指定高校畢業(yè)生進(jìn)行招錄。
以2020年度浙江省黨政機(jī)關(guān)選調(diào)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生公告為例，不同職位面向的招錄高校不同，以下為招錄公告原文摘錄：
省市機(jī)關(guān)計(jì)劃選調(diào)426名（見附件1）。選調(diào)高校為：清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、南開大學(xué)、天津大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、吉林大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、山東大學(xué)、中國海洋大學(xué)、武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、四川大學(xué)、電子科技大學(xué)、西安交通大學(xué)、浙江大學(xué)等24所“雙一流”高校以及中國科學(xué)院大學(xué)、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)。
省紀(jì)委省監(jiān)委和省市公安、檢察、法院系統(tǒng)要求法律專業(yè)背景的職位計(jì)劃選調(diào)64名（見附件2），在面向省市機(jī)關(guān)選調(diào)高校的基礎(chǔ)上，同時(shí)面向中國政法大學(xué)、西南政法大學(xué)、華東政法大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、西北政法大學(xué)等5所政法大學(xué)開展選調(diào)。
市級(jí)機(jī)關(guān)急需緊缺職位計(jì)劃選調(diào)28名（見附件3），定向清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、東南大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、西安交通大學(xué)、浙江大學(xué)等11所“雙一流”高校中，急需緊缺職位所要求的專業(yè)學(xué)科評(píng)估為A+的應(yīng)屆畢業(yè)生開展選調(diào)。
縣鄉(xiāng)機(jī)關(guān)計(jì)劃選調(diào)718名（見附件4）。選調(diào)高校為：清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京理工大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央民族大學(xué)、南開大學(xué)、天津大學(xué)、大連理工大學(xué)、吉林大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、山東大學(xué)、中國海洋大學(xué)、武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、中南大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、四川大學(xué)、電子科技大學(xué)、重慶大學(xué)、西安交通大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、蘭州大學(xué)、浙江大學(xué)等35所“雙一流”高校和中國美術(shù)學(xué)院、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江師范大學(xué)、寧波大學(xué)、杭州電子科技大學(xué)、浙江理工大學(xué)、浙江工商大學(xué)、浙江中醫(yī)藥大學(xué)、浙江農(nóng)林大學(xué)、溫州醫(yī)科大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)、杭州師范大學(xué)等12所浙江省重點(diǎn)建設(shè)本科院校。
（二）培養(yǎng)目標(biāo)不同
選調(diào)生的培養(yǎng)方向主要是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部后備人選和縣級(jí)以上黨政機(jī)關(guān)高素質(zhì)的工作人員人選；
公務(wù)員一般招考的是非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)國家公務(wù)人員。
（三）選拔程序不同
選調(diào)生的選拔采取本人自愿報(bào)名、院校黨組織推薦、組織（人事）部門考試考核相結(jié)合的辦法；而公務(wù)員錄用考試采取筆試和面試的方式進(jìn)行，不需要院校黨組織推薦。
以江西省2020年從省內(nèi)高校選調(diào)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生公告為例，在招考公告中明確選調(diào)生招錄流程包括：
2、自愿報(bào)名。符合條件的學(xué)生根據(jù)公布的資格條件和個(gè)人意愿，登錄江西人事考試網(wǎng)(http://www.jxpta.com/)，下載填寫《江西省2020年選調(diào)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生報(bào)名推薦表》，向所在院系黨組織報(bào)名。
3、組織推薦。院系黨組織根據(jù)選調(diào)政策和考生在校表現(xiàn)，對(duì)報(bào)名人選進(jìn)行初審，從中擇優(yōu)推薦到校黨委。校黨委根據(jù)“好中選優(yōu)”的原則，再從院系推薦人選中按照選調(diào)計(jì)劃指導(dǎo)數(shù)3倍的比例，擇優(yōu)推薦，并在報(bào)名人選的《江西省2020年選調(diào)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生報(bào)名推薦表》上加蓋公章(一式三份)，報(bào)送省委組織部干部規(guī)劃辦(僅報(bào)一份，其余兩份先留存)。
4、資格復(fù)審。江西省委組織部對(duì)學(xué)校推薦人選進(jìn)行資格復(fù)審，審查合格的人選名單反饋給學(xué)校，由學(xué)校通知復(fù)審合格的考生掃描或拍照上傳至報(bào)名系統(tǒng)，報(bào)名上傳的截止時(shí)間為2019年11月15日17:00。
另外，選調(diào)生的面試由各市委組織部組織，公務(wù)員面試由當(dāng)?shù)厝耸戮重?fù)責(zé)。
以上海市2020年度集中選調(diào)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生公告為例，組織考察的為上海市委組織部，以下為相關(guān)公告原文摘錄：
考察。上海市委組織部組織選調(diào)生考察工作組，對(duì)被考察人選進(jìn)行考察，主要了解被考察人選在校期間的政治素質(zhì)、學(xué)習(xí)成績、德才表現(xiàn)以及獎(jiǎng)懲等情況。根據(jù)考試綜合成績及考察情況，綜合確定擬選調(diào)人選。
（四）培養(yǎng)管理的措施不同
選調(diào)生到基層工作采取崗位培訓(xùn)、脫產(chǎn)輪訓(xùn)等多種形式，選調(diào)生在基層工作期間，至少要脫產(chǎn)培訓(xùn)一次，時(shí)間一般不少于3個(gè)月；而公務(wù)員主要采取崗位培訓(xùn)的形式，在工作初期一般不安排脫產(chǎn)培訓(xùn)。
（五）管理使用有所差別
選調(diào)生是省委組織部的后備干部，放到基層鍛煉，人事權(quán)歸省委組織部管轄，委托接收單位考評(píng)。調(diào)動(dòng)范圍是全省建有黨組織的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、人民社團(tuán)，可以理解成一種特殊的干部身份。
公務(wù)員是針對(duì)具體職能的職位，人事權(quán)一般歸該單位人事機(jī)構(gòu)或上級(jí)單位人事機(jī)構(gòu)或人事廳管轄。一般只要有人事權(quán)的單位都有管轄權(quán)。調(diào)動(dòng)范圍取決于人事歸屬單位，在該單位人事管理范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)。
（六）發(fā)展前景有所差別
選調(diào)生是省、市、縣委組織部掌握的后備干部；而招考錄用的公務(wù)員，是普通的機(jī)關(guān)工作人員。
選調(diào)生提拔速度比公務(wù)員快得多，一般本科畢業(yè)定科員，碩士定副科，博士定正科。我國干部隊(duì)伍中，許多年輕有為領(lǐng)導(dǎo)干部和相當(dāng)一部分高級(jí)黨政干部都是選調(diào)生出身，所以，組織部門一直把選調(diào)生工作視為優(yōu)秀年輕干部的“源頭工程”。
以重慶市面向上海交通大學(xué)定向選調(diào)2020屆急需緊缺專業(yè)應(yīng)屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生簡(jiǎn)章為例，公告中對(duì)于招錄的選調(diào)生后續(xù)發(fā)展明確如下：
（二）為加強(qiáng)選調(diào)生培養(yǎng)鍛煉，按照中組部有關(guān)規(guī)定，在錄用后或試用期滿后，適時(shí)安排到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）進(jìn)行鍛煉。
（三）選調(diào)生在基層工作滿2年后，可參加上級(jí)機(jī)關(guān)公務(wù)員公開遴選；對(duì)工作表現(xiàn)突出、符合條件的，可擇優(yōu)選拔擔(dān)任各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，或納入優(yōu)秀年輕干部名單進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。
（四）符合條件的博士、碩士研究生，可按規(guī)定享受所在區(qū)縣同層次人才的引進(jìn)優(yōu)惠政策。
最后，公考雷達(dá)報(bào)崗老師特別提醒考生，不同于公務(wù)員考試一般在考試時(shí)已經(jīng)確定了職位，選調(diào)生招錄考試一般在考錄時(shí)不會(huì)確定職位及工作方向，而是在考上以后統(tǒng)一安排再次分配，一般會(huì)分配到如鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道等基層工作職位和單位，考生在報(bào)考時(shí)一定要提前了解。
總體來說，選調(diào)生屬于公務(wù)員的一種，但是選調(diào)生招錄考試門檻高、培養(yǎng)前景較好，對(duì)于應(yīng)屆畢業(yè)生來說，還是很值得去考一考的。
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