佛頂尊勝陀羅尼咒(上海最古老歷史建筑)

坐落在會館街38號的商船會館始建于1715年，作為魔都建設最早、面積最大的同業會館，它的落成比上海正式開埠還要早128年，最完整時占地近20畝，號稱“極締造之巨觀”。

始建于1918年的榮宅是上海灘保存最完好的大花園洋房之一，？是民國時期鼎鼎大名的民族資本家，巨富“榮宗敬”的故居。

原上海總商會建于1916年，建筑面積3800㎡，是近代民族工商業發展與商會歷史的重要見證。

始建于1924年的武康大樓，建筑面積為13148㎡。是上海的首座外廊式公寓，最為人稱道的是其獨特的三角造型，以及那些濃縮在建筑表面的經典設計，水泥仿石墻面、三角窗楣、古典山花......展現了濃濃的法式風情。

不偷其燭 不是成語。“不燭”結尾的成語有：無幽不燭。

成語拼音：wú yōu bù zhú

成語解釋：黝暗處無不被照亮。比喻明察隱微。

成語出處：《晉書·元帝紀》：“陛下明并日月，無幽不燭，深謀遠猷，出自胸懷。”

成語繁體：無幽不燭

成語用法：作謂語、定語；用于書面語。

成語結構：緊縮式成語

成語例子：唐·李白《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌》：“圣君垂拱南面，穆清而居，大明廣運，無幽不燭。”

一名居士而已，唱念佛經是再正常不過的事情，跟宗教局有什么關系？除非發生了非法行為，才會引起宗教局乃至公安局的注意。

謝邀。

唐代國力強盛，交通發達，對外實行開放的政策。文宗大和八年（834年）二月，朝廷下詔包括泉州在內的福建、嶺南、揚州蕃客，“宜委節度、觀察使常加存問”，要求對其“除舶腳收市進奉外，任其來往通流，自為交易，不得重加率稅。”朝廷在廣州專門設置市舶司管理海外貿易。唐代的泉州港是對外貿易的主要港口之一，發展迅速的海外貿易引起了唐朝政府的重視。此時，盡管朝廷沒有像在廣州那樣在泉州設置市舶司，但卻特設了“參軍事四人，掌出使導贊”，以專門管理海外往來的使節和海外貿易。這種開放優待的政策，推動了海外貿易的發展，大批的海外商人、傳教士、使者相繼云集泉州港。

五代時，閩國王審知割據福建成偏安小朝廷，實行保境安民政策，使東南一隅之地，相對比較安寧；同時，為鞏固政治地位，增強經濟實力，積極開展海外貿易，“招徠海上蠻夷商賈”，盡去繁苛。由于戰亂，此時的閩國與外界的陸路交通幾乎斷絕，只有依靠海路出入，這一時期福建的海上交通與貿易有進一步的發展，北有甘棠港，南有泉州港，承擔與外界的交往。朝廷除了在福州設榷貨務外，為發展泉州的海外貿易還設置了主管市舶的“榷利院”，并設海路都指揮使和轉運使等職官，鼓勵泛蠻夷的船戶，“發蠻舶”到海外販運物貨，以收其利。泉州開元寺出土的南唐保大四年（946年）佛頂尊勝陀羅尼經幢，落款署名有“軍事左押衙充海路都指揮使陳匡俊，榷利院使劉拯。”主管保護航線安全的海路都指揮使和主管市舶貿易的榷利院，鼓勵公平買賣，拓展商業活動，對泉州港的發展有特殊的貢獻。

4月19日，尊勝寺發布公告，已正式開放

尊勝寺始建于隋代，至今已經有1300多年的歷史，因地處五臺山古代朝山必經之地，故稱五峰咽喉。

唐代藝鳳元年，印度佛陀玻璃尊者朝臺（朝拜五臺山傳統稱朝臺）至此親見文殊菩薩現圣，于是返西域奉請佛頂尊勝陀羅尼經梵本，并譯成漢語，奉旨敕建寺院于此。

尊勝寺為五臺山面積第二大的佛教叢林。共有350間殿堂，玉佛五尊、樟木大佛五尊、彩塑佛像三百九十余尊。

尊勝寺因佛頂尊勝陀羅尼經，而被全世界尊為“尊勝法門”的祖廳。寺內建有銘刻佛頂尊勝陀羅尼經的宋代經幢，已有近千年的歷史。尊勝寺建筑上的磚雕精細，工藝較高。

寺院坐北向南，寺前東西兩側各建一座下層磚券洞上層木構建筑的樓洞，洞下是上五臺山的嶺凹通道。兩樓洞之間的東側，立有一座磚建牌樓，三門三樓，中門較大，磚券洞上的樓頭建筑，為仿木結構形樣，雕有飛檐。

碑樓的券口、立面上，有紛繁的磚雕作裝飾。過碑樓，嶺凹通道南側有觀間殿、藏經樓、毗盧殿、五文殊殿。

藏經樓是一座二層建筑，左右兩側