五臺山求什么最靈驗 三種人不能去寺廟

導讀：此為自駕環(huán)中國D31天 ，出行線路：山西省忻州市五臺縣臺懷鎮(zhèn)--山西省忻州市定襄縣城，行程：130.7公里。參觀五臺山香火最旺的寺廟——五爺廟、五臺山地標性建筑大白塔以及五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。

早晨六點起床，自助早餐以后，去參觀五臺山香火最旺，名聲最大的寺廟--五爺廟。

五臺山的佛教寺院，有一半以上集中在臺懷鎮(zhèn)，我們又處在五臺山風景名勝區(qū)的核心區(qū)，所以只要步行就可以了。

八點鐘到了五爺廟，在呈四令型的院落里面，香客摩肩接踵，參天古樹下禪香繚繞，環(huán)顧四周，主建筑只有文殊殿、五爺廟、五爺戲臺和僧舍。

文殊殿坐東向西，外觀兩層為歇山頂，最初建于明代萬歷四十四年，殿內(nèi)下層供奉文殊菩薩、普賢菩薩和觀音菩薩，每尊塑像高約三米。

因殿內(nèi)還供著萬余尊三寸高的泥塑貼金小佛像，又名萬佛閣。

維修中的五爺廟

作為配殿的五爺廟創(chuàng)建于清代，坐北面南，殿內(nèi)塑五尊龍王及王母、雨的坐像，民國六年（1917）重修時，殿頂改成了歇山頂，增建了殿外前庭，五爺廟顯得小巧精致、別具一格。

五爺廟戲臺

五爺廟另一個名字是龍王殿，傳說龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱五爺，專管五臺山的耕云播雨。據(jù)說，佛、菩薩本來是不看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍王殿對面修建一座戲臺，這也是五臺山唯一的一座戲臺，專門給五爺唱戲，請他及時賜雨，保證歲歲造福百姓。

五爺廟面積雖然不大，只有2040平方米，但因為內(nèi)有五爺而名播遠近，香客盈門，我們?nèi)サ臅r候正在維修，似乎并不影響燒香拜佛。

四塊“有求必應(yīng)”匾額

遠遠地看到文殊殿二層側(cè)面掛著四塊“有求必應(yīng)”的匾額，可能正因為五爺是“有求必應(yīng)”的，所以大多數(shù)人是沖著五爺廟＂有求必應(yīng)＂這塊金字招牌去上香求財?shù)摹?/p>

來自正版免費圖片

傳說五臺山為香火最旺的名山，而五爺廟為五臺山許愿最靈的廟，求財、求官、求事業(yè)的包括還愿的人流在廟里廟外涌動，叩拜祈福的場面真是壯觀。

早早的，香客已經(jīng)擠滿整個院子，一排十幾米長的坐墊上，善男信女們有序地跪拜上香。

據(jù)說上香時間很有講究，除每月農(nóng)歷初一或者十五可以燒頭香以外，其他時間早上4點--7點為好。拜佛之前先燒香，香火越旺靈氣越大，有網(wǎng)友說現(xiàn)在已經(jīng)不允許燒香了。

許愿最多可以有3個，愿望實現(xiàn)以后還要還愿，所以五爺廟掛滿了 “有求必應(yīng)”“感恩神恩、五爺恩澤”的還愿銅匾。也有人說如果是求愿則不用還愿。

其實，文殊菩薩是智慧的化身，他的精神在于教導人們用智慧處理事，以慈悲對待人，俗話說，求神靈不如求自己，只要平時多行善事，定能逢兇化吉。又說，事能知足心常泰，人到無求品自高，話又說回來，凡人又怎么能無欲無求呢？

因為五爺廟規(guī)模很小，只用了半小時，參觀結(jié)束以后，又去參觀五爺廟隔壁的五臺山地標性建筑--大白塔。

大白塔位于五臺山五大禪林之一的塔院寺內(nèi)，明成祖永樂五年(1407年)擴充建寺。塔院寺坐北朝南，由橫列的殿院和禪堂僧舍組成。

據(jù)佛教史籍記載，臺懷鎮(zhèn)大白塔的地底下，藏有釋迦牟尼的舍利，佛舍利是釋迦牟尼的象征，因而最受佛教徒敬仰。由于臺懷鎮(zhèn)有靈鷲峰和佛舍利，因此，歷代以來，朝廷和佛教信徒紛紛于臺懷鎮(zhèn)及其附近修建寺廟，使這里形成了佛寺鱗次櫛比、寶塔如林的五臺山佛教中心區(qū)。

牌坊

先走過這道木牌坊，此為明萬歷年間所筑，玲瓏雅致。

很遠就能看到這座特別顯眼的白塔，其規(guī)制與北京北海公園的白塔類似，北海白塔塔高35.9米左右，而這座白塔高達56.4米，加上塔基等通高75.3米。全部用米漿和石灰砌筑而成的實心寶塔通體潔白，方圓搭配，造型十分優(yōu)美。

山門

這里是巍峨的山門，遠遠聽到大白塔上懸掛的200余只悅耳動聽的風鈴叮當作響。

可以說，大白塔既是五臺山的象征，又是朝臺佛教信徒的心中偶像，是中國建塔史上的一項偉大成就，也是中國塔式建筑中少見的珍品或孤例。

殊像寺和顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺一起，并稱五臺山五大禪林，因寺內(nèi)供奉著文殊菩薩而得名。它創(chuàng)建于東晉（公元317-420）初年，唐代（公元618-907）重建。

來到殊像寺參觀時，正好有團隊的導游在講解，據(jù)導游介紹，五臺山是文殊菩薩的道場，與四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九華山并稱為四大佛教名山，佛教徒認為，臺懷鎮(zhèn)是文殊菩薩現(xiàn)靈說法的主要場所，佛經(jīng)中所說的文殊菩薩與其一萬眷屬也居住在臺懷附近。

大文殊殿

寺內(nèi)最著名的建筑是建于明弘治二年(1489)的大文殊殿，面寬五間，進深三間，重檐九脊歇山頂，是五臺山臺懷中心區(qū)最大的殿宇。殿內(nèi)正中佛臺上供奉的文殊騎獅塑像，高近十米，是五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。

導游說，很多人都知道的五臺山“蕎面頭文殊菩薩”，指的就是殊像寺中的這尊塑像。傳說文殊的頭像最初不管用什么材料都做不好，有一天寺廟里面和尚在用蕎麥面做饅頭，突然外面天空電閃雷鳴，出現(xiàn)一個菩薩的頭，面點師傅迅速以手中的蕎麥面，按照天上的菩薩的頭像捏了一個，放在文殊的身段上正適合，應(yīng)該是文殊菩薩顯了真容，才把這神像塑成。還說五臺山文殊和尚的頭像基本上都是從殊像寺出去的。

大文殊寺

大文殊寺牌樓

參觀完殊像寺以后剛好十點，這兩天我們車子就停在大文殊寺隔壁，由于正在維修，也沒能參觀，倒是看熟了牌樓上的對聯(lián)：佛雨潤臺山拜文殊悟真諦，梵音繞禪院仰天智得慧心。

五臺縣目前共有寺廟四十七所，臺懷鎮(zhèn)及其附近就集中了三十所，十二點半從臺懷鎮(zhèn)出發(fā)，去距縣城三十公里處參觀中國現(xiàn)存最早的兩座木結(jié)構(gòu)建筑佛光寺和南禪寺。

318省道路面很好，基本都是下坡，車子也不算少，限速七十碼，由于彎多坡陡，很多的彎道要求司機鳴笛。

今晚入住忻州市定襄縣城。

（未完待續(xù)）