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南懷瑾為奇人,其修養(yǎng)確有高人之境。——許倬云喜歡佛學(xué)的人應(yīng)該對(duì)南懷瑾有所了解,他是中國(guó)文化國(guó)學(xué)大師,他的一生都在致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)與傳播。他寫了眾多著作被世人翻譯成多種語(yǔ)言流通世界各地,還間接地推動(dòng)了九二共識(shí)。作為一代國(guó)學(xué)大師南懷瑾在
南懷瑾為奇人,其修養(yǎng)確有高人之境。——許倬云
喜歡佛學(xué)的人應(yīng)該對(duì)南懷瑾有所了解,他是中國(guó)文化國(guó)學(xué)大師,他的一生都在致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)與傳播。他寫了眾多著作被世人翻譯成多種語(yǔ)言流通世界各地,還間接地推動(dòng)了九二共識(shí)。
作為一代國(guó)學(xué)大師南懷瑾在離世之后留下了巨額遺產(chǎn),名人離世后往往會(huì)引發(fā)財(cái)產(chǎn)官司,南懷瑾也不例外。但他的遺產(chǎn)官司與普通人不同的是他的遺產(chǎn)之爭(zhēng)是他的后代與他生前的弟子李傳洪一家。兩方人爭(zhēng)奪了6年之后,部分遺產(chǎn)竟然失蹤了。
南氏家族
1918年,南懷瑾出生于浙江溫州一個(gè)大家族中,南氏家族在清朝時(shí)期是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的大家族。
但是到了南懷瑾祖父那一代,就開始中道衰落了。南懷瑾的父親可以說是一個(gè)商業(yè)奇才,雖然家道中落,但是他為了挑起養(yǎng)家的重?fù)?dān),就開始拿上貨品,挨家挨戶地叫賣。
逐漸的他靠著積蓄經(jīng)營(yíng)起了一家雜貨店,叫“南杏春”。這間雜貨店在父親的經(jīng)營(yíng)之下,逐漸紅火起來,也因此過上了一個(gè)小康的生活。生意越做越大,越做越好他們家庭在當(dāng)時(shí)非常富有。南懷瑾是家中的獨(dú)子,也是一個(gè)富二代。
南懷瑾從小就非常聰明,由于他們家曾經(jīng)是大家族,擁有一定的知識(shí)文化底蘊(yùn)。在他四、五歲就開始可以熟讀文章,他7歲的時(shí)候就能夠?qū)懺?shī)。他對(duì)家族流傳下來的一些書籍十分感興趣,只要是他看過的書,他都能大概描述出書中所講的主要內(nèi)容。
雖然喜愛學(xué)習(xí),但是他也和普通孩子一樣十分頑皮。父親對(duì)于他的這種頑皮卻不加以制止,他認(rèn)為最好的教育就是讓孩子將這種天然的頑性發(fā)揮出來。父親的教育對(duì)于南懷瑾今后的教育觀起著重要的影響作用。
送到廟里讀書
在他11歲之前都是在家中上私塾或自學(xué)只讀一些歷史、地理之類的古書。這些古書記載著眾多老前輩的經(jīng)驗(yàn),也為他打下了良好的文化基礎(chǔ)。在他11歲的時(shí)候就進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐母叩刃W(xué)讀書,那時(shí)候的高等小學(xué)就相當(dāng)于如今的六年級(jí)。
西方學(xué)堂正是興起的時(shí)候,父親為了讓他得到更好的教育。就找了一位有聲望的老前輩托關(guān)系免掉考試,直接進(jìn)去學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)班里年紀(jì)最大的有二十幾歲的同學(xué),11歲的他是班里最小的一位。
由于他在自學(xué)的時(shí)候并沒有學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)英語(yǔ)之類的科目,正式開始學(xué)習(xí)之后他對(duì)英語(yǔ)數(shù)學(xué)等一些新興的科目絲毫不感興趣。畢竟是學(xué)校所安排的科目,他只能拼命地學(xué)習(xí),最終在他12歲畢業(yè)的時(shí)候,是以倒數(shù)第1名畢業(yè)。
小學(xué)畢業(yè)之后,家里遭到了變故,再次淪落。
父親看到他這樣的成績(jī),就告訴他不用讀書了,會(huì)寫信就可以了,家里還是能養(yǎng)得起他的。父親當(dāng)時(shí)很欣賞隱士,他也希望南懷瑾可以做一名隱士,歸隱山田。但南懷瑾又十分想讀書,父親不讓讀,他就自己讀。
父親看到他那么堅(jiān)持,就讓他到南氏家族的家廟中學(xué)習(xí)。那個(gè)廟還是比較荒涼的,整天對(duì)著起身佛像和四十幾口空棺材還有一個(gè)管廟的和尚。
父親當(dāng)時(shí)還請(qǐng)了葉公怒老先生來教他四書五經(jīng)。在家廟里的三年多時(shí)間他閱讀了大量書籍,打下了十分完好的基礎(chǔ)。
傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化
在家人的安排之下,17歲的南懷瑾與王翠鳳結(jié)婚,一年之后就生下了長(zhǎng)子南舜銓。有了孩子之后他就前往浙江國(guó)術(shù)館學(xué)習(xí)武術(shù),用了幾年的時(shí)間就成為了中央軍校的教官。在那段期間,他一有空就會(huì)去訪問一些高僧。
他還曾經(jīng)為了閱讀佛教的經(jīng)典著作《大藏經(jīng)》剃發(fā)出家。在那個(gè)年代,要想看佛教書籍,必須得出家,出家之前他就立下志愿,希望能通過這次學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華三教百家。
此后很長(zhǎng)的一段時(shí)間,南懷瑾都到處尋訪名師修行,逐漸形成了對(duì)儒、釋、道的見解。
后來他在生活貧困的時(shí)候,出版了《禪海蠡測(cè)》、《楞嚴(yán)大義今釋》、《楞伽大義今釋》這三本書,但很少有人購(gòu)買,幾乎都被書店堆放在角落里。
直到1960年,胡適讀了其中兩本佛學(xué)理論的書之后,十分的認(rèn)可以及推崇。這才開始慢慢讓南懷瑾逐漸有了些許名氣,很多人欣賞他的理論,并且拜他為師。
逐漸地,他開始到處巡回演講佛學(xué)理論,以及道教思想,儒家文化。他的《論語(yǔ)別裁》流行于國(guó)內(nèi)外的華人文化圈。
后來他就前往一些大學(xué)講中國(guó)文化,在臺(tái)北輔仁大學(xué)開設(shè)了《易經(jīng)》的課程,來聽課的學(xué)生有很多都成為了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)界、文化界以及政壇上的重要人士。
1992年,南懷瑾進(jìn)一步推動(dòng)了九二共識(shí),為兩岸的和談奠定了基礎(chǔ)。也就是在這一年他成立了浙江金溫鐵道開發(fā)有限公司,開始籌資興建中國(guó)第一條合資鐵路。
遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)
金溫鐵路建成之后,南懷瑾就將自己身上全部的股權(quán)轉(zhuǎn)讓給了政府,這是基于“功成身退,還路于民”的想法。
為了傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,他還建立了資金會(huì)資助我國(guó)的很多間大學(xué)的文學(xué)研究工作。2012年,南懷瑾因患肺炎在江蘇去世,享年95歲。
南懷瑾去世之前,一直是住在自己的弟子李傳洪家中。南懷瑾留下了許多的著作權(quán)以及相應(yīng)的公司股權(quán),這些都是一大筆巨額遺產(chǎn)。南懷瑾去世了之后,他的子女與李傳洪一家就開始進(jìn)行了遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn),兩家人已經(jīng)連續(xù)打了6年的官司兩家人各執(zhí)一詞,誰(shuí)也不肯退一步。
2018年,南懷瑾的子女發(fā)現(xiàn)南懷瑾很多遺物原本應(yīng)該受文物保護(hù)法所保護(hù),但如今大部分的遺物已經(jīng)不知去向。南懷瑾的子女只能報(bào)案,讓警方介入。直到目前那些遺物都沒有任何的消息。
南懷瑾生前對(duì)于子女以及跟隨了自己大半輩子的弟子兩個(gè)都難以抉擇,只能選擇讓他們自己把握。這樣的做法無非是給世人增添了一些談資罷了。作為一代國(guó)學(xué)大師的徒弟以及兒孫他們的德行與修行,似乎都在警示著眾生放下好說而行難。
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王楠遠(yuǎn)
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