科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
因《國(guó)家寶藏》，一頂花轎成為“網(wǎng)紅”，她就是現(xiàn)藏于浙江省博物館（武林館）的“萬(wàn)工轎”，她也成為了我此次浙博之旅的重頭戲，不能說(shuō)只為她來(lái)這么夸張，但她是我第一個(gè)直奔的展品。遠(yuǎn)觀似宮殿的花轎，豪華賽勞斯萊斯說(shuō)實(shí)話，展廳里的燈有些昏暗，這很影響她
因《國(guó)家寶藏》，一頂花轎成為“網(wǎng)紅”，她就是現(xiàn)藏于浙江省博物館（武林館）的“萬(wàn)工轎”，她也成為了我此次浙博之旅的重頭戲，不能說(shuō)只為她來(lái)這么夸張，但她是我第一個(gè)直奔的展品。
遠(yuǎn)觀似宮殿的花轎，豪華賽勞斯萊斯
說(shuō)實(shí)話，展廳里的燈有些昏暗，這很影響她的美，沒(méi)有了節(jié)目中那種正紅色，沒(méi)有了金飾的閃閃發(fā)光，整體色調(diào)都偏暗沉，心里有那么一丟丟失落，但是，望著眼前這頂復(fù)雜到不可思議的花轎，還是會(huì)忍不住贊嘆，這哪是轎子啊，簡(jiǎn)直就是一座宮殿啊。
寧波花轎都是采用朱金木雕工藝，即使是普通人家使用的花轎也都是金碧輝煌的，根據(jù)裝飾人物的多寡及工藝水平，分頭號(hào)、二號(hào)、三號(hào)、四號(hào)等，浙江省博物館藏的這頂“萬(wàn)工轎”在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是頂尖，費(fèi)用大約是5000斤大米，價(jià)格十分昂貴。光有錢還不夠，用這樣的轎子需配上“十里紅妝”儀仗隊(duì)，還要托關(guān)系提前預(yù)約。一般頭號(hào)轎需提前一年，如果只提前半年，就只能預(yù)約到二等轎了。
上世紀(jì)二三十年代的上海，“聚成號(hào)”彩結(jié)貰（shì）器店（相當(dāng)于現(xiàn)在的婚慶公司）的老板是從寧波去的朱家兄弟。之所以被冠以“萬(wàn)工轎”“百子轎”之名，是因?yàn)榇蛟爝@一頂花轎，需要花上一萬(wàn)多個(gè)工時(shí)。據(jù)朱家后人回憶，當(dāng)時(shí)朱全來(lái)從老家寧波找來(lái)了十幾位工匠，耗時(shí)10年才完工。
1956年，原浙江省手工業(yè)管理局干部李自新帶隊(duì)到寧波調(diào)研，在寧海縣發(fā)現(xiàn)了它，這頂轎子是他從這家店里買來(lái)的寧波三大件之一（三大件指千工床兩張、花轎一頂）。
萬(wàn)工轎高3米，寬2米，有7層樓閣，5座主亭，稱為“五岳朝天”，中亭頂上站著威風(fēng)凜凜、手擎毛筆的“魁星點(diǎn)狀元”，四周用朱金雕刻層層裝飾點(diǎn)綴，再襯以繡片、珠翠、流蘇、鏡片。可以說(shuō)轎身上的每一個(gè)角落，都是獨(dú)立的藝術(shù)品。亭角是龍舞九天，飛檐是喜鵲展翅，還雕刻著護(hù)衛(wèi)神仙、才子佳人、吉祥鳥獸。
光雕刻就花了3年，僅算圓雕人物就有250個(gè)，最小的人物也就大拇哥那么大，最大的也不超過(guò)20厘米，且個(gè)個(gè)開臉生動(dòng)，加上浮雕、寧波的傳統(tǒng)玻璃畫上的人物，多達(dá)400人。所有的人物都不是隨意擺放的，每一組都是有主題的。天官賜福、麒麟送子、八仙過(guò)海、和合二仙、漁樵耕讀、木蘭從軍、昭君出塞。
轎子上還有24只鳳凰、38條龍、54只仙鶴、74只喜鵲、92只獅子和124處石榴百子。工匠們是想把所有美好的祝福都傾注到這小小的花轎上。
朱金木雕是寧波的傳統(tǒng)工藝品“三金”（金銀彩繡、泥金彩漆、朱金木雕）之一，有近1000年的歷史。木雕表面在髹漆后，需要經(jīng)過(guò)數(shù)次砂磨，讓器物看上去十分潤(rùn)澤鮮亮。局部的雕飾處，一般都用金髹，且用的是純金。僅花轎上所貼的金箔，就用掉了整整100兩黃金。
據(jù)《寧波朱金木雕》一書載：明成化四年（公元1468年），日本貢船到寧波，明朝皇室委托寧波府置辦給日本的贈(zèng)禮，除絲繡品外，還有朱紅漆彩妝戧金轎一乘、朱紅漆戧金交椅一對(duì)，朱紅漆戧金交床兩張，朱紅漆褥金寶相花折疊面盆架兩座，朱紅漆戧金碗二十個(gè)，褥金黑漆戧金碗二十個(gè)。可見當(dāng)時(shí)寧波的戧金工藝非常發(fā)達(dá)。
你以為這樣就可以了嗎？nonono，轎衣還有裝飾在花轎上的宮燈，采用了金銀彩繡工藝。是以金銀線作為基材，輔以各種色線，在真絲質(zhì)地上繡制而成。你就說(shuō)下了多大的功夫吧。
擔(dān)得起良心之作這四個(gè)字
這頂花轎的細(xì)節(jié)之處不僅對(duì)得起“萬(wàn)工”，更擔(dān)得起“良心之作”這四個(gè)字，對(duì)得起“匠心之作”的評(píng)價(jià)。
整個(gè)轎身采用榫卯連接，沒(méi)有一枚釘子，由幾百片可拆卸的花板組成，到底有多少片花板，沒(méi)人數(shù)的清，因?yàn)槊恳黄蟮幕ò宥伎梢圆鸪稍S多小物件。整個(gè)轎子被拆解開來(lái)后，占據(jù)了整整400平方米的展廳。而這個(gè)花轎頂除了最上面一部分，另外地方都是被其他花板遮住的，根本看不到，但當(dāng)時(shí)的工人們還是做得很精致，就連旁邊點(diǎn)綴的木制小鈴鐺都可以發(fā)出響聲。
更令人驚奇的是，轎子前后左右的戲臺(tái)上的那些人物，竟然是能活動(dòng)的。當(dāng)年工匠師傅們?cè)谶@些人物的底下做了活扣，用鐵絲將人物與小花板連接，小花板又運(yùn)用榫卯工藝“扣”在大花板上，層層疊疊。可以遙想當(dāng)年，當(dāng)8位壯漢抬著轎子行進(jìn)的時(shí)候，戲臺(tái)上的人物也好似活了一般，開始轉(zhuǎn)動(dòng)演戲。
新娘子是怎么進(jìn)去的這問(wèn)題一直困擾著我
在欣賞花轎工藝的時(shí)候，也不免有個(gè)疑問(wèn)，那就是沒(méi)有門，新娘子是怎么進(jìn)去的？
除了八名抬轎工以外，還有兩個(gè)專業(yè)的拆轎工，跟在迎親的隊(duì)伍里，新娘出入時(shí)負(fù)責(zé)裝卸，除此之外，還會(huì)配一名“引導(dǎo)”轎工，因?yàn)榛ㄞI太過(guò)高大，很容易被樹枝勾到，所以轎子前還需要一位師傅開道，手拿杈子把擋路的樹枝叉開。又由于走在后面的四位轎夫是看不到前方路況的，開道師傅還要用押韻和吉利的暗語(yǔ)，告訴抬轎的師傅們?cè)撋蠘蛄耍撧D(zhuǎn)彎了，前方有臺(tái)階等等。根據(jù)寧波當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，無(wú)論多遠(yuǎn)，花轎中途都不能停歇，所以還需要有8名轎工不時(shí)輪換。當(dāng)然了有時(shí)轎工們?yōu)榱耸×Γ矔?huì)把轎頂拆下來(lái)背著走，等快到新郎家了再裝上。
十里紅妝，紅妝十里
馬桶開道，花轎居中，杠箱當(dāng)先，棺材壓陣，生死一世，十里盡顯。
花轎雖說(shuō)是整個(gè)迎親隊(duì)伍中最亮眼的一件嫁妝，但她還不能算真正的嫁妝。浙江地區(qū)，大戶人家的女兒出嫁時(shí)，置辦嫁妝成了殷富人家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大battle，女兒后半生的洗漱起居，繡縫織紡，為娘的是一件件籌辦。一般人家的嫁妝常有近百件，而大戶人家能夠做到千件不重復(fù)，準(zhǔn)備這些物品的時(shí)間通常長(zhǎng)達(dá)數(shù)年。
精致考究的梳妝臺(tái)、繡臺(tái)，華美絕倫的小姐床，用途各異的女紅用品，別致的桶、盆、盒、盤等生活用品，吹拉彈唱的樂(lè)器……大到床鋪家具，小到針頭線腦，從金銀首飾、衣裳布匹、燭臺(tái)燈火、床櫥柜桌、枕箱被帳、冠巾鞋襪、銅盆器皿、瓷器杯盤、梳洗用具到珠玉珍玩、文房四寶，舊時(shí)新娘嫁到夫家的生活所需應(yīng)有盡有。總結(jié)起來(lái)就是“新娘花轎八人抬，十里紅妝嫁過(guò)來(lái)。紅漆箱籠十八只，大櫥小桶放光彩。”
關(guān)于十里紅妝，有一段傳說(shuō)。相傳宋金之戰(zhàn)時(shí)，康王趙構(gòu)被金兵追殺，走投無(wú)路時(shí)被一名寧波姑娘所救。兩年后康王建都臨安，即南宋的高宗皇帝，下旨寧波府尋訪這位姑娘，但無(wú)人出頭領(lǐng)功。為感謝救命之恩，高宗大筆一揮，允許寧波女子出嫁時(shí)享受半副鑾駕、半副鳳儀的特殊待遇，也就是可以乘坐四抬花轎，轎上可雕鸞畫鳳。傳說(shuō)真假難辨，但新娘享有乘坐花轎和出嫁巡游儀式的權(quán)利被保留了下來(lái)，并慢慢演變成了“十里紅妝”。
在寧海一帶流傳著一件“十里紅妝”盛況的趣事：清康熙年間，寧海湖頭村葛國(guó)飛娶拓湖楊村楊氏為妻。兩村相距約十里路程，女方為了顯富，欲演繹一場(chǎng)“十里紅妝”，要把嫁妝從拓湖楊村一直鋪排到男方的湖頭村。出嫁當(dāng)天，女方約人在兩村間的麓山頂上放鳥銃炮為號(hào)，當(dāng)嫁妝抬到湖頭村男方家時(shí)，準(zhǔn)時(shí)放鳥銃炮示意。可是男方買通了放炮人，結(jié)果嫁妝已經(jīng)到了男方家，但炮聲遲遲不響，女方以為嫁妝不夠，情急之中把家里的搗臼、石磨、水缸、碾子盤等等都抬了出去，當(dāng)聽到炮響時(shí)，娘家之物幾乎被抬空，據(jù)說(shuō)那只碾子盤如今還擺放在村里，作為當(dāng)年十里紅妝的見證。
浙江女兒的十里紅妝該從哪里說(shuō)起呢？先從一壇早在女兒出生時(shí)就為她準(zhǔn)備下的“女兒紅”說(shuō)起吧。在她出生之日親手釀酒埋入樹下，待到出嫁這一日再掘酒請(qǐng)客。有人說(shuō)，做浙江的女兒很幸福，不僅有陳釀的女兒紅，還有讓當(dāng)今女子都艷羨不已的十里紅妝。
從女家一直延伸到夫家的紅妝隊(duì)伍，一擔(dān)擔(dān)、一杠杠的物件都朱漆髹金，仿佛是一條披著紅袍的金龍，炫耀著家產(chǎn)的富足，既是對(duì)出嫁女兒的祝福，也是一種“撐腰”，人們常用“良田千畝，十里紅妝”來(lái)形容嫁妝的豐厚。
轎前擔(dān)在迎親隊(duì)伍中走在花轎前面，一個(gè)內(nèi)盛為新娘準(zhǔn)備的床頭果之類，另一個(gè)內(nèi)盛為鬧房的人準(zhǔn)備的糖果、糕點(diǎn)。
大多是時(shí)候杠箱臨時(shí)租借，也有些富裕人家為了嫁女兒而特別制作。在婚禮時(shí)用于運(yùn)送體積較小的生活用品，如被褥、小木器等，既安全可靠，又顯得奢華，有敞開式和箱體式兩種，一般在表面會(huì)雕刻有喜慶吉祥的圖案。
乾隆款杠箱
通體朱漆，兩邊立柱裝飾著浮雕雙龍紋、雙獅紋等。
光緒款杠箱
杠箱里都放了些啥呢？
馬桶
為啥嫁妝要“馬桶開道”？因?yàn)樗诠糯休d著生殖與繁衍的寓意，所以攜帶馬桶也求一個(gè)“早生貴子，兒孫滿堂”的好彩頭。有意思的是，在使用新馬桶之前，必須要讓一位5、6歲的小男孩在桶內(nèi)撒尿，據(jù)說(shuō)這樣，新娘就會(huì)生下男孩，雖然毫無(wú)科學(xué)依據(jù)，但在當(dāng)時(shí)是必不可少的過(guò)程。
子孫桶
排在嫁妝隊(duì)伍的第一杠的還有子孫桶，它也是馬桶的一種，舊時(shí)女人坐在子孫桶上分娩。桶分上下兩層，大桶預(yù)備熱水，小桶洗嬰兒，故民間有“紅腳桶投胎”的說(shuō)法。
架子床
這可不是婚床哦，新房?jī)?nèi)的婚床是要男方準(zhǔn)備的，女方一般準(zhǔn)備除婚床以外的所有東西，所以在“十里紅妝”隊(duì)伍中的這張床是給小孩子或丫鬟用的。
明式床榻款式之一。指帶有立柱架起床頂?shù)拇病Ｆ渲校辉谒慕窃O(shè)柱者稱“四柱床”。正面兩柱一般是為安裝圍子而設(shè)，故凡還在床邊又起圍子者，則稱“帶門圍子架子床”。
千工床
花轎是由女方準(zhǔn)備的，而婚床則由男方準(zhǔn)備。
千工床分為前后兩部分，前部稱為“拔步”，又叫踏步，是床沿前的小平臺(tái)，有八字掛面式和平明式兩種，設(shè)雕花柱架、掛落、倚欄、飄檐花罩，上有卷篷頂，右側(cè)安放二斗二門小櫥一只，上置鐘、帽筒、花瓶、鏡箱、茶具、燈臺(tái)；左邊放馬桶享一只。后半部是臥床本體，除了再一道雕花門罩、垂帶、遮枕外，床內(nèi)有的還設(shè)有書架隔板、角櫥、錢箱、點(diǎn)心盒、防身器具等。
這樣的千工床又被稱為“房中房”，就是房子中的小房子。小腳的新娘上了這樣的床，一切生活起居都可以在這個(gè)房間里進(jìn)行，所以，寧波也有“一生在世，半生在床”的諺語(yǔ)。
竹夫人
這是一件很有趣的東西，舊時(shí)夏日沒(méi)有空調(diào)，于是聰明的女人就用這個(gè)竹子做的東西來(lái)防暑降溫。當(dāng)抱著它的時(shí)候，沁涼滑潤(rùn)的篾片貼著皮膚，有很好的降溫效果。
和合
寧紹地區(qū)舊時(shí)新婚夫妻在床頭盛放果品的用具。完全對(duì)稱的上下兩半嚴(yán)密的扣合在一起。既暗喻了夫妻之間的甜蜜和諧，也象征了家庭生活的美滿幸福。
春凳
放置于臥室紅櫥前的條凳，民間俗稱為“春凳”。春凳又稱二人凳，明清流行家具之一，一種可供兩人坐臥的長(zhǎng)凳子，乃古時(shí)嫁女時(shí)上至被褥貼以喜花，讓人將女兒抬進(jìn)夫家之用。春凳還可供嬰兒睡覺(jué)用，故常與床同高。
素紋紅櫥
寧紹紅妝家具中最典型的品種之一，頗具明式家具遺韻。
朱漆貼花皮箱
箱子前面和側(cè)面都有吉祥紋飾的貼花。
房前桌
因有抽屜之故，且放在臥房的窗前，俗稱房前桌。
朱金木雕龍頭衣架
衣架是紅妝家具中裝飾效果最好的品種之一，它幾乎完全是為裝飾而制作，工匠們會(huì)不惜工本雕刻鏤花。
臉盆架
洗臉盆
朱金木雕鳳戲牡丹人物故事紋鏡箱
底座正面有一大兩小三個(gè)抽屜，面板有素紋秤砣形拉手。箱子上面的擱板由丁字形撐架支撐，以方便放鏡子。
泥金彩漆三屏式梳妝鏡臺(tái)
這件舊時(shí)寧紹地區(qū)女子使用的梳妝用具極為華麗，正面上立有矮圍欄，臺(tái)座上有一高兩矮的三扇朱黑相間的泥金鏤雕屏風(fēng)，以放一個(gè)比較大的梳妝鏡子。
梳頭桶
古時(shí)女子連梳頭都有專門的桶哦。紹興一帶女子常用梳頭桶，梳妝用具全部裝在桶內(nèi)，干凈利落不鋪張。提梁是擱置鏡子的架子。
梳頭簍
梳妝盒
發(fā)簍
民間有一個(gè)傳說(shuō)，女子每日脫落的頭發(fā)是要由陰間的母親吃下的，所以女子需要將每天梳落下來(lái)的頭發(fā)放在發(fā)簍里，并且定期掩埋，以免母親受累。
朱漆嵌螺鈿人物紋靠背椅
這件椅子設(shè)計(jì)的很巧妙，它是女子洗腳時(shí)坐的，所以又叫紅腳椅、小姐椅、洗腳椅，比普通椅子低，在它的一側(cè)座面下還有個(gè)小抽屜，是用來(lái)盛放襪子或修腳工具的。
拗斗
這個(gè)看起來(lái)像一只站著的“紅鵝”，桶柄似鵝頭，桶身似鵝身，桶嘴似鵝尾的東西你知道是干什么用的嗎？其實(shí)它是寧紹地區(qū)舊時(shí)的一種沐浴用具。
寧紹地區(qū)舊時(shí)新郎新娘沐浴用具，“拗斗”是寧波方言，就是指一種在水缸里舀水的用具。上等的拗斗選材考究，往往用耐腐蝕的柏木制成，屬于箍桶師傅做的圓木類產(chǎn)品。用十多塊木板，以竹釘作排銷，箍成圓桶形，其中一塊斗板連著手柄，在斗邊畫出一道優(yōu)美的圓弧。
人們還借拗斗擬了一些俗語(yǔ)，比如，“拗斗倒在人家井里”，指錢財(cái)落入他人手里要不回來(lái)，“嘴巴翹起來(lái)，好掛拗斗了”，形容因不稱心合意、與人賭氣的樣子。
討奶桶
上面大的叫抝斗，小的則叫討奶桶。分娩后的產(chǎn)婦尚未有奶水喂小孩，或者奶水不足，就用討奶桶去鄰里討奶水。生了女娃沒(méi)奶水，要向生了男娃的產(chǎn)婦討，生了男娃沒(méi)奶水的，則要向生了女娃的產(chǎn)婦討。
朱漆和合二仙紋纏腳凳
舊時(shí)四五歲的女孩子就開始纏小腳了，這件遍體鮮紅的纏腳凳就像是被女兒的血淚染紅的。凳子中間的纏腳布無(wú)言的訴說(shuō)著女兒被刺痛的往事。
鞋桶
鞋桶一般是杉木制的，是專門用來(lái)放鞋子和婦女存放做鞋用的布料。
出嫁那天要有嫁妝鞋，嫁妝鞋要做四雙，公公婆婆、丈夫和自已每人一雙，出嫁時(shí)放在鞋桶里與嫁妝一起挑到婆家去。一個(gè)鞋桶里可以放兩雙鞋，一般有一對(duì)。
高甩堆灰盤龍描金小提桶
田間送飯、走親訪友送干果點(diǎn)心，都少不了它。
一對(duì)富貴逼人的小提桶，描金的兩條盤龍，龍頭含珠，兩兩相望，桶身朱漆鋪底，有孩童、花卉、蝴蝶紋，桶底有黑漆描繪的嬰戲圖。
描金浮花瓜棱形果桶
舊時(shí)用來(lái)盛放干果、雜糧、糕點(diǎn)、糖果之類的用具，造型十分豐富。
酒埕
這個(gè)長(zhǎng)得很像酒罐的東西可不是酒具哦，而是專門用來(lái)放花生、糖果之類的干果點(diǎn)心的，叫做“酒埕”。這只酒埕紅黑相間，莊重大方，蓋面有雙魚紋，通體浮雕龍鳳戲珠及靈芝云紋。
朱漆浮雕云龍紋提桶
金色的漆已退，現(xiàn)在僅有褐色的金膠。提手處是淺浮雕的一對(duì)反向龍首和一只蝙蝠，靈芝云紋為底。
提籃
寧波一帶送飯的籃子做工考究，編織細(xì)密，雕刻十分精美，還可加鎖。一般分三格，兩格放飯菜，最上層一格很淺，用于放置筷子等。
清乾隆朱漆髹金浮雕如意云紋木提籃
這個(gè)籃子外觀呈兩碗覆合狀，以藤條做提手。通體以朱漆為底，蓋子上裝飾著如意云紋，凸起的紋飾髹金，但現(xiàn)在金漆已經(jīng)脫落。這種籃子融合了木器和竹編的特性，俗稱“杭州籃”。竹編的杭州籃有冬籃、夏籃之分，夏籃是用的網(wǎng)狀編織，可以增強(qiáng)透氣性，防止食物腐壞。
朱漆描金茶碗桶
舊時(shí)人家喝茶時(shí)用來(lái)放置茶具和茶水的器具，中間有隔欄，方便隔水。隔欄內(nèi)外各三個(gè)底圈，可以放六只茶杯，茶水就盛在下面桶里。
朱金木雕調(diào)羹盒
這件盒子雕有和合如意紋，邊上刻有各式卷云紋，朱漆地上貼有閃閃發(fā)亮的金箔，背板為優(yōu)美的透雕卷草花卉紋。
粉桶
從字面意思和實(shí)物大小，我認(rèn)為應(yīng)該是裝面粉的，但還是覺(jué)得有點(diǎn)小，感覺(jué)裝不了多少啊。
朱漆描金人物紋果盤
花朵形的果盤，邊沿一周為描金的寬邊，對(duì)稱裝飾著石榴、花卉、雙桃，寓意多子長(zhǎng)壽。盤內(nèi)以黑漆為底，彩繪有一個(gè)婦女懷抱著一個(gè)手提蓮花燈的小男童，另一個(gè)男孩手拉一個(gè)木馬玩具。
菱花邊人物紋果盤
菱花邊的淺腹盤，盤內(nèi)描繪李白醉酒圖，詩(shī)仙李白醉坐于石頭上，欄桿后有一童子，手執(zhí)酒壺。
橢圓形人物紋果盤
盤面用泥金的手法描繪了一幅仕女夾扇抱蓮圖。
朱漆蝶戀花紋木祭盤
寧紹地區(qū)舊時(shí)不僅用盤來(lái)盛放果品待客，年節(jié)時(shí)還用來(lái)供奉祭品。
八角蓮瓣邊，以金漆勾邊，形成美麗的花瓣邊。盤心描金繪一幅蝶戀花圖案。
朱漆描金蓮瓣形高腳祭盤
除了生活用具和洗漱用具外，嫁妝里必不可少的就是一整套女紅用品。看展的時(shí)候有位媽媽在給孩子介紹的時(shí)候一直說(shuō)hóng，其實(shí)是不對(duì)的，紅在這里應(yīng)該讀gōng，指婦女所作的紡織，刺繡，縫紉等事。
朱漆素紋麻絲桶
頂部蓋一半是活動(dòng)蓋，可以開合，方便取麻絲。
朱金木雕苧絲架
苧絲架是多功能的女紅用具，多用硬木制成。它可以用作麻壓，同時(shí)臺(tái)面正中的凹坑可以用來(lái)盛灰，搓線時(shí)用手指蘸灰可以增加摩擦。它也可以當(dāng)作針線盒，束腰的兩側(cè)是兩個(gè)小抽屜，里面能放縫衣針等小物件。
這件苧絲架通體朱漆，遍體飾泥金雕花，朱金相間。上部雕刻有生動(dòng)的雙龍和花卉圖案，下部刻有各式花卉紋樣。
元寶針線桶、熨斗
線板
針盒
看起來(lái)是三寸金蓮，其實(shí)是一個(gè)鞋子狀的木針盒。
朱漆刻花石質(zhì)麻壓
麻壓是寧紹地區(qū)必不可少的紡織用具之一，平時(shí)用來(lái)壓著等待加工的苧麻絲，材質(zhì)多為石質(zhì)、木質(zhì)。
朱漆木質(zhì)麻壓
頂部以堆塑手法堆出活潑可愛(ài)的獅子滾繡球圖案。
朱漆泥金獅形壓繃石
古時(shí)女子繡花時(shí)利用石頭自身的重量來(lái)把繡架上的布繃?yán)o以便于繡花的工具，常見的壓繃石是獅形的，也有的雕刻成女子形象。
朱漆素紋燕形木針夾、朱漆仕女形木棒槌
“富貴吉祥”織帶機(jī)
寧紹地區(qū)舊時(shí)女紅用具之一，可以用來(lái)手工編織帶子。
外框?yàn)橹褓|(zhì)，中間鑲嵌著棕黃色的細(xì)竹片，每個(gè)竹片的中央各有一小孔相連成線。竹筐上端為蓮花柱頭，框上布滿各類花紋，兩側(cè)刻有“弱線刺繡芙蓉蕊”，“籠紗添織牡丹花”字樣。
良田千畝，十里紅妝，杠箱開道，花轎居中，前呼后擁，綿延數(shù)里……舊時(shí)女兒出嫁的場(chǎng)面已消逝成歷史畫卷，那些用“一兩黃金三兩朱”涂抹的紅色，那些在寧紹地區(qū)已經(jīng)存在幾百年的紅妝，如今只能在博物館里與我們相見，但望著這些朱金木雕的嫁妝，我們看到的不僅是精美的工藝，更是一段婚嫁史，一部女人的生活史。
李同明