晏殊和晏幾道兩人是什么關(guān)系（北宋大佬晏殊和癡兒晏幾道）

晏殊和晏幾道這一對(duì)父子，同是“婉約派”代表人物，詞作對(duì)后世都有著巨大影響力。

但詞作風(fēng)格迥異，父親詞風(fēng)是一派富貴雍容氣度，兒子筆下則寫盡人間深情，且哀婉沉痛、令人心碎。兩人的人生境遇、性格表現(xiàn)，更是反差極大。只不過，唯有一品質(zhì)一脈相承，顯示著他們血脈相連的父子關(guān)系。

丞相大佬對(duì)“癡”兒子

晏殊是一人之下萬人之上的丞相，絕對(duì)是當(dāng)之無愧的北宋大佬。他文采風(fēng)流，被稱之為是“婉約派”鼻祖。

“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”好一種閑雅，又帶一點(diǎn)哲思。《珠玉詞》詞作如其名，如珠如玉，也恰恰符合晏殊富貴君子形象。詞風(fēng)清麗溫婉、含蓄圓融。

而除了擅長(zhǎng)詞賦外，晏殊還有出色的政治才能。他輔佐宋真宗和宋仁宗兩朝皇帝，治理國(guó)家。對(duì)外平叛亂，對(duì)內(nèi)理政局，政績(jī)卓著。

而且，在教育方面，造福一方，更為人稱道。晏殊在地方任職時(shí)，重設(shè)官學(xué)和書院。所謂“天下學(xué)廢，興自公始”，就是贊揚(yáng)晏殊這方面的貢獻(xiàn)。

但晏殊死后，兒子們沒能繼承父親在官場(chǎng)上的輝煌，晏家風(fēng)光不再。

晏殊的第七子晏幾道，也是詞壇了不起的人物。他的文名不弱于父親，詞作的文學(xué)性，甚至青出于藍(lán)。

后世對(duì)晏幾道的詞作評(píng)價(jià)也很高。清陳廷焯評(píng)晏幾道的詞，是“工于言情，出元獻(xiàn)（晏殊）、文忠（歐陽(yáng)修）之右”。（“右”即高過的意思）

盡管詞作備受推崇，但晏幾道的人生境遇卻遠(yuǎn)不及父親晏殊。一生貧困、仕途多舛，最多也就做個(gè)貧苦小官。神宗年間，還曾因變法被無辜牽連，坐了一場(chǎng)冤枉牢。

所謂“性格決定命運(yùn)”。我認(rèn)為，晏幾道的際遇與父親差別巨大的原因，正是性格。晏殊性格平和，注重規(guī)矩。所以平步青云，在官場(chǎng)如魚得水。而晏幾道的性格，則較為極端，喜怒哀樂表達(dá)得都很直接。

有一個(gè)流傳很廣的典故，很能說明問題。當(dāng)時(shí)正當(dāng)權(quán)的蘇軾聽聞晏幾道的詞名，想要接見他。晏幾道果斷拒絕了，甚至還是用一些看似傲慢的言辭。

晏幾道之所以這樣做的原因，有很多可能性。也許是對(duì)于高高在上的權(quán)力的厭惡，也許是對(duì)于蘇軾本身缺乏好感。但可以在落魄潦倒時(shí)，輕易把機(jī)會(huì)踩在腳底，恰恰體現(xiàn)出晏幾道率直任性的性格特點(diǎn)。

晏幾道的好友黃庭堅(jiān)曾用四個(gè)“癡”字來形容他。似抑實(shí)揚(yáng)，其實(shí)說的是晏幾道的孤傲、清高、純真和善良。

晏幾道的“癡”，造就了婉約詞巔峰

晏幾道的性格特點(diǎn)在官場(chǎng)上不吃香，但在詞作上，卻變成了一種天然的優(yōu)勢(shì)。率真的表達(dá)方式，以及純真的癡情，讓他的詞作具備了獨(dú)一無二的魅力。

因?yàn)椤罢妗薄ⅰ鞍V”二字，讓晏幾道的《小山詞》，超過了眾多前輩，甚至是他的父親晏殊，成為婉約詞的巔峰之作。

在他之前，柳永的詞作溫柔旖旎，但略顯低俗，因此被人所詬病。晏殊的詞作典雅堂皇，但高雅有余，親近不足。當(dāng)時(shí)其余婉約詞派作者，更是盲目追求華麗詞藻，缺乏真情。

同樣是寫婉約詞，晏幾道將婉約詞寫出了不一樣的味道。

彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

——《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》

這闕詞是晏幾道最有名的一闕。表面寫的是與歌女的悲歡離合，其實(shí)同時(shí)也在敘述他的郁悶與失意。見慣了世態(tài)炎涼，尤其珍惜，越發(fā)深情。

淡淡的一句，婉轉(zhuǎn)曲折，柔腸百轉(zhuǎn)，道盡人生心酸。真當(dāng)?shù)蒙稀罢Z短情長(zhǎng)、語淡情深”八個(gè)字。

《珠玉詞》詞作與晏殊富貴君子形象吻合，但晏幾道的詞集《小山詞》，名字與晏幾道詞風(fēng)卻不甚相同。晏幾道自號(hào)小山，學(xué)界推測(cè)與他的志向有關(guān)。據(jù)考，應(yīng)出自淮南小山典故，有退隱山林、超脫世俗之意。

一脈相承的正直與傲氣

晏殊和晏幾道這兩父子，盡管詞作風(fēng)格和政治理想千差萬別，但有一樣?xùn)|西是一脈相承的，就是他們正直的品格。

奸相蔡京重陽(yáng)節(jié)求詞作，晏幾道一句好聽的沒有，反而用“九月悲秋不到心”，諷刺權(quán)臣只知享樂，不顧百姓。

而晏殊的誠(chéng)實(shí)故事更是流傳甚廣。想當(dāng)年，14歲的晏殊考試，發(fā)現(xiàn)是做過的題，就主動(dòng)打報(bào)告，要求換題目重做。其實(shí)，不只是正直，這也是一種源于自信的傲氣。

于是乎，晏幾道的孤高狂放之氣，原來在他老爹身上，還是找到了源頭。

小結(jié)：

這樣一對(duì)有反差、有傳承的父子，又都才華蓋世，是詩(shī)詞之幸；對(duì)于讀詞作的我們來說，更是幸事。說到底，你更偏愛富貴宰相晏殊，還是他的兒子，癡心又深情的晏幾道呢？