日本為什么有楊貴妃墓（楊貴妃沒死在馬嵬坡嗎）

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。——《過華清宮絕句》

這是來自于唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛。在古代君王不乏多情種，商紂王寵愛妲己，建筑露臺(tái)，制造炮烙之刑以博愛妃一笑；春秋時(shí)期周幽王寵愛褒姒，烽火戲諸侯，也只為博得歡心，但最終的都被稱為紅顏禍水，然而錯(cuò)的不在于其傾國(guó)傾城的美貌，而在于君王的荒淫無道、享樂安逸。

楊貴妃作為中國(guó)四大美女之一，素有閉月羞花的美稱，最終也是難逃自古紅顏多薄命的宿命，而對(duì)于其死亡的版本也是眾說紛紜，其間民間有一個(gè)傳說就是其沒有死在馬嵬坡，而是秘密逃到了日本，山口百惠就聲稱自己是楊貴妃的后人。

楊貴妃與唐玄宗

公元734年，此時(shí)的楊玉環(huán)在參加一場(chǎng)婚禮，在婚禮現(xiàn)場(chǎng)被壽王李瑁相中，于是懇請(qǐng)其母親武惠妃向唐玄宗成其好事，至此其成為壽王妃，本來兩人婚后生活也算是幸福美滿。

然而隨著武惠妃的去世，打破了這個(gè)平靜。唐玄宗對(duì)于武惠妃的故去郁郁寡歡，因?yàn)楹髮m中當(dāng)時(shí)武惠妃是唐玄宗最寵愛的妃子，突然的故去，讓唐玄宗一下子心里空鬧鬧的。

有人為了逢迎皇帝，竟然推薦了楊玉環(huán)，當(dāng)時(shí)楊玉環(huán)可是唐玄宗兒子壽王的妃子。即使是皇帝也不能明目張膽地罔顧人倫，為此唐玄宗也是沒少花心思，先是以祈福為由，硬是突然讓楊玉環(huán)出了家，隨后為了穩(wěn)住兒子壽王，之后便給其尋了一門親事。

一切辦妥后，便名正言順地把楊玉環(huán)召入了后宮，不久冊(cè)封為楊貴妃。不得不說唐玄宗這場(chǎng)“貍貓換太子”的戲碼上演得確實(shí)精彩，大家也心照不宣，就是不知道他和壽王見面的時(shí)候會(huì)不會(huì)覺得尷尬。

當(dāng)然唐玄宗對(duì)楊貴妃也確實(shí)極為寵愛，兩人愛情故事也是不斷。據(jù)說當(dāng)時(shí)嶺南有人上貢了一只白色鸚鵡，楊貴妃很是喜歡，唐玄宗也是愛屋及烏，后來被老鷹啄死了，還給其設(shè)立了鸚鵡冢，葬于御苑中。

還有楊貴妃喜歡吃荔枝，其就從修建了一條棧道專門用來運(yùn)輸從南方摘取的荔枝，就是為了保證荔枝的新鮮程度。

隨著唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛，楊貴妃有時(shí)候也會(huì)有點(diǎn)恃寵而嬌，兩人也發(fā)生過矛盾。唐玄宗在把楊貴妃召入宮之前，宦官高力士深知唐玄宗所好，為緩解唐玄宗因武惠妃逝去的悲傷，于是舉辦了一場(chǎng)大型選美。

一個(gè)叫江采萍的女子被選入了宮中，唐玄宗也是一見傾心，因?yàn)槠湎矚g梅花，便封為梅妃，后來?xiàng)钯F妃入宮后，漸漸就把梅妃丟在了一邊。

偶然唐玄宗有一次召見梅妃，楊貴妃得知后，醋意大發(fā)，對(duì)兩人來語(yǔ)言來了番人身攻擊。這么一來唐玄宗面子兜不住，于是一怒之下將其遣送回了娘家。但是走后不久又甚是想念，便又派人將其接回。

安史之亂，楊貴妃下落成謎

另一方面隨著楊貴妃的受寵，其外戚楊氏一族也得到了重用，其中以楊國(guó)忠為首，搞得朝廷烏煙瘴氣，再加上唐玄宗本身好戰(zhàn)，經(jīng)常對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，邊境戰(zhàn)亂不斷，國(guó)力日漸衰落，唐朝已是元?dú)獯髠?/p>

此時(shí)安祿山和史思明實(shí)力日趨強(qiáng)大，于是在公元755年，以清君側(cè)的名義，發(fā)起了政變，史稱安史之亂。

此時(shí)朝廷已無力抵抗，唐玄宗攜楊貴妃等逃往蜀中之地，途經(jīng)馬嵬坡，眾將士逼迫唐玄宗處死楊國(guó)忠和楊貴妃。

而關(guān)于楊貴妃的下落成了未解之謎，眾說紛紜。但根據(jù)史料《舊唐書》、《新唐書》記載，楊貴妃確實(shí)死于馬嵬坡，至于民間相傳的楊貴妃并沒有死，而是逃往日本，具體有這么證據(jù)呢？

楊貴妃秘密逃往日本的傳說

當(dāng)時(shí)唐朝有一個(gè)日本的遣唐使，名叫阿倍仲麻呂，其當(dāng)時(shí)在唐朝為官，據(jù)傳其也隨楊貴妃一干人等逃亡至在馬嵬坡，之后秘密帶著楊貴妃東渡到逃亡至日本。

這段傳說在20世紀(jì)曾被歷史學(xué)者俞伯平提出可能，而且在日本有一個(gè)叫“久津”的村子還被稱為“楊貴妃之鄉(xiāng)”，同時(shí)考古學(xué)家在日本發(fā)現(xiàn)了大量楊貴妃的塑像，甚至還有楊貴妃的墓地。

著名的日本女星山口百惠，也聲稱是楊貴妃的后人，查其族譜其祖輩確實(shí)有楊姓之人。包括日本的一些文學(xué)作品中都有楊貴妃的印跡。像南宮博的《楊貴妃外傳》，以及渡邊龍策的《楊貴妃復(fù)活秘史》等，以及其他的一些小說表明有此跡象。

但是否真實(shí)，我們已無法去考證，這樣的一個(gè)傳說，或許更多的是人們對(duì)于楊貴妃命運(yùn)的一種美好憧憬。亦可作為酒后飯飽后的一種閑談。

結(jié)語(yǔ)：

人們都說自古紅顏多禍水，很多人都將唐朝的衰敗歸咎于楊貴妃的出現(xiàn)，但她又是何其的不幸。所有的事情并不都是她楊貴妃其所能控制的。而真正禍在于唐玄宗晚年的驕奢淫逸，所謂生于憂患，死于安樂，即是如此。就讓其像民間傳說的那樣，楊貴妃沒死，讓其化為一種美好的念想留在我們的記憶里吧。