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土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區(qū)。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈等縣,張家界市的慈利、桑植等縣,常德市的石門等縣;湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的來鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、建始、巴東
土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區(qū)。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈等縣,張家界市的慈利、桑植等縣,常德市的石門等縣;湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的來鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、建始、巴東、恩施、利川等縣市,宜昌市的長陽、五峰兩縣;重慶市主要分布在渝東南的黔江、酉陽、石柱、秀山、彭水等區(qū)縣;貴州省主要分布在黔東北的沿河、印江、思南、江口、德江等縣
土家族是中國歷史悠久的一個民族,至今傳承著一些傳統(tǒng)的婚嫁習俗
土家族也重視“父母之命,媒妁之約”,但總體來說婚姻還是自由的。土家族未婚青年男女可在擺手節(jié)、女兒會等大型節(jié)日和生產活動中相識、相戀,以對山歌、吹木葉表達愛情;在征得父母同意后便可結婚。在所有土家民俗文化中,土家族婚俗是最為復雜、程序最為完整、細節(jié)最為精致的民俗之一,土家族婚俗其程序大概分為五大部分:求肯(求親)、定親、結婚、送親、回門;其中每一大部分又由許多小環(huán)節(jié)構成, 程序極其完整,內涵極其豐富。
土家族婚俗
土家族婚俗1:求肯(求親)
男女雙方同意后,男方會托一位媒人,帶上一些男方準備的糖酒、臘肉等,去女方家求親;此時,媒人會極力撮合,動之以情曉之以理,完成男方的托付;若女方家長收下禮物就表示默許了這樁姻緣;隨后就是“通族”,即女方家長向父老鄉(xiāng)親宣布自己女兒的婚訊。
土家族媒婆形象
土家族婚俗2:定親
求肯成功便是定親;俗稱:“寫八字”、“吃耳朵酒”。酒席依舊是男方提供物品,女方舉辦,宴請鄉(xiāng)鄰;“寫八字”就意味著正式的定親;在酒席之前男女雙方要互相交換生辰八字,同時要請風水先生把結婚的日子記定下來;俗稱:報日子。
土家族婚俗3:結婚
定親后,這時男女雙方開始為婚禮忙碌了,女方要置辦嫁妝,男方置辦結婚所需物品。在結婚前一個月(也有七到十天前開始)女子就會停止下地干活,開始進入“哭嫁”環(huán)節(jié)。哭嫁是整個土家族婚俗中最為獨特、最為動人心弦的環(huán)節(jié)。不過,開始時都是斷斷續(xù)續(xù)進行的。可以自由地哭。親族鄉(xiāng)鄰前來送禮看望,誰來就哭誰,作道謝之禮節(jié)。喜期的前一天晚上到第二天上轎時,哭嫁達到高潮。這段時間的哭唱必須按著傳統(tǒng)禮儀進行,不能亂哭。誰不會哭,就會被別人嘲笑甚至歧視。總的來看,哭唱的內容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭祖宗”、“哭上轎”等。“歌詞”既有一代代流傳下來的、傳統(tǒng)的,也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創(chuàng)作的。內容主要是感謝父母長輩的養(yǎng)育之恩和哥嫂弟妹們的關懷之情;
哭嫁情景
在婚期到來的前一天要進行“圓禮”,所謂的“圓禮”是指男方需為新娘買一套衣服、鞋子等,同時為女方提供酒席所需的酒肉等;女方同樣也要為男方買一套結婚用的衣服、鞋子等作為回禮。
圓禮后,就是擺“接客酒”,廣接各方親朋好友,接受他們祝賀之意。第二天的舉行的“戴花酒”;擺出所有嫁妝、親友送禮祝賀,同時給新娘“開臉”、戴花。新娘帶完花回到閨房,按照風水先生事先看好的方位坐在床上等男方迎娶!
土家族婚俗:送親
當男方迎親隊在正式進入新娘家之前會有一個“攔門酒”,女方主管把門的族老唱講祝賀詞,然后迎親隊中長者唱答謝詞。
當出閣吉時到了,會有“拖親”,即比新娘年長的女性“阻止”新娘出閣,以表達對新娘的不舍之情。拖親后,新娘必須從堂屋出門,當新娘跨過門檻的一瞬間,禮儀師會將一把筷子(通常為十二雙)仍向新娘的頭頂,口中念到:“一把筷子十二雙,今朝送你到外鄉(xiāng);貴也今天起,賤也從今天完”。當筷子要落到新娘頭上時,送親隊伍中會有人給新娘開一把傘,避免筷子砸到新娘。
土家族婚禮
在新娘進入男方家之前會有個“回喜神”的儀式,俗稱:“攔送親婆”。之后就是進入拜堂成親儀式;拜堂后進入新房新娘和新郎會有一個“搶床”活動,誰先坐到床上,以后誰當家!整個過程也會有雙方親友參加,很是有趣!
土家族婚俗5:回門
回門,分為兩種,“回三朝”即在婚后第二天回娘家,另一種是“回五朝”即在婚后第4天回娘家。
土家族婚禮
土家族婚俗紀錄片(下)
李陽
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