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      槿草堂零售價(jià)格多少錢(qián)(近體詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí))

      時(shí)間:2022-10-09 15:24 作者:陳龍東

      《近體詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)》(對(duì)仗)---舍得之間對(duì)仗,是我們漢語(yǔ)言文學(xué)特有的用詞方法。這是因?yàn)槲覀兊臐h字是方塊字,一字一音,非常適合組成相對(duì)的詞和句。不僅我們寫(xiě)近體詩(shī)需要對(duì)仗,其實(shí),詩(shī)、詞、曲、賦這類的形式都需要對(duì)仗的存在,學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,對(duì)仗是必須

      《近體詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)》(對(duì)仗)---舍得之間

      對(duì)仗,是我們漢語(yǔ)言文學(xué)特有的用詞方法。這是因?yàn)槲覀兊臐h字是方塊字,一字一音,非常適合組成相對(duì)的詞和句。不僅我們寫(xiě)近體詩(shī)需要對(duì)仗,其實(shí),詩(shī)、詞、曲、賦這類的形式都需要對(duì)仗的存在,學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,對(duì)仗是必須要學(xué)好,甚至要精通的。今天,主要講一下關(guān)于對(duì)仗的一些基本知識(shí),同時(shí)也介紹一下楹聯(lián)的相關(guān)內(nèi)容。我們先理請(qǐng)一下概念。

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      什么是對(duì)仗呢?

      文學(xué)大師王力說(shuō):“對(duì)仗,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,虛詞對(duì)虛詞”,我查了一下漢典,上面說(shuō)“對(duì)仗∶[律詩(shī)、駢文等] 按照字音的平仄和字義的虛實(shí)做成對(duì)偶的語(yǔ)句”。我個(gè)人認(rèn)為,他的這樣的定義并不很完整,也有點(diǎn)含糊。“對(duì)仗”,其實(shí)是屬于詩(shī)歌類文學(xué)體裁的專用名詞,對(duì)仗是具有很苛刻的要求。它不僅要求“詞性相同”,還要求“平仄相對(duì)”,還要求“結(jié)構(gòu)一致”,還要求“避免重復(fù)”,符合這樣的要求,才能稱之為“對(duì)仗”。嚴(yán)格的講還有“六相”一說(shuō)(這我會(huì)在后面具體介紹)。我們還知道一個(gè)詞叫“對(duì)偶”,很多人很多書(shū)甚至一些詞典都把“對(duì)偶”和“對(duì)仗”等同了起來(lái),其實(shí),這二者是有區(qū)別的,雖然它們很象很象。正確清晰地理順二者的概念,對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和運(yùn)用是有幫助的。“對(duì)偶”是什么?對(duì)偶就是一種修辭方法,也稱為一種修辭格。“對(duì)偶”的定義是---成對(duì)使用的兩個(gè)文句“字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)、詞性大體相同,意思相關(guān)。采用的是一種對(duì)稱的語(yǔ)言方式,表達(dá)形式和內(nèi)容上的相互映襯的效果。對(duì)偶一般表現(xiàn)的是詞或詞組的形式,很短小。而對(duì)仗呢?對(duì)仗是指詩(shī)詞寫(xiě)作或楹聯(lián)寫(xiě)作時(shí)用的一種表現(xiàn)手段,它的要求如前民間所述---詞性相同”,“平仄相對(duì)”,“結(jié)構(gòu)一致”,“避免重復(fù)”。對(duì)仗,是在對(duì)偶的基礎(chǔ)上的一種寫(xiě)作手段。這二者,一個(gè)是修辭格,一個(gè)是寫(xiě)作手段,是運(yùn)用在不同的文體當(dāng)中的,在古代的散文中也常常用到對(duì)偶的。近體詩(shī)本身的關(guān)于對(duì)偶方面的要求很?chē)?yán)格也很特殊,所以,在近體詩(shī)的語(yǔ)言中,不能說(shuō)是“對(duì)偶”,而單獨(dú)稱之為“對(duì)仗”。

      在前面介紹近體詩(shī)格律的時(shí)候,我們介紹過(guò),律詩(shī)的中間兩聯(lián)要求使用“對(duì)仗”的形式。律詩(shī)(七律、五律)的起聯(lián)和尾聯(lián)可以不用對(duì)仗,中間兩聯(lián)一般是要求必須要對(duì)仗的。律詩(shī)的美學(xué)特點(diǎn)是工穩(wěn)、典雅、精練,其實(shí)更多的是通過(guò)這種“對(duì)仗”的形式來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。所以,律詩(shī)是離不開(kāi)對(duì)仗的。全篇無(wú)對(duì)仗的(特例除外),我們就可以斷定它不能算律詩(shī)。現(xiàn)在喜歡楹聯(lián)的朋友很多,平時(shí)交流時(shí)也多以出句對(duì)句而娛樂(lè)交流。我常對(duì)喜歡對(duì)聯(lián)的朋友說(shuō),去學(xué)格律詩(shī)吧,學(xué)會(huì)格律詩(shī),對(duì)聯(lián)是很容易掌握的。因?yàn)楦衤稍?shī)的基礎(chǔ)就是對(duì)仗,不懂對(duì)仗的人,肯定談不上懂的格律詩(shī)(近體詩(shī))。對(duì)聯(lián)用的也是律句,不僅僅出句和對(duì)句的詞性要相同及平仄要相對(duì),而且其平仄分布的規(guī)律也是和近體詩(shī)所要求的一樣,比如,對(duì)聯(lián)就不允許三平尾,就不允許孤平的存在。還有,對(duì)聯(lián)要求的也是古韻,也是以我們所說(shuō)的以《平水韻》為主體,為默認(rèn)韻。對(duì)聯(lián)僅僅就那么幾個(gè)字,難不成寫(xiě)完了還需要說(shuō)明一下自己采用的是新韻?這豈不大煞風(fēng)景?更重要的一點(diǎn)是,對(duì)聯(lián)所能表達(dá)的境界極其有限,它可以表達(dá)一個(gè)片段,一個(gè)閃念,一個(gè)景致或情思,但是,終究是屬于“片面”的,和詩(shī)比較而言,缺乏的是完整感和大局觀。它屬于一種“小巧”的工夫,做為一般游戲應(yīng)和是可的,也很適合即景而聯(lián)。如果熟練了近體詩(shī)的謀篇布局以及造境界的手段和詩(shī)思,那么,吟聯(lián)應(yīng)對(duì)那是舉手之勞,輕松的很。楹聯(lián)具有獨(dú)立*,也是一個(gè)專門(mén)的“學(xué)問(wèn)”,但是它的基礎(chǔ)還是近體詩(shī)的基礎(chǔ),如果不懂近體詩(shī),說(shuō)句實(shí)在的,你的楹聯(lián)也玩不出高水平來(lái)。不精通近體詩(shī)的楹聯(lián)寫(xiě)手,是稱不上“高手”二字的。關(guān)于對(duì)仗,總的原則是“實(shí)對(duì)實(shí),虛對(duì)虛”,對(duì)仗的方法和形式,古往今來(lái)是非常多的種類的。但是不論什么樣的對(duì)仗方法,都是依據(jù)這樣的原則,離不開(kāi)這樣的范疇---格律、句意、內(nèi)容、語(yǔ)體、句式。

      我們下面介紹一些傳統(tǒng)的對(duì)仗方法,是參考一些書(shū)籍資料和網(wǎng)絡(luò)上的資料,適合近體詩(shī)使用的常見(jiàn)的對(duì)仗方法。其實(shí),真的要單獨(dú)研究對(duì)仗,幾十種甚至上百種都可能有,專門(mén)喜歡楹聯(lián)的朋友可以另外參詳,我們這里只做簡(jiǎn)單的方法介紹:另外說(shuō)明一點(diǎn),詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)是屬于傳統(tǒng)文化,是共享的,不是哪個(gè)人的發(fā)明和創(chuàng)造。舍得在這里講座,就是為了分享這些知識(shí)。雖然絕大多數(shù)都是我自己編寫(xiě)的資料,但也可能用你張三的部分文稿,也可能用你李四的部分講義,王力編的、徐晉如編的、林正三編的等等,還有其他人的,用著誰(shuí)的就抓誰(shuí)的,目的還是那一個(gè)---分享!注意我的詞匯,是他們“編”的,而不是他們發(fā)明的。誰(shuí)是發(fā)明人,是我們中華民族集體的智慧,不是屬于哪個(gè)個(gè)人。下面做具體的對(duì)仗方法介紹,大體上先說(shuō)一下“工對(duì)”和“寬對(duì)”:一,“工對(duì)”,也叫嚴(yán)對(duì),要求嚴(yán)格遵守對(duì)仗的“六相”原則。什么是“六相”呢?就是“字?jǐn)?shù)相等、詞類相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相同、平仄相對(duì)、意義相關(guān)”,六個(gè)“相”,簡(jiǎn)稱“六相”,這是對(duì)仗的專用術(shù)語(yǔ),呵呵。這里尤其要關(guān)注的是“詞類相當(dāng)”,在工對(duì)當(dāng)中,詞類是要基本一致的。詞類,在傳統(tǒng)的說(shuō)法中一般是分為28個(gè)類別的,這里也資料性的介紹一下:

      天文類、地理類、時(shí)令類、宮室類、器物類、衣飾類、飲食類、文具類、文學(xué)類、植物類、動(dòng)物類、形體類、人事類、人倫類、代名類、方位類、數(shù)目類、顏色類、干支類、人名類、地名類、同義連用字類(如“格調(diào)”)、反義連用字類(如古今)、連綿字類、重疊字類、副詞類、連介詞類、助詞類。一般的講,在律詩(shī)的頸聯(lián)是需要“工對(duì)”的,現(xiàn)在我們寫(xiě)作時(shí),一般對(duì)詞類的對(duì)仗放的比較寬,所以,詞類不相當(dāng),我們也是可以接受的。目的是為了使詩(shī)避免死板,靈活運(yùn)用。只要其他幾“相”符合,我們就認(rèn)可。二,寬對(duì)。就是對(duì)“六相”要求的比較松,不那么嚴(yán)格。我們的原則是能工則盡量去工,如果難以“工對(duì)”那么就不妨寬以待之。“寬對(duì)”一般有下面幾個(gè)情況:

      (1)詞類可以不拘

      (2)相同的詞性即可以對(duì)仗,不必再分小類。

      (3)不同詞性的詞只要具有相同的語(yǔ)法功能,亦可對(duì)仗。

      (4)上下聯(lián)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有異。

      (5)局部不對(duì)。

      這樣看比較籠統(tǒng),其實(shí),所謂的寬對(duì),還有不避重字的,比如岳陽(yáng)樓上有一聯(lián)“洞庭天下水=岳陽(yáng)天下樓”,上下句都有這“天下”二字,但是讀起來(lái)不僅不感到重復(fù),還別有氣韻。寫(xiě)楹聯(lián)這樣的是允許的,但是寫(xiě)近體詩(shī)就盡量不要這么“寬”,如果詞寬,也要在結(jié)構(gòu)上扣合回來(lái),再寬也不能不成對(duì),是吧?好,現(xiàn)在再說(shuō)一下其他的對(duì)仗的形式:

      1,流水對(duì)

      先說(shuō)“流水對(duì)”,因?yàn)檫@是我個(gè)人比較偏愛(ài)的一種對(duì)仗形式。我個(gè)人感覺(jué)“流水對(duì)”的上下句扣合的比較緊密,既不容易產(chǎn)生“隔”而相脫,又不容易產(chǎn)生“合掌”,因?yàn)樯舷戮涫且环N承接或因果的關(guān)系。所以,采用流水對(duì),可以輕易避開(kāi)上面的那些詩(shī)病,還能使詩(shī)意變化多樣,富于動(dòng)感,呵呵。流水對(duì),也稱為“十字格”。也就是說(shuō),十個(gè)字描述一個(gè)意思。當(dāng)然這是對(duì)五言近體詩(shī)而言的,七律七絕也是可以采用的。流水對(duì)的上下句共同來(lái)完成一個(gè)意思的描述,上句不說(shuō)完,下句接上繼續(xù)說(shuō),謂之“流水”,涓涓不絕之意也。比如“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,再比如“但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨怨落暉”,再看一個(gè)“直愁騎馬滑,故作泛舟回”。如是種種。

      2,實(shí)字對(duì)

      這簡(jiǎn)單,就是詩(shī)句中主要是實(shí)字為多,上實(shí)對(duì)下實(shí)。比如杜甫的“旌旗日暖龍蛇動(dòng),宮殿風(fēng)微燕雀高”,這里基本都是實(shí)字為主吧。再看王維的“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”也是同樣類型。

      3,虛字對(duì)

      和上相反,以虛字為主。我們前天講《煉字?的時(shí)候舉個(gè)例子就是典型的虛字對(duì),杜甫的“幸不折來(lái)傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁”。再看一個(gè)“聚散有期云北去,浮沉無(wú)計(jì)水東流”,再再看一個(gè)“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),任是無(wú)情亦動(dòng)人”。這兩個(gè)類型,沒(méi)什么意思,實(shí)字多了就是實(shí)字對(duì),虛字多了就是虛字對(duì)。不多說(shuō)了。

      4,連珠對(duì)

      “連珠對(duì)”說(shuō)白了就是“疊字對(duì)”,上疊對(duì)下疊,形如連珠串。舉幾個(gè)例子就明白了:

      (1)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

      (2)客子入門(mén)月皎皎,誰(shuí)家搗練風(fēng)凄凄。

      (3)隱隱凡塵如錯(cuò)我,悠悠仙界枉飄香。

      (4)江天漠漠鳥(niǎo)雙去,風(fēng)雨時(shí)時(shí)龍一吟。

      5,隔句對(duì)

      這樣的對(duì)仗很有意思,它還有個(gè)名稱叫“扇對(duì)格”,就是第一句與第三句對(duì),第二句與第四句對(duì),這樣交錯(cuò)開(kāi)來(lái)對(duì)的。這樣的對(duì)仗,多是用在絕句上的,多是為了描寫(xiě)一種對(duì)比的關(guān)系而寫(xiě)的。

      比如看這個(gè)例子:

      (1)

      去年花下流連飲,暖日夭桃鶯亂啼。

      今日江邊容易別,淡煙衰草馬頻嘶。

      我們找出他的對(duì)仗是,“去年花下流連飲”==“今日江邊容易別”,“暖日夭桃鶯亂啼”==“淡煙衰草馬頻嘶”

      再看一個(gè)例子:

      (2)

      昨夜越溪難,含悲赴上蘭。

      今朝逾嶺易,抱笑入長(zhǎng)安。

      再找出它的對(duì)仗關(guān)系,“昨夜越溪難”==“今朝逾嶺易”,“含悲赴上蘭”==“抱笑入長(zhǎng)安”。

      這樣的例子也不少。再看兩個(gè)認(rèn)識(shí)一下它,很有趣的:

      (3)

      邂逅陪車(chē)馬,尋芳謝朓洲。

      凄涼望鄉(xiāng)國(guó),得句仲宣樓。

      (4)

      得罪臺(tái)州去,時(shí)危棄碩儒。

      移官蓬閣后,谷貴歿潛夫。

      6,借韻對(duì)

      就是以諧音來(lái)取得對(duì)仗的對(duì)稱。比如“住山今十載,明日又遷居”,“十”本來(lái)正對(duì)應(yīng)該對(duì)的是“千”,數(shù)字對(duì)數(shù)字,是吧?但是,他對(duì)上個(gè)“遷”,只用了“千”的音來(lái)對(duì)。這樣的對(duì)仗形式也很有趣,感覺(jué)上有點(diǎn)掩耳盜玲的味道,呵呵。再看老杜的一個(gè)句子“枸杞因吾有,雞棲奈爾何”,以“枸”來(lái)對(duì)“雞”,再看“眼昏長(zhǎng)訝雙魚(yú)影,耳熱何辭數(shù)爵頻”,這里用“魚(yú)”來(lái)對(duì)“爵”。都是假借的字,當(dāng)做一趣,可游戲心態(tài)而觀之。古人也愛(ài)自己糊弄自己。其實(shí),除“借韻對(duì)”之外,還有“借形對(duì)”,“借通假字對(duì)”,等等,找個(gè)理由沾邊就賴,呵呵。不一一舉例了,研究楹聯(lián)的朋友可以多去找些資料琢磨。

      7,數(shù)字對(duì)

      這個(gè)好理解,例如“百年莫惜千回醉,一盞能銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,還比如“黃公石上三芝秀,陶令門(mén)前五柳春”。數(shù)字對(duì)上數(shù)字,其實(shí)是屬于詞性相同的這六相要求之一,這類的對(duì),其實(shí)不足以單獨(dú)列類的。這里,初學(xué)者要注意的是數(shù)字的平仄讀音,在所有的數(shù)字中(零不算),只有“三”和“千”是平音,其余的任何數(shù)字都是仄音,不論是多大的數(shù)字。

      8,意對(duì)

      這實(shí)際上就是典型的“寬對(duì)”,對(duì)意不對(duì)字,字面上不很工整,但是整聯(lián)看起來(lái)卻很和諧而對(duì)稱。比如“伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹”,這里“伯仲之間”和“指揮若定”是在意上對(duì)應(yīng)起來(lái)了,但是字詞上卻不很工整。

      9,交錯(cuò)對(duì)

      就是對(duì)仗的上下句中,所對(duì)應(yīng)字意的不是在相應(yīng)的位置上,而是錯(cuò)開(kāi)了位置。謂之“交股對(duì)”。比如典型的一個(gè)例子是王安石的“春深葉密花枝少,睡起茶多酒盞疏”。我們看到了吧?“多”適合對(duì)應(yīng)“少”字,但“多”在對(duì)句的第四字,“少”在出句的尾字,而“密”和“疏”也是這樣錯(cuò)開(kāi)的。這樣對(duì)要注意詞性不能亂。“多”和“密”,“少”和“疏”,也是同詞性的,只的因?yàn)橐庀嘟贿m合直接對(duì)應(yīng),但是如果看成交錯(cuò)而對(duì),那么,“多少”和“密疏”這樣的對(duì)就比較完美了。個(gè)人認(rèn)為,其實(shí)這樣的“對(duì)”也不必成為單獨(dú)一類。還比如這聯(lián)“春深葉密花枝少,睡起茶多酒盞疏”也屬于一種“自對(duì)”的形式,“密”對(duì)的是“少”,“多”對(duì)的是“疏”,如果強(qiáng)性叫他“交錯(cuò)對(duì)”或“交股對(duì)”有點(diǎn)勉強(qiáng)了。這和觀賞的角度有關(guān)吧?個(gè)人認(rèn)為,其實(shí)這樣的“對(duì)”也不必成為單獨(dú)一類。還比如這聯(lián)“春深葉密花枝少,睡起茶多酒盞疏”也屬于一種“自對(duì)”的形式,“密”對(duì)的是“少”,“多”對(duì)的是“疏”,如果強(qiáng)性叫他“交錯(cuò)對(duì)”或“交股對(duì)”有點(diǎn)勉強(qiáng)了。這和觀賞的角度有關(guān)吧?對(duì)仗的方法和形式很多很多,我在這里只對(duì)上面幾種形式的大致介紹,其他的就不一一介紹了,感興趣的朋友可以自己去查詢資料,方便的很。對(duì)仗有工典之美,它會(huì)使得詩(shī)形穩(wěn)固,工整齊美。但是,用的不好,常常也會(huì)給人以呆板,枯燥,乏味之感。所以前面我說(shuō)的個(gè)人偏愛(ài)流水對(duì),也是力圖使詩(shī)句靈活起來(lái)。我們?cè)谥v押韻的時(shí)候,說(shuō)了一些變例和特殊情況,在講平仄拗救的時(shí)候,也說(shuō)過(guò)一些特殊的變例,比如“特拗”等。在講對(duì)仗的時(shí)候,也有這樣一些特殊的變例,同樣,這里只做簡(jiǎn)單介紹,如何使用,見(jiàn)仁見(jiàn)智,隨自己喜歡吧。至少,我們應(yīng)該知道這些。

      1,全篇都沒(méi)對(duì)仗

      這很特殊吧?但是平仄押韻等還符合格律詩(shī)的要求。你稱它為歌行?古體詩(shī)?都很勉強(qiáng)。例子之一是李白的〈夜泊牛渚懷古〉

      牛渚西江夜,青天無(wú)片云。

      登舟望秋月,空憶謝將軍。

      余亦能高詠,斯人不可聞。

      明朝掛帆席,楓葉落紛紛。

      2,蜂腰格

      這是只頸聯(lián)對(duì)仗而其他的聯(lián)不對(duì)仗。例子是賈島的〈下第詩(shī)〉

      下第唯空囊,如何住帝鄉(xiāng)。

      杏園啼百舌,誰(shuí)醉在花旁。

      淚落故山遠(yuǎn),病來(lái)春草長(zhǎng)。

      知音逢豈易,孤棹負(fù)三湘。

      3,偷春格

      起聯(lián)對(duì),頷聯(lián)不對(duì)。就是取“梅花偷走春光而先綻放”的意思而命名的。例子:

      寒食月 杜甫

      無(wú)家對(duì)寒食,有淚如金波。

      斫卻月中桂,清光應(yīng)更多。

      仳離放紅蕊,想像顰青娥。

      牛女漫愁思,秋期猶渡河。

      還有一些如僅起聯(lián)不對(duì),余三聯(lián)皆對(duì)的;僅結(jié)聯(lián)不對(duì)前三聯(lián)都對(duì)的,其實(shí)也都在允許的范圍內(nèi)。從對(duì)仗角度看,有其工穩(wěn)*,也有其呆板性。但是,如同前時(shí)期我們講的音律,平仄,押韻等規(guī)則一樣,針對(duì)律詩(shī)“對(duì)仗”的呆板*,人們并不是束手就擒的,人們會(huì)有各種應(yīng)對(duì)手段的。守住基本準(zhǔn)則,守住律詩(shī)之典型的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),但是不拘泥于一種特定的要求,創(chuàng)造了各種變格和變體。古典詩(shī)歌,呆板嗎?枯燥嗎?如果還這么認(rèn)為的話,還認(rèn)為“詞可害意”的話,那只能說(shuō)你無(wú)知了。為詩(shī)者,對(duì)仗為重中之重。如〈四溟詩(shī)話〉所云“律詩(shī)重在對(duì)偶,妙在虛實(shí)”。對(duì)仗的法門(mén)以工整為原則,以靈活為手段。對(duì)仗也好,平仄之法也好,都應(yīng)該以七律的正規(guī)形式為基礎(chǔ)。有的人動(dòng)輒搬出崔顥的〈黃鶴樓〉,李白的〈鳳凰臺(tái)〉等等,高談闊論,以偏而概全,借以試圖輕視詩(shī)之法度。其實(shí)是不懂近體詩(shī)之體裁的真正性質(zhì),真正的美學(xué)意義。高喊“意”為先,其他的都可以不顧,這種做法和說(shuō)法,非常之不好。今天講座到此結(jié)束,謝謝各位。

      附加參考:

      【詩(shī)邊亂彈】對(duì)仗的種類和技巧

      對(duì)仗,詩(shī)之三昧之一。尤其是寫(xiě)律詩(shī),中二聯(lián)必須對(duì)仗,否則不能稱其為律詩(shī)。在習(xí)作的許多時(shí),構(gòu)思好的內(nèi)容和詩(shī)句僅因?qū)φ痰木壒识磸?fù)修改,有時(shí)改得面目全非,甚至終因不合初衷而棄之不用。其實(shí),出現(xiàn)這類情況也是沒(méi)有完全掌握對(duì)仗的種類和技巧,比如下文中所說(shuō)的錯(cuò)綜對(duì),是以前沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,借對(duì)、就句都是不容易掌握的等等。且將收集的相關(guān)對(duì)仗內(nèi)容的帖子編輯如下,意圖同《辨別入聲字技巧之一二》。

      對(duì)仗除按工整的寬嚴(yán)程度分為工對(duì)、寬對(duì)之外,還有按其他標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類的。下面分別介紹按三個(gè)方面的不同標(biāo)準(zhǔn)分為十一種類型。

      一、按上下兩句的關(guān)系來(lái)分

      (一)正對(duì)。 出句、對(duì)句的意思是同向并立的,相互補(bǔ)充,相互烘托。例如:“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。”(毛澤東《長(zhǎng)征》)“破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。”(魯迅《自嘲》)“錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。”(杜甫《登樓》)這類對(duì)仗雖然上下兩句意思同向并立,但各具意義,內(nèi)容并不相同。正對(duì)上下兩句內(nèi)容,須力避同義、近義。因?yàn)槎绦〉慕w詩(shī)中須包含豐富的內(nèi)容,若出現(xiàn)重復(fù),哪怕是一點(diǎn),也會(huì)使詩(shī)作顯得臃冗、蒼白。

      (二)反對(duì)。 出句、對(duì)句的意思反向并立,具有強(qiáng)烈對(duì)比、映襯作用。“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”(毛澤東《和柳亞子先生》)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”(魯迅《自嘲》)“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。”(杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公》)這類對(duì)仗揭示矛盾尖銳,表達(dá)愛(ài)憎分明,形象對(duì)比強(qiáng)烈,做得好具有很高的藝術(shù)感染力。

      (三)流水對(duì)。 上下兩句的意思是延續(xù)的,兩句只可連貫不可分割,次序亦不可顛倒,像水順流而下,故稱流水對(duì)。如“宜將余勇追窮寇,不可沾名學(xué)霸王。”(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃。”(《和郭沫若同志》)“偶值大心離火宅,終遺高塔念瀛洲。”(魯迅《題三義塔》)“請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。”(杜甫《秋興》)流水對(duì)用得好,一氣呵成,語(yǔ)意連貫,如行云流水,亦可增強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)感染力。

      二、以調(diào)字遣詞的方法分

      (四)借對(duì)。 又稱“雙關(guān)對(duì)”、“假對(duì)”。有借義、借音兩種。

      借義對(duì):一字多義的,詩(shī)中用甲義,同時(shí)又借其乙義或丙義跟聯(lián)句中相應(yīng)的字相對(duì)。如毛澤東《到韶山》中“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。”看上去,"犧牲"和"日月"不能相對(duì),前者是動(dòng)詞,后者是名詞。但“犧牲”還有另一意義----古代把作為祭品的牲畜稱為“犧牲”。這樣,“犧牲”作為名詞,就可以對(duì)“日月”了(按上下兩句的關(guān)系看,這一聯(lián)還是流水對(duì);按“犧”與“牲”相對(duì),“日”與“月”相對(duì),這一聯(lián)又是“就句對(duì)”,所以這一聯(lián)分屬三型)。杜甫《曲江二首》中的“酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。”“尋常”怎么能對(duì)“七十”呢?原來(lái)古代八尺為尋,一丈為常,“尋常”作為數(shù)目,就可以對(duì)“七十”了。溫庭筠《蘇武廟》中的“回日樓頭非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。”“鎧甲”的“甲”借“甲乙”的“甲”,“丁壯”的“丁”借“丙丁”的“丁”,“甲”、“丁”同為天干,互為對(duì)仗,極為工整。

      借音對(duì):甲字的發(fā)音跟乙字的發(fā)音相同,詩(shī)中用甲字,借同音的乙字跟聯(lián)句中的相應(yīng)的字相對(duì)。如李商隱《錦瑟》中的“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”“滄”字發(fā)音與顏色詞“蒼”字同,所以可與同為顏色的“藍(lán)”字相對(duì)。孟浩然《裴司士見(jiàn)訪》中的“廚人具雞黍,稚子摘楊梅。”“楊”與“羊”同音,可與“雞”相對(duì)。杜甫《秦州雜詩(shī)》中的“馬驕珠汗落,胡舞白蹄斜。”“珠”與“朱”同音,可與“白”相對(duì)。

      借對(duì)做得好,可為對(duì)仗工整增色,但須具備豐富的知識(shí)和較高的文學(xué)修養(yǎng),例如魯迅《贈(zèng)畫(huà)師》首聯(lián):“風(fēng)生白下千林暗,霧塞蒼天百卉殫。”是一聯(lián)極工的對(duì)仗。意思是由于南京國(guó)民黨當(dāng)局的反革命文化圍剿,漫天白色恐怖,文壇百花凋零。原來(lái)南京在唐朝曾有“金陵”、“上元”、“白下”等名稱。詩(shī)人巧妙地選擇了“白下”以代表南京國(guó)民黨當(dāng)局。這樣,“白”對(duì)“蒼”,顏色對(duì)顏色;“下”(與“地”同義)對(duì)“天”,地理對(duì)天文,非常工整。

      (五)就句對(duì)。也叫“當(dāng)句對(duì)”、“句中對(duì)”,就是在同一句中的詞語(yǔ)自成對(duì)仗,同時(shí)又與另一句成對(duì)。例如毛澤東《解放軍占領(lǐng)南京》的頷聯(lián)“虎踞龍盤(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。”其中“虎踞”與“龍盤(pán)”,“天翻”與“地覆”分別構(gòu)成工對(duì),同時(shí)兩句又構(gòu)成對(duì)仗。又如杜甫《登岳陽(yáng)樓》的頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”其中“吳”與“楚”、“東”與“南”、“乾”與“坤”、“日”與“夜”分別構(gòu)成同類對(duì),同時(shí)兩句又構(gòu)成對(duì)仗。李商隱《二月二日》的頷聯(lián)“花須柳眼各無(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情”中的“花須”與“柳眼”、“紫蝶”與“黃蜂”各自成對(duì),同時(shí)兩句又構(gòu)成對(duì)仗。這種對(duì)仗,即使上下句相對(duì)的詞類不同門(mén)類,因其既自對(duì)又相對(duì),雖寬亦工。例如杜甫《閣夜》尾聯(lián):“臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥”粗看是寬對(duì),細(xì)看,“臥龍”與“躍馬”人名對(duì)人名,“人事”與“音書(shū)”同屬人事門(mén),這一聯(lián)既自對(duì)又相對(duì),可列為工對(duì)。要學(xué)好就句對(duì),須掌握名詞的門(mén)類系列,具備工對(duì)功底。

      (六)掉字對(duì)。就是同一句中使用相同的字作對(duì)仗。這種對(duì)仗也是古詩(shī)中常見(jiàn)的,杜甫的七律中掉字對(duì)很多,用得很精妙,如《曲江對(duì)酒》的頷聯(lián)“桃花細(xì)逐楊花落,黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。”出句中的兩個(gè)“花”字與對(duì)句中的兩個(gè)“鳥(niǎo)”字相對(duì);《江村》的頷聯(lián)“自去自來(lái)梁上燕,相親相近水中鷗。”出句中的兩個(gè)“自”字與對(duì)句中的兩個(gè)“相”字相對(duì);《白帝》的頸聯(lián)“戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存。”出句中的兩個(gè)“馬”字與對(duì)句中的兩個(gè)“家”字相對(duì);《聞官軍收河南河北》的尾聯(lián)“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”出句中的兩個(gè)“峽”字與對(duì)句中的兩個(gè)“陽(yáng)”字相對(duì)。掉字對(duì)同時(shí)也是“就句對(duì)”。看:“桃花”與“楊花”對(duì),“黃鳥(niǎo)”與“白鳥(niǎo)”對(duì);“自去”與“自來(lái)”對(duì),“相親”與“相近”對(duì);“戎馬”與“歸馬”對(duì),“千家”與“百家”對(duì);“巴峽”與“巫峽”對(duì),“襄陽(yáng)”與“洛陽(yáng)”對(duì)。掉字對(duì)實(shí)際上是“同字對(duì)”與“就句對(duì)”的結(jié)合,所以更能增加對(duì)仗工整的氣氛,同時(shí)讀起來(lái)朗郎上口,顯示其音律美。還有一種“借音掉字對(duì)”,就是在同一句中用音同義不同的字作對(duì)仗,如白居易《放言》(其五)的頸聯(lián)“何須戀世常憂死,亦莫嫌身漫厭生。”這一聯(lián)出句的“世”與“死”,對(duì)句的“身”與“生”都是音同(或聲同)義不同的字,工仗更為別致。這類對(duì)仗也是比較難作的,作者須具有相當(dāng)?shù)男揶o素養(yǎng)。

      (七)疊字對(duì)。又稱“連珠對(duì)”,就是在聯(lián)句中用疊字。例如毛澤東《冬云》的頷聯(lián)“高天滾滾寒流急,大地微微暖氣吹。”其中“滾滾”對(duì)“微微”便是。古詩(shī)中疊字對(duì)是常見(jiàn)的,如王維《積雨輞川莊作》的頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”崔顥《黃鶴樓》的頸聯(lián)“晴川瀝瀝漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”杜甫《登高》的頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”詩(shī)歌中疊字用得好,表情達(dá)意或強(qiáng)烈、或委婉、或深沉;狀物描景繪聲繪色,可見(jiàn)可聞;并且讀起來(lái)擲地有聲,顯示其音律美,但用得恰到好處卻不太容易。例如形容流水,有潺潺、汩汩、滔滔、滾滾、湍湍等疊字,用哪一組疊字最適合,則應(yīng)視水流的流量、速度、形態(tài),以及作者所要抒發(fā)的情感等而定,還要平仄合轍。

      (八)雙聲、疊韻對(duì)。聲母相同的連綿字叫雙聲詞,韻母相同的連綿字叫疊韻詞。例如“依稀”兩字的韻母都是“i”,這連綿字就叫疊韻詞;“彷佛”兩字的聲母都是“f”,這連綿字就叫雙聲詞。雙聲詞互對(duì)叫雙聲對(duì);疊韻詞互對(duì)叫疊韻對(duì)。如許渾《尋周煉師不遇》:“零落槿花雨,參差荷葉風(fēng)。”“零落”和“參差”都是雙聲,這對(duì)仗就稱雙聲對(duì);朱淑真《元夜》“但愿暫成人繾綣,不妨常任月朦朧。”“繾綣”、“朦朧”都是疊韻,這對(duì)仗就稱疊韻對(duì);魯迅《悼柔石》:“夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。”“依稀”和“變幻”都是疊韻詞,這對(duì)仗也稱疊韻對(duì)。學(xué)做雙聲疊韻對(duì)須掌握較豐富的連綿字和必要的聲韻知識(shí)。

      三、結(jié)構(gòu)特殊的對(duì)仗

      (九)隔句對(duì)。又稱"扇面對(duì)"。四句組成的兩個(gè)對(duì)仗,與一般結(jié)構(gòu)不同,它第一句跟第三句相對(duì),第二句跟第四句相對(duì)。例如:白居易《夜聞箏中彈蕭湘神曲感舊》前四句:

      縹緲巫山女,歸來(lái)七八年。

      殷勤湘水曲,留在十三弦。

      這實(shí)際上是一副上下聯(lián)各十字平仄相同的對(duì)聯(lián)。又白詩(shī)《酬劉主簿》中的:

      我隨鵷鷺入煙云,謬上丹墀為近臣;

      君同鸞鳳棲荊棘,猶著青袍作選人。

      這實(shí)際上是一副上下聯(lián)各十四字平仄相同的對(duì)聯(lián)。扇面對(duì)在詩(shī)中不多見(jiàn),而在詞里面,如《沁園春》、《望海潮》等長(zhǎng)調(diào)中卻是常見(jiàn)的。

      (十)錯(cuò)綜對(duì)。就是在一聯(lián)中相對(duì)稱的字或詞錯(cuò)了位。如毛澤東《吊羅榮桓同志》頸聯(lián):“斥鷃每聞欺大鳥(niǎo),昆雞長(zhǎng)笑老鷹非。”這一聯(lián)中“大鳥(niǎo)”與“老鷹”對(duì)稱,可是錯(cuò)了位置。劉禹錫《始聞秋風(fēng)》首聯(lián):“昔看黃菊與君別,今聽(tīng)玄蟬我卻回。”這一聯(lián)中“君”與“我”對(duì)稱,也錯(cuò)了位置。有的對(duì)仗錯(cuò)位不只一字、一詞,如:“裙拖六幅湘江水,鬢聳巫山一段云。”(李群玉《杜丞相筵中贈(zèng)美人》)這一聯(lián)中以“六幅”對(duì)“一段”,以“湘江”對(duì)“巫山”,都錯(cuò)了位。詩(shī)人所以用錯(cuò)綜對(duì),一是為了押韻,如第一例;二是為了句順,如第二例;三是為了遷就平仄,如第三例。

      (十一)虛詞對(duì)。虛詞入對(duì),古來(lái)不乏佳篇,如:“賈公竟行矣,邵公淚泫然。”(張籍《奉和陜州十四翁》)“處世心悠爾,干時(shí)思索然。”(李群玉《春寒》)“已矣歸黃壤,傷哉夢(mèng)白雞。”(楊萬(wàn)里《虞丞相挽詞》)虛字對(duì)或直抒胸臆,慷慨悲壯,或太息底吟,委婉深沉,做得好,具有相當(dāng)強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如元好問(wèn)《衛(wèi)州感事二首》之一中“離合興亡遽如此,棲遲零落竟安之”,數(shù)百年來(lái)人們用以慨嘆朝代的興廢,久詠不衰。林則徐《赴戍登程》中的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”一聯(lián),閃耀著顧全大局和愛(ài)國(guó)主義的光輝,后來(lái)成了人們臨危受命的贈(zèng)言。

      對(duì)仗的兩種避忌

      一忌“合掌”,就是出句和對(duì)句的意義相同,即同義詞相對(duì),例如:“千憂集日夜,萬(wàn)感盈朝昏。” “日月如梭逝,光陰似箭飛。”

      二忌兩聯(lián)對(duì)仗結(jié)構(gòu)雷同,即上一聯(lián)對(duì)仗方式與下一聯(lián)對(duì)仗方式完全相同。律詩(shī)總共兩聯(lián)對(duì)仗,如果這兩聯(lián)雷同,就顯得詞語(yǔ)單調(diào)、結(jié)構(gòu)呆板。

      律詩(shī)的思想性、藝術(shù)性,在很大程度上通過(guò)頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗的藝術(shù)枝巧體現(xiàn)出來(lái)。提高這種技巧,主要靠多學(xué)古今優(yōu)秀作品和自己的創(chuàng)作實(shí)踐。被錢(qián)鐘書(shū)譽(yù)為“比偶組運(yùn)之妙,冠冕兩宋”的陸游,“然亦不無(wú)蹈襲之嫌者”。錢(qián)先生舉出了不少例子,其中有著名的《游山西村》一聯(lián):“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”在其前,強(qiáng)文彥有:“遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路,曲徑徐行漸有村”的詩(shī)句。毛主席《答友人》中的“洞庭波涌連天雪,長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)”,也是“蹈襲”杜甫《秋興》中的“江天波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”的。律詩(shī)不避蹈襲,有的詩(shī)人,蹈襲前人作品,由于有自家的新意,更上一層樓,成為傳世名篇。學(xué)對(duì)仗,乃至學(xué)寫(xiě)詩(shī)填詞,都不避蹈襲古人和今人,關(guān)鍵是有創(chuàng)新意識(shí),敢于立異出奇,自別流俗。

      永遠(yuǎn)二十二朋友贈(zèng)聯(lián)珍藏:

      醉矣,推杯松下,見(jiàn)流天素月;

      幸哉,鼓瑟云邊,乘動(dòng)地清風(fēng)。

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