科技改變生活 · 科技引領未來
科技改變生活 · 科技引領未來
獨具人氣的語文雜志點擊標題下方“新讀寫”關注中華文化博大精深，那些三疊字四疊字就是一類造型獨特的古老漢字一字三疊四疊，重沓成壘橫豎撇捺之間藏著一部華夏大地的風物志來源：@人民日報看暈了吧~~中國文化里有五行，金、木、水、火、土這五個字，居然
獨具人氣的語文雜志
點擊標題下方“新讀寫”關注
中華文化博大精深，
那些三疊字四疊字
就是一類造型獨特的古老漢字
一字三疊四疊，重沓成壘
橫豎撇捺之間
藏著一部華夏大地的風物志
來源：@人民日報
看暈了吧~~
中國文化里有五行，金、木、水、火、土這五個字，居然個個可以摞成品字結構。
miǎo
淼
??
淼，又作“渺”
形容水勢浩大的樣子
“煙波浩淼魚鳥情，東去三千三百里”
“大江分九派，淼漫成水鄉”
壯闊的水景是自古歌詠的對象
三金是鑫，指財富興盛。因為意義好，多用于人名。
三木是森，樹木多，豐茂。有同學名字叫林森，一名五木，很妙。
三水是淼，水多，渺之異體。有學生姓于，叫于思淼，諧音魚思淼，是不錯的名字。
三火是焱（yàn），火花，火焰。其實，還有四個火摞一起而成的燚（yì），火燃燒的樣子，多用于人名。“燚”應該是最火的漢字。
三土是垚（yáo），高，這個字不常見，偶爾見到的是用于人名。
yáo
biāo
垚
猋
??
垚，意為山小而高
猋，本意為狗奔跑的樣子
亦作“飆”，表示疾風、暴風
你知道嗎
有一些“垚”就始于“猋”
有個成語叫六畜興旺，牛、馬、羊、豕（豬）、犬（狗）、雞，六種家畜中有四種可以摞成品字結構。
三牛，是犇，奔的異體字。一頭牛力氣就夠大了，三牛當然更有力。
三馬是骉（biāo），眾馬奔騰的樣子。
三羊是羴（shān），“膻”的異體字，有人吃不慣羊肉嫌其膻。
三犬是猋（biāo），本意是狗奔跑的樣子，通“飆”，暴風，旋風。猋升（飆升）的意思是急速上升。
shān
羴
??
羴，古同“膻”，羊臭也
羊肉的膻味大家一定不陌生
這股氣味其實來自于
羊肉脂肪中的一類揮發性脂肪酸
他們保持著足夠的濃度和特殊的比例
形成了特有的羊膳氣息
漢字世界，不是三人成虎，而是三人成“眾”；三個魚，不是指魚貫而入，而是指滋味之鮮，鱻（xiān），鮮的異體字。
三手摞起，不是團結一心，而是扒手，掱（pá）乃扒的異體字。如今稱小偷為三只手，以“掱”觀之，太形象了。
三貝非金錢萬貫，赑屃（bì xì），傳說中的龍之九子之一，善負重，石碑下像烏龜的動物即是。
三白是皛（xiǎo），在人名中常用。
三毛是毳（cuì），會意，從三毛，本義是鳥獸的細毛。
xiān
鱻
??
鱻，古同“鮮”，生魚也
形容食物新鮮味美
鮮魚之“鮮”
素來是中國人追求的獨特滋味
“新篘白酒浮杯釅，旋買青魚出網鮮”
所謂“鮮味”其實是
魚肉中谷氨酸鹽和部分核苷酸的味道
兩者協同，會迸發出強烈的鮮味
給喉腔帶來一種毛茸茸的刺激感
它基于專門的味覺感受器
因此被廣泛接受為第五種基本味覺
yàn
xiǎo
焱
皛
??
焱，指代光華、火焰
皛，形容潔凈、明亮
“日暾暾其西舍兮，陽焱焱而復顧”
云開日出之景
猶如焱焰噴薄
云蒸霞蔚，燦爛朝暉
日光下的云彩更顯通透光潔
“暮春三月巫峽長，皛皛行云浮日光”
這春日晴空著實太美
關于皛字、毳字還有一段有趣的小故事。
蘇軾曾對劉貢父說：“我和弟弟每天吃三白飯，吃得很香甜，不相信人間會有更好吃的美味。”
貢父問：“什么叫三白飯？”蘇軾答道：“一撮白鹽，一碟白蘿卜，一碗白米飯，這就是‘三白’。”劉貢父聽了大笑。
過了很久，劉貢父寫請帖給蘇軾，請他到家里吃“皛飯”。蘇軾已忘記自己對劉貢父說的話，就對別人說：“劉貢父讀書多，他這‘皛飯’定是有來由的。”
等他到了劉貢父家吃飯時，發現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這是貢父用“三白飯”開的玩笑，便大吃起來。吃完飯蘇軾告辭出來，臨上馬時對劉貢父說：“明天到我家，我準備毳飯款待你。”
劉貢父害怕被蘇軾戲弄，但又想知道“毳飯”到底是什么，第二天便如約前往。兩人談了很久，早過了吃飯時間，劉貢父肚子餓得咕咕叫，便問蘇軾為何還不吃飯。
蘇軾說：“再等一會兒。”反復這樣好幾次，蘇軾的回答老是這句話。最后，劉貢父說：“餓得受不了啦！”
蘇軾才慢吞吞地說：“鹽也毛（冇，音mǎo，‘沒有’的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？”劉貢父捧腹大笑，說：“本來我就知道你一定會報昨天的一箭之仇，但萬萬沒想到這一點！”
cuì
mò
毳
瞐
??
毳，鳥獸細毛也
瞐，美目也
毛茸茸和大眼睛
是集萬千寵愛的動物萌態
家長為孩子取名，品字結構的字很受歡迎，原因是，這些會意字大都有很好的寓意，而且品字結構極富個性。
biāo
hōng
骉
轟
??
骉，眾馬奔騰的樣子。
轟，同“轟”，群車行駛之聲
“駟驫驫，馬之群也；輦轟轟，車之眾也”
在中國古代
車是引重致遠的交通工具
也是衡量國家戰力的軍事裝備
“黃帝造車”的傳說不絕于史書
“昔在黃帝作舟車，以濟不通，旁行天下”
遠古時期，原始的車可能由人推挽
后來改用畜力牽引
馬車憑借快速、靈活的特點
成為畜力車的主流
中國最早的馬車可以追溯到商代
商人的先公相土
被認為是馬駕車技術的首創者
而駕駛馬車的才能喚作“御”
是周禮中“養國子以道”的六藝之一
zá
雥
??
雥，群鳥也
蒼鳥群飛之景令人神醉
鳥兒以集聚之勢
振翅擊翼，倏忽騰起
常常排成伸展的V字形掠過天際
在這種隊形下
位于側后方的鳥兒
能夠最大限度利用上升氣流
節約體能消耗
這對一些長途遷徙的大型候鳥尤為重要
bì
赑
??
赑，即赑屃
又名霸下、龜趺
是中國古代傳說中的神獸
龍生九子之一
樣子似龜，喜歡負重
常用作石碑、石柱之底臺及墻頭裝飾
傳說上古時代赑屃常背著山岳
在江河湖海里興風作浪
后被大禹教化收服
劈山浚水，立下治水之功
洪水治服后，大禹擔心赑屃本性難移
令其馱負一塊頂天立地的功德碑
赑屃載碑的傳統由是而來
dá
龘
??
龘，群龍騰飛的樣子
龍是中國人再熟悉不過的神話動物
能興云雨利萬物，為鱗蟲之長
龍行龘龘之奇況
可以在古代帝王的龍袍上窺見
龍袍，又稱袞服、黃袍
是繡著龍形圖案的帝王朝服
以清龍袍為例
袍上九條龍紋行于五色云間
其中一條繡于里襟
《易經·乾卦》中講
"九五，飛龍在天，利見大人”
九五，為乾卦諸爻當中至吉的爻
喻事物處于最鼎盛時期
故“九龍”成為皇家服制的主體元素
bēn
犇
??
犇，“奔”字古體，指牛驚走之狀
“十年困犇走，櫛沐飽風雨”
老牛在田壟上的奔走
撐起了“鐵犁牛耕”的古代農業
“但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽”
牛為物之始
“牛為大物；天地之數，起于牽牛，故從牛”
“犧”指純色之牛
“牲”為整牛
以“犧牲”為代表的牲畜
在古時被當作供神的祭品
牛不僅是農業生產的的保障
也是先民宴饗祭祀中的文化符號
lěi
磊
??
磊，眾石也
磊磊，眾石堆壘之貌
“采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓”
眾石委積，錯落分明
有著一種樸實直白的天生美感
“磊落星月高，蒼茫云霧浮”
日月星辰之磊落
乃明光錚亮，輪廓分明
“慷慨磊落，卓礫盤紆，壯士之節也”
人之磊落
乃襟懷坦蕩，志節分明
chù
矗
??
矗，高聳直立的樣子
司馬相如游歷西漢上林苑時
曾感慨此地高峻的山勢
“崇山矗矗,巃嵸崔巍”
苑內堪稱“矗立”的景觀
除崇山之外，還有阿房宮
先秦所造的阿房宮
坐落在苑址之上
“五步一樓，十步一閣”
“蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”
然而
宮樓高矗、極盡紛奢的景況背后
是暴秦對百姓的剝削
阿房宮也成為了秦滅亡的象征
令后人嘆惋
sēn
森
這些復雜的漢字，有很多已經從我們的生活中消失，只有從故紙堆或字典里，才能找出它們了。文化就是這樣，有傳承，也有更新和淘汰。
或矗矗崇山，或皛皛行云；或狂風猋騰，或煙波浩淼，小小方塊字中蘊藏著的大大風景，你看到了嗎？
資料來源：
1、《三疊字，漢字里的華夏風物志》，中國國家地理（ID：dili360）
2、《品字結構歡樂多》，選自程玉合著《這些年我們用錯的漢字》
陳同東