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上一篇講了教育這個話題,太多話想說,孩子的教育真的是刻不容緩的,也只有通過他們才能改變未來。思想教育這一塊,真的是有用的,在我寫《生命隨想》那天中午吃飯前,我對孩子說:“幼兒園老師有沒有告訴你,小動物是人類的朋友啊?”他說,有講過啊!我說:
上一篇講了教育這個話題,太多話想說,孩子的教育真的是刻不容緩的,也只有通過他們才能改變未來。思想教育這一塊,真的是有用的,在我寫《生命隨想》那天中午吃飯前,我對孩子說:“幼兒園老師有沒有告訴你,小動物是人類的朋友啊?”他說,有講過啊!我說:“那既然是朋友,你為什么要吃它們呢?它們是不是也有父母爺爺奶奶啊?”“嗯,對啊,有。”兒子說。就這樣的一句簡單的對話,在吃中飯時,餐桌上有他最愛吃的蝦,他的媽媽叫他吃蝦,他卻不吃,他的媽媽問:“你既然喜歡吃,為什么不吃了?”他回答說:“我很想吃,但我不吃。”當時我聽他這么說,當著家人的面,給兒子豎起了大拇指。(吃飯時,我是什么話都沒說的,兒子能那么說,說明他懂得思考了,思考的結果也懂得取舍了,我感到萬分的欣慰。PS:孩他媽,我知道你會看這篇短文,你現在知道孩子為什么那樣說了吧?你該為你的兒子感到高興和驕傲,他長大了。還有,吃素不會營養不良的,別人不知道,你應該清楚啊!反而是肉食不健康!很多疾病都是因為肉食!)好啦,不閑扯了,咱們今天正文開始:
降龍羅漢云:酒肉穿腸過,佛祖心中留。世人若學我,如同墮魔道。
前天,單位里的一位老哥要去鄭州,同事們在單位的食堂搞了一桌菜給老哥送行。吃完飯后,大家一起聊天,聊到國內奇葩,殘忍的吃法。從溫水煮青蛙,講到生吃老鼠仔;生吃猴腦,到吃人類的胎盤,還有吃死嬰。我想如果在吃飯之前談這些的話,那頓飯也就沒辦法吃了。因此因緣,來談一談食物的層次。
以佛教的思想觀點來說食物的話,一定是以缺少五蘊的生命為食物的(五蘊指色、受、想、行、識。),好多人不理解,怎么動物是生命,那植物就沒生命了?就不算是佛教的戒規了?按五蘊的字面理解的話,也很容易理解,色,就是能看到并能觸摸到的“身體”;受,就是感受,觸覺等;想,思想,思維;行:行為,行動;識:認知過后的思想。按我們人類來講,人有八識,很多人說直覺、第六感,其實第六感只是第六識,而植物肯定是不會有的;五蘊在佛教里的解釋那是很精彩的,在這里不講。
第一、一點慈悲心都沒有的殘忍吃法。
就如上一段講到的那些,還有什么醉蝦,醉蟹。我不明白是怎么下的了口的呢,可能是因為好奇?可能那樣的吃法會讓自己覺得開心吧!佛教有一句話叫不善引其樂,就是做了不好的事,反而覺得很開心。
第二、道教禁吃類及民間大仙文化禁吃類。
以我知曉的道教來講分為全真派和正一派。全真派是要求完全素食的,正一派可以吃肉食,前文講的那個哥哥就是正一派的俗家弟子,他不止一次跟我講,他們正一派沒有要求素食。但是就算是正一派也明文禁止不允許吃幾種動物的肉:分別是牛肉、狗肉、烏魚和鴻雁。還有東北比較盛行的五大仙家,最好也不要吃:狐、黃、白、柳、灰,即狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。有些人可能會說,那你們佛教的人不是也吃肉嗎?還有的人什么都吃呢,那是他們心比天大啊!關于佛教不如法的現象,我在《我眼中的佛教》一文中有講過,有興趣的可以看一看。還有就是真修行的佛教師父們,就算是化緣得來的食物,里面如果有肉的話,大多數也是找個沒人的地方埋掉,并為他們超度的。當然,還有一種情況,有些真的是大菩薩,他們在我們面前吃眾生肉的,如濟公,他在我們佛教里是降龍羅漢。在很多影視作品里我們看到他是又吃肉又喝酒的,他還說了一首偈子,酒肉穿腸過,佛祖心中留。世人若學我,如同墮魔道。很多人只知曉前兩段,所以也向他學習,可是我們的修行真的夠格嗎?我們真不夠資格的,再說,這些大菩薩們是幫他們超度的,我們是否有這樣的能力呢?
第三、佛教里有三凈肉這個說法。
不是因為自己而殺的、沒有見到殺死的過程,沒有聽到殺害時的慘叫聲的。學佛四年多來,遇到很多年齡段的佛子們,也有學佛好多年的。好多佛子吃不了全素,而找到了很好的借口,因為佛教里有這個說法的。但是,我們學佛到底是干嘛的啊?不是要徹底的改變自己,修正自己的錯誤思想與行為嗎?只為貪念嘴里的不到兩寸地方的口感,而讓自己的修行停止不前,劃得來嗎?佛教里有一句話,很嚴重的,食肉者,斷大慈悲種子!忘記我們的基本五戒十善了嗎?忘記我們要戒掉貪、嗔、癡,修習戒、定、慧了嗎?別再為自己的貪欲找借口了,好嗎?希望大家都能夠修行更上一層樓,加油!
第四、盡量的不吃蔥類、蒜類、韭菜類。
蔥類、蒜類、韭菜類這幾樣在佛教里屬葷,腥指的是肉類。這幾樣是有點難的,無論家里,外出吃飯,難免要吃到的,盡量的不要吃。當然里面有道道的,1、增長欲望。2、氣味難聞。(這一點,誦經,咒,佛號的師兄們盡量要做到啊。)3、容易發脾氣的哦!4、這一點我不太想說吶,有點瘆的慌。(有疑問的請留言)
第五、吃肉邊菜。
一為了自己方便,二是難忍肉食味道的誘惑。可以當作是過度,慢慢來,一定可以做到不吃的。一定不要覺得這樣就是在吃素啊,一定不要。
第六、吃花素。
在每月的初一,十五,還有六齋日,十齋日,還有在佛菩薩的圣誕日及特定的日期吃素。
第七、吃全素。
我在《素食》這篇短文里有講怎樣吃素,有興趣的朋友可以看一下。吃全素,千萬不可以亂吃,也有很多吃素的人肥胖的,繼而帶出很多疾病。
第八、吃齋。
民間將不吃肉稱之為吃齋,這種說法是不正確的。齋指過午不食,而不是指素食。齋法是出家人的受持的戒律,在家人一般很難有條件長期受持,只可能偶爾一次受持一天或連續數天。如果受持八分齋戒,必須做到過午不食。即過了中午,除了清水,不能再吃任何東西。受持八分齋戒能讓身心清凈,修行容易成功。
第九、辟谷。
好吧!這個就厲害了,好多人以為是啥都不吃,只喝水。不對哦,就算是有修行的人,也很難做到,不要以為看了幾篇文章,或者聽了社會上所謂的大師和專家們的幾節課就胡來哦。拒我所知,很多厲害的修行人,可以連續很多天不食的,但不是完全不食,每天嚼兩個生花生啊,堅果之類的,要喝水的。我們在家人,千萬不要辟谷啊,我記得南師講他的一位朋友,也是一位有修行的人,玩辟谷,最后胃出毛病,搞醫院去了。(辟谷,此中道理非一般的所謂大師和專家們能講清楚的。修行達不到,或者說德不配位,是絕對做不到的。所以佛教講修行,要福慧雙修。福就是福德,當德行達到了,那么才可以修來同等的智慧。)還有入定的大師父們,有入定幾天的,多的幾個月的,甚至更長時間,入定時是絕對不食的。
食物的層次以我的理解就這么多了,或許還有更高深的,請不吝賜教。
好啦,今天的短文到此就結束了。我希望有緣能遇到的朋友們都可以吃素吶,體質真的能改善的,我不講假話,說假話是犯戒的。大家晚安啦!祝一夜無夢!
丁原東