匡超人的人物形象(大家都在問)

匡超人的主要事跡和性格特征是如下：1.匡超人年少是心地善良，事親孝順，是個淳樸可愛之人。書中描述:他在馬二先生資助下回到家見到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭。”父親臥病在床，他晚上拿個被單，睡在父親腳跟頭。他白天里殺豬，賣豆腐，晚上便服侍父親。他父親夜里睡不著，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就讀書陪到四更鼓，每夜只睡一個更頭。2.追求功名，自命清高，投機取巧。匡超人初到杭州后，就卷一幫無法取得功名的假名士之中，年少時那樸實敦厚的人品開始受到這些假托無意功名富貴自命清高，卻意圖投機取巧僥幸名利雙收的理論污染，思想開始蛻變，被這些人同化。書中寫到:雖然馬二先生教他懂得了讀書人應以文章舉業為主，但這條路終究是難走的，況且此時的恩師李本瑛已被人誣告摘了印，無人提攜，于是匡超人轉身投入到西湖斗方名士們所吹捧的“終南捷徑”之中了。?匡超人的變化過程匡超人變質的過程讓我們看到其蛻變的根源。吳敬梓對他予以諷刺，目的是對造成這樣畸形發展的知識分子的社會給以揭露。吳敬梓雖然沒有提出解決辦法，但他能夠在清朝的盛世的現實環境中正視封建社會的危機，這正是他的思想跳出流俗的表現，也正是《儒林外史》能夠成為我國優秀的古典小說的原因。匡超人是吳敬梓用最深沉的感情寫出的一個血肉豐滿的人物。吳敬梓在塑造匡超人這一形象時采用了多種藝術方法，細致地勾畫出一個比較純樸善良的農村青年精神生命的毀滅，一出真正人格淪喪的悲劇。

《儒林外史》中匡超人的人物形象分三個階段：1、匡超人年少是心地善良，事親孝順，是個淳樸可愛之人。書中描述：他在馬二先生資助下回到家見到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭。”父親臥病在床，他晚上拿個被單，睡在父親腳跟頭。他白天里殺豬，賣豆腐，晚上便服侍父親。他父親夜里睡不著，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就讀書陪到四更鼓，每夜只睡一個更頭。2、匡超人初到杭州后，就卷一幫無法取得功名的假名士之中，年少時那樸實敦厚的人品開始受到這些假托無意功名富貴自命清高，卻意圖投機取巧僥幸名利雙收的理論污染，思想開始蛻變，被這些人同化。

《儒林外史》中匡超人的人物形象分三個階段：1、匡超人年少是心地善良，事親孝順，是個淳樸可愛之人。書中描述：他在馬二先生資助下回到家見到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭。”父親臥病在床，他晚上拿個被單，睡在父親腳跟頭。他白天里殺豬，賣豆腐，晚上便服侍父親。他父親夜里睡不著，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就讀書陪到四更鼓，每夜只睡一個更頭。2、匡超人初到杭州后，就卷一幫無法取得功名的假名士之中，年少時那樸實敦厚的人品開始受到這些假托無意功名富貴自命清高，卻意圖投機取巧僥幸名利雙收的理論污染，思想開始蛻變，被這些人同化。書中寫到：雖然馬二先生教他懂得了讀書人應以文章舉業為主，但這條路終究是難走的，況且此時的恩師李本瑛已被人誣告摘了印，無人提攜，于是匡超人轉身投入到西湖斗方名士們所吹捧的“終南捷徑”之中了。3、匡超人漸漸在這個污濁社會的學有所成，習得一身暴寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉。書中敘述：他本已娶妻鄭氏，卻在李“恩師”問及可曾婚娶時，“暗想，老師是位大人，在他面前說出丈人是撫院的差，恐惹他看輕了笑，只得答道：‘還不曾’。”只這三個字的謊言使他又得娶李“恩師”有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌的外甥女，又得了極其可觀的數百金的裝奩，享了好幾個月的天福。匡超人對著景蘭江和蔣書辦攻訐曾經給他許多幫助的潘三說：“潘三哥所做的這些事，便是我做地方官，我也是要訪拿他的。”潘三固然作了許多壞事，現身陷縲紲是罪有應得，但匡超人卻不應棄之不理。想當初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未將匡超人供出來，此時匡超人不念半點舊日情分，其心如蛇蟲螫毒。

匡超人，原名匡迥，號超人，是《儒林外史》中一個角色鮮明，性格極其豐富的文學形象。匡超人是溫州府樂清縣人，他原本是一個農村少年，自小上過幾年學，因家貧無力讀不成了，跟一個買柴的客人到省城幫忙記帳。不料客人折本倒閉，匡超人不得不靠給人拆字混日子，這時他才二十二歲。匡超人本是一個事親孝順，勤勞好學的農村青年，后來一步一步走向人格淪喪，靈魂墮落。擴展知識：匡超人在《儒林外史》中的作用：吳敬梓詳細描寫了匡超人蛻變的過程，目的是揭示其蛻變的社會原因，他筆鋒所指是造成這種悲劇的社會制度，它將封建傳統文化中的消極因素發展到了極致。這種認識，使作者對匡超人的描寫并不是停留在表面，而是深入到人物的本質。這表現為以下幾個方面：1、首先，對八股取士的科舉制度的揭露和批判。2、其次，勢利的社會風氣。

不是！匡超人最終沒有超越常人，而是同樣被封建社會所腐化，使得自己的名字帶上了一些諷刺意味，讓人惋惜也讓人心痛，而他的經歷，只是封建社會中無數個讀書人悲慘命運的縮影。《儒林外史》中還塑造了其他眾多典型人物，大家熟知的范進和嚴監生、人生大起大落的鮑廷璽、欺世盜名的牛浦郎還有寄托著作者吳敬梓理想的杜少卿，這些人物個性鮮明，而且無一不代表著當時的眾生相，使得本書具有極高的藝術價值和社會意義