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在無常的幻變中,生與死,晝與夜,乃至念頭與念頭的生滅,只在剎那之間,這剎那間的影像,亦如海市蜃樓。
悲喜愛恨編織出六道輪回,六道輪回繼續編織出更深的悲喜愛恨。
不同的生命形態皆由眾生的妄想而生,以妄想分別變現出虛幻的境界,如同一場生死大夢,我們在夢中生,在夢中死,在夢中生死流轉,周而復始。
當我們把夢中幻相當真,就會產生執著,形成愛與恨,得與失等二元對抗,導致種種痛苦,特別是在一期生命結束之際,亡者對自身死亡產生恐懼,并且對生前的景象無法釋懷,既放不下生命的幻象,更不了解生命的真相,所以在巨大的痛苦中反復煎熬。
因此需要“超度”,“超”是超越自我的局限與捆綁,超越對生死夢境的不舍與貪戀;“度”是抵達彼岸,在彼岸中,沒有痛苦的糾結與打擾,唯一的存在即是愛與光明。
愛本源自內在,是一份正面能量的情感,但我們常常既不了解愛,也不會去愛,而是以愛的名義綁架著自我,綁架著我們的所愛。
導致輪回的愛是帶有占有的愛、帶有限制的愛,帶有交換的愛。
超越輪回的愛,是沒有角度與限制的愛,是全然的接受與包容,是慈悲與智慧的展現。
愛的正面能量可以幫助亡者遠離恐懼,在愛中和解,往生光明。
純然的愛即慈悲,在相對層面的超度中,愛可以幫助亡者凈化,凈化業力的黏著, 并鼓勵亡者積累福德,投生到更好的生命狀態。
在究竟層面的超度中,愛即是智慧的不二展現,以慈悲入智慧,在了悟心與生命實相的當下,一切輪回的幻象將自然瓦解。
“嗡瑪尼唄美吽”,這是一個慈悲的咒語,是愛以聲音的形式顯現,我們帶著愛去讀誦這個咒語,可以喚醒內在純然的愛,同時利益到我們所愛的人,無論此時,Ta是否還在這個世界。
念誦之前,調整慈悲的動機會使咒語的力量發揮到極致,我們可以先思維輪回中的痛苦,憶及生死流轉中自身的痛苦與處境,而你所愛的人也正處在痛苦的局限中,乃至整個輪回都因執著與局限而處在痛苦之中,為了使他們全部從痛苦中解脫,我現在決定念誦“嗡瑪尼唄美吽”來幫助他們。
然后我們念誦這個咒語,音調大小出聲與否并不重要,重要的是真誠與專注,因為這個咒語中凝結著觀音菩薩無盡慈悲的愿力,當我們真誠念誦時,便會與觀音菩薩的無盡愿心相應,“嗡瑪尼唄美吽”中的六個字,既是解脫六道眾生的密咒,也是扺達光明彼岸的六種道路,我們可以專注的念誦咒語108遍或更多。
最后,將念誦咒語所產生的功德利益,和生生世世的善業,籍由這份愛與慈悲的祝福,傳遞給整個世界和宇宙萬有,祈禱所有的生命都能遠離痛苦與傷害,充滿愛與吉祥,最后要祝福你所愛的人,可以想象Ta的樣子,無論Ta此刻身在何處,都通過你心中的愛,把祝福送給Ta,在光明中自在而安樂。
若依于習俗為亡者燒紙時,也可以念誦“嗡瑪尼唄美吽”,以觀音菩薩的大悲加持,和咒語的真實力量,也會對亡者產生極大的利益。
愛是生命的旅程,我們與其等待著,在離開這個世界的時候進行超度,不如在活著的時候,了解生命中那一份純然的愛,也通過愛了解純然的生命,好好的愛自己,好好的愛這個世界。
何熙林