路漫漫其修遠(yuǎn)兮的意思(人生路漫漫其修遠(yuǎn)兮的表達(dá)含義)

宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)。”屈原的《離騷》開辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，是中國詩賦方面的典范。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 (1)溘（kè）死：突然死去。(2)流亡：隨水漂流而去。 (4)此態(tài)：茍合取容之態(tài)。

譯文：我寧可暴死后漂浮于江河，也絕不和他們一樣茍且求榮。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 (1)不群：指不與眾鳥同群。(2)前世：古代。

那鳳鳥怎么會(huì)和麻雀合群呢？自古以來就是這樣涇渭分明。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ (1)異道：不同的道路。

方與圓哪能結(jié)合在一起？志向不同的人怎么可能在一起相安無事？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 (1)屈：委屈，使心受委屈。 (2)忍尤：忍受責(zé)罵。(3)攘：忍受。(1)詬（gòu）：侮辱，恥辱。 我心里委屈，壓抑著自己的情緒，只能忍受不應(yīng)有的責(zé)罵和恥辱。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 (1)伏：通“服”，保持，堅(jiān)守。(2)厚：推崇。

保持自己的清白以死明志，這自古以來為圣賢所贊稱！

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 (1)相道：觀看。(2)延：長，久久。

后悔我當(dāng)初沒有考慮清楚，遲疑了好一陣，我打算回頭轉(zhuǎn)身而去。

回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 (1)回：調(diào)轉(zhuǎn)。 (2)及行迷：趁著迷路。

好在迷失方向后沒有走得太遠(yuǎn)，掉轉(zhuǎn)車頭，我依舊踏上原來的歸途。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 (1)步：徐行。(2)蘭皋（gāo）：長著蘭草的水邊高地。(3)止息：停下來休息。

我騎行在這長著蘭草的水邊高地，奔向那長有椒樹的山丘，停下來在此小憩。

進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。 (1)離尤：遭受責(zé)罰。離，通“罹”，遭受。(2)修吾初服：指修身潔行。

我既然進(jìn)言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，潔身自好吧。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 (1)制芰（jì）荷：制，裁制。芰荷：荷葉。(129)芙蓉：蓮花。

裁剪碧綠的荷葉縫成上衣飾品啊！把潔白的蓮花串成下裙的怖物。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 (1)不吾知：賓語前置，即“不知吾”，不了解我。(2)茍：只要。(132)信芳：確實(shí)美好。信：確實(shí)。芳：美好。

沒人理解我就算了，只要我內(nèi)心的品德確實(shí)是高潔而美好。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 (1)高：長，用作動(dòng)詞。(2)岌岌（jí jí）：高聳的樣子。(3)陸離：修長而美好的樣子。

我把高而又高的帽子戴在頭上啊，把佩帶加得修長而美好。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。 (1)惟：通“唯”，只有。

芬芳與污垢已經(jīng)混雜在一起，唯獨(dú)我這高潔的品德未曾有絲毫減損。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。 (1)游目：放眼觀看。

急匆匆的我回過頭來極目觀看，我要去四方觀光巡行。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 (1)繽紛：繁多，極言多。(2)彌章：更加明顯，章通“彰”，明顯

我的佩飾如花團(tuán)錦簇，五彩繽紛，發(fā)出一陣陣令人心醉的幽香清芬。

民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。 (1)民生：人生。(2)以為常：認(rèn)為是常規(guī)。

人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨(dú)獨(dú)喜愛提高自己的修養(yǎng)，習(xí)以為常！

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 (1)猶：仍然。(2)懲：受創(chuàng)而改變。

就算把我劈成幾半我也不會(huì)改變，難道我的心志會(huì)因受到創(chuàng)傷而變化？

女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰： (1)女嬃（xū）：屈原的姐姐。(2)嬋媛（chán yuán）：牽掛。(3)申申：反反復(fù)復(fù)。 哦！姐姐她嘮嘮叨叨一聲聲把我指責(zé)，她說：

「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。 (1)婞（xìng）直：剛正。(2)羽之野：羽山的郊野。 “鯀過于剛直而惹禍遭災(zāi)，最終慘死在羽山的郊野。

汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)？ (1)博謇：過于剛直。(2)姱（kuā）節(jié)：美好的節(jié)操。

你為什么要時(shí)不時(shí)進(jìn)忠言，堅(jiān)持原則一成不變，獨(dú)具這美好的節(jié)操？

薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服。 (1)盈室：滿屋。(2)判：區(qū)別。

滿屋子已經(jīng)堆滿了惡花穢草，唯獨(dú)你卻不愿佩戴。”

眾不可戶說兮，孰云察余之中情？ (1)眾：眾人。(2)云：助詞，無實(shí)義。

眾人不可能挨家挨戶去一一說明，又有誰會(huì)在意我們的品德是否高潔？

世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽？ (1)朋：朋黨。(2)煢（qióng）：孤獨(dú)。

世人都在搞小團(tuán)體結(jié)黨營私，這樣孤獨(dú)的你為什么連我的話都不愿聽？”

依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。 （1)前圣：前代圣賢。(2)喟：嘆息聲。

遵循著先圣的遺訓(xùn)來修身處世，嘆息我現(xiàn)實(shí)的遭遇！

濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞： (1)濟(jì)：渡過。(2)就：靠近。（3）重華：舜的名。

沿著湘江逆流而上，我要向舜去述說我的心聲：

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。 (1)啟：禹之子。夏朝的開國君主。(2)《九辯》《九歌》：相傳是啟從天上偷帶到人間的樂曲。(3)夏康：啟子太康。

夏啟從天上偷回《九辯》和《九歌》的樂曲，到凡間縱情享受作樂。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。 (1)圖：圖謀。(2)五子：指夏康等兄弟五人。(3)用：因此。

不考慮將來預(yù)防后患，他的五個(gè)兒子終于失掉了民心！

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 (1)羿：指后羿。(2)封狐：大狐。

后羿也愛好狩獵，沉迷于游樂，喜好射殺那些大狐和飛禽。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。 (1)鮮：少。(2)浞（zhuó）：寒浞，羿相。

本來淫亂之輩就不會(huì)有善終，他的國相寒浞殺了他，又娶他的老婆為妻！

澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。 (1)澆（ào）：寒浞之子。(2)強(qiáng)圉（yǔ）：強(qiáng)壯多力。(3)不忍：不能加以克制。

寒浞之子澆依仗自己強(qiáng)壯力大的身體，放縱情欲而不加控制。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。 (1)日：天天。(2)用夫：因此。

他整日尋歡作樂忘乎所以，最終丟掉了腦袋。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。 (1)夏桀（jié）：夏之亡國之君。

夏桀的行為經(jīng)常違背常理，終于落得亡國喪命的下場。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。 (1)辛：殷紂王之名。(2)菹醢（zū hǎi）：肉醬，名詞動(dòng)用，指剁成肉醬。(179)用而：因而。

殷紂把忠良剁成肉醬，他的王朝因此葬送！

湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。(1)儼（yǎn）：莊嚴(yán)。(2)莫差：沒有絲毫差錯(cuò)。

成湯和大禹莊嚴(yán)而又受尊敬，大周國君賢明無差錯(cuò)。

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。(1)授：任用。(2)頗：傾斜。

他們都憑德才選用股肱之臣，遵守法令而且公正。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。(1)私阿：偏私。(2)錯(cuò)：置。

老天爺是光明公正的，看見有仁德大賢之人就設(shè)法給予幫助。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。(1)茂行：美好的德行。(2)下土：天下。

只有那德行高尚的圣王賢哲，方能讓他得享天下！

瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。(1)瞻前而顧后：觀察古往今來的成敗。(2)相觀：觀察。

回首古往今來的成敗，再仔細(xì)考察民情民意。

夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？(1)非義：不行仁義。(2)非善：不行善事。

誰不是因忠義而被重用嗎？誰不是德高望重而被視為楷模？

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。(1)阽（diàn）：臨危，遇到危險(xiǎn)。(2)覽：反觀。

即使死神已經(jīng)向我走近，回想起初心我亦無悔。

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。(1)量：度。(2)前修：前賢。

不度量好鑿孔就硬裝木柄啊，這正是古代的賢者因此而粉身碎骨！

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。(1)曾：屢次。(2)當(dāng)：遇。 我曾多次哭泣心情郁悶，嘆息自己空懷才德未遇明主。

攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。(1)茹（rú）：柔軟。(2)浪浪：淚流不止的樣子。

用柔軟的蕙草揩拭淚眼鼻涕，淚流不止沾濕了我的衣襟。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。(1)敷（fū）：鋪開。(2)中正：治國之道。

我跪在鋪開的衣襟上傾訴心中的思緒，治國之道在我心中閃現(xiàn)。

駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。(1)駟：駕車。(2)征：遠(yuǎn)行。

駕著玉龍鳳車啊，隨著那飄忽的長風(fēng)飛向天際。

朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。(1)發(fā)軔（rèn）：出發(fā)。(2)蒼梧：舜所葬之地。(3)縣圃（pǔ）：神山，在昆侖山之上。

清晨，我從那南方的蒼梧之野起程，傍晚，我到昆侖山下的懸圃了。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。(1)靈瑣：神之所在處。

我本想在靈瑣停留片刻，無奈太陽即將落山，暮色蒼茫。

吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。(1)令：命令。(2）羲和：神話中的太陽神。（3）崦嵫（yān zī）：神話中日所入之山。

我叫那日御羲和按節(jié)徐行，不要馳向崦嵫山畔太匆忙。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（1）漫漫：路遙遠(yuǎn)的樣子。（2）修遠(yuǎn)：長遠(yuǎn)。

前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天入地到處去追尋心中的理想。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。（1）咸池：日浴處。（2）扶桑：日所拂之木。

我讓龍馬在咸池痛飲瓊漿，我把馬韁拴在扶桑樹上。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。（1）若木：日所入之處的樹木。（2）逍遙：自由自在的樣子。（3）相羊：徘徊。

折下木枝來擋住直射的陽光，我可以暫且從容地徘徊。

前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。（1）前：在前面。（2）后：在后面。

我派月神在前面充當(dāng)向?qū)В岋L(fēng)神在后面緊緊跟上。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。（1）先戒：在前面警戒。（2）雷師：雷神。

鸞鳥與鳳凰為我在前面警戒開道，雷神講還沒有準(zhǔn)備好。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。（1）飛騰：騰空而飛。(2)日夜：指日夜兼程。

我命令鳳鳥展翅飛翔啊！日夜兼程而去。

飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。(1)飄風(fēng)：旋風(fēng)。(2)帥：率領(lǐng)。　

旋風(fēng)結(jié)聚起來互相靠攏，率領(lǐng)著云霓向我迎上。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。（1）離合：忽散忽聚。（2）斑：文彩雜亂，五彩繽紛。

云霓越聚越多啊忽散忽聚，五彩繽紛上下飄浮。

吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。（1）帝：天帝。（2）閶闔（chāng hé）：天門。

我叫守衛(wèi)把天門打開，他卻靠天門沖著我望了一下。

時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。（1）曖曖（ài ài）：昏暗的樣子。（2）結(jié)：編結(jié)。

這時(shí)候日色已經(jīng)昏暗，我編結(jié)著幽蘭久久地在那里徘徊。

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。（1）溷（hùn）濁：混亂污濁。（2）蔽：掩蓋。

這世道已經(jīng)混亂，污濁不堪；總是嫉妒他人才華橫溢，無視別人的長處。

朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。（1）白水：神話中的水名。(2)紲（xiè）：拴，系。

清晨我經(jīng)過昆侖山下的白水，把龍馬拴在閬風(fēng)山上。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。(1)反顧：回頭望。(2)高丘：高山。

舉目四望我眼淚汪汪，傷悲這高山上竟沒有千嬌百媚的女子。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。(1)春宮：東方青帝的居舍。(2）瓊（qióng）枝：玉樹的花枝。

我匆匆地游到了東方的春宮，折下玉樹花枝插在我的佩飾上。

及榮華之未落兮，相下女之可詒。（1）榮華：花朵。（2)可詒（yí）：可以贈(zèng)送。

趁著這花還未凋謝，我要到下界把花贈(zèng)送給侍女（其實(shí)是為了接近她那“巧笑倩兮，美目盼兮”的女主人）

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。(1)豐隆：云神。(2)宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。

我吩咐豐隆駕起彩云之車，去尋覓宓妃的家。

解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。(1)結(jié)言：約好之言。(2)謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。　

我解下蘭佩作為定情信物，叫蹇修當(dāng)我的紅娘。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。(1)離合：言辭未定。(2)緯繣（wěi huà）：不相投合。

宓妃開始對(duì)我若即若離，突然變得喜怒無常，讓我難以適應(yīng)。

夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。(1)次：住宿。(2)濯發(fā)：洗頭發(fā)。

晚上她到窮石住宿，清晨她在洧磐河洗頭梳發(fā)。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。(1)保：依仗。(2)淫游：過分的游樂。

她認(rèn)為自己貌美如花，便心高氣傲，整天在外縱情游樂。

雖信美而無禮兮，來違棄而改求。(1)雖：誠然。(2)改求：另外尋求。

她雖天生麗質(zhì)，可實(shí)在是修養(yǎng)太差啊，我也只好放棄另尋佳人。

鑒賞：詩人積極地上下求索后，卻無果而傷感。這是在遭遇不應(yīng)有的打擊、誹謗之后的再一次努力，但無論叩“天宮之門”還是追尋心中“巧笑倩兮，美目盼兮的女主人”，最終都以失敗而告終。