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在相關的影視作品之中,我們為何從來沒有看到或者聽到過人們對于年齡的稱呼。事實上,也許影視作品之中已經給出了答案,只是人們并不了解具體含義究竟是什么。
之所以會出現這樣的情況,主要原因就在于古代人們在交流的時候,并不會直接說自己的年齡有多大,而是用相關的稱謂來代替。
那么從0歲到100歲,古人都會用哪些詞來進行替代呢?了解具體稱謂以后,人們不禁感慨,原來古人對年齡的稱謂,居然可以這么美。
新生嬰兒出生的時候,有各種各樣的稱呼。只不過根據具體時間的不同,稱呼也各不相同。這樣一來,當別人詢問嬰兒實際年齡的時候,只要說出對應的稱呼,別人自然能夠很快明白,自己的嬰兒大概有多大了。
首先是剛剛出生的時候,嬰兒都被稱為“赤子”,之所以會有這個稱呼,其原因在于嬰兒剛生下來的時候是赤色的,所以稱為赤子。
等到兩三日過后,嬰兒父母家人會設宴招待親戚朋友,這場宴會也叫“湯餅宴”。因此,嬰兒出生兩三日以后便有了另外一個稱呼:湯餅之期。
值得一提的是,除去赤子、湯餅之期以外,“初度”也可以指嬰兒剛剛出生的時候。《離騷》中寫到:
皇攬揆余初度兮,肇賜余以嘉名。也稱生日為“初度”。
而《元史》中也提到:朕初度之日群臣毋賀。
只不過相較于前兩種稱呼來說,初度出現的次數和頻率顯然要少一些。
等待孩童稍微長大一些以后,便會有襁褓、孩提、齠齔等不同的稱呼。在這三個稱呼之中,襁褓只指一歲以下的幼童;孩提指2-3歲的兒童,齠齔則是男孩8歲,女孩7歲。
襁褓與孩提大家應該都能理解,那么齠齔又是怎么一回事兒呢?其實答案很簡單,古代醫生根據孩童發育的身體情況判斷,男孩八月生齒、八歲齠齒,逐漸脫去乳牙,長出恒牙。
而女孩則是七歲換牙。這個時候的恒牙叫做“齔”。因此才有了齠齔這樣的稱呼。
到了九歲和十歲的時候,又有“黃口”以及“幼學”兩個不同的稱呼。前者大家應該都比較熟悉,不少古人與對方爭辯的時候,都喜歡帶上黃口小兒這個詞,意思就是說年齡還不滿十歲。
這樣一聽,感覺罵人都儒雅了許多。后者則出自《禮記·曲理尚》:人生十年曰幼,學。
十歲以后,金釵、豆蔻、及笄這幾個詞,相信大家都一定聽說過,可這些究竟代指什么時候呢?
事實上,從金釵到及笄,分別代表小女孩十二、十三至十六以及即將年滿十五的年齡。換句話說就是,豆蔻和及笄這兩個詞通用,不過金釵卻不能轉換,否則給人的回答就是不準確的。
反觀男性,在這個年齡段以后則會有舞勺(13-15歲)、志學(15歲)、舞象(15-20歲)、成童(15-20歲)、加冠(20歲)等不同稱呼。
如果說二十歲以前的名字稱謂比較復雜的話,那么二十歲以后的稱謂就簡單許多。在現代社會之中,人們更加熟悉的也是這一年齡段的稱謂。
不過除去二十歲還有男女之別外,二十歲以后的年齡,更加偏重于男性,很少再有關于女性的年齡代稱。這或許也是為何現如今人們會認為詢問女性年齡是十分冒犯的重要原因之一,畢竟古人都沒這樣提過。
那么在從二十歲開始,男性被稱為弱冠,女性則會稱為桃李年華。等到二十歲以后,三十——一百,分別有而立(始室)、不惑、知天命、耳順(花甲、耆、歷壽)、古稀(從心、懸車、杖圍)、耄耋、上壽、期頤等不同的稱呼。
值得一提的是,在年紀到達九十九歲的時候,還有一個特殊的雅稱:白壽。之所以會有這個稱謂,其實就是因為“百壽”的百去一以后便是白。因此比一百歲少一歲的年齡,自然也就有了白壽的稱呼。
由此可見,古人對不同年齡的稱謂,不僅浪漫唯美,還十分別出心裁。人們不禁感慨,中國人的柔和與尊重,往往就體現在這些細節上面,讓人如沐春風。
李夕東