科技改變生活 · 科技引領未來
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大約兩千多年前，莊子有一篇文章，叫《逍遙游》。文章正如其名，倡導的是一種無所拘束，自由自在，享樂逍遙的人生狀態。二十多年前，美劇《成長的煩惱》風靡一時；十多年前，S.H.E.有首歌，叫《不想長大》，它們訴說的是長大后的煩惱，的確，越長大越煩
大約兩千多年前，莊子有一篇文章，叫《逍遙游》。
文章正如其名，倡導的是一種無所拘束，自由自在，享樂逍遙的人生狀態。
二十多年前，美劇《成長的煩惱》風靡一時；十多年前，S.H.E.有首歌，叫《不想長大》，它們訴說的是長大后的煩惱，
的確，越長大越煩惱，學生時代只要考慮如何把書讀好了就行，
長大以后，漸漸發現，學業，工作，家庭，生活都需要兼顧，煩惱也隨之而來。
妄想要做到莊子《逍遙游》里的狀態，在現在看來，簡直是癡人說夢。
然，沒有絕對的逍遙，卻有相對的逍遙。
健康，就是我們所說的相對的逍遙的一種。
中醫認為，健康的人體，首先氣機一定是順暢的，氣機逍遙了，身心才可以逍遙。
說到這里，想必大家已經猜到了，我今天要講的正是逍遙丸，出自《太平惠民和劑局方》。
逍遙丸是現在的中成藥，在古代，古人熱衷于將之制成散劑，即逍遙散，這樣更節省藥材，而且效果也不錯。
逍遙散：柴胡、當歸、白芍、白術、茯苓、生姜、薄荷、炙甘草。
逍遙丸主治的是情志病，肝火旺盛，郁郁寡歡都屬于情志疾病。
在討論用哪味藥材來舒緩情志之前，不妨先要搞明白，五臟之中，到底是誰主管情志的？
中醫講，肝主疏泄，主情志，藏魂。
其實，這個很好理解，大家試想一下，肝失疏泄，身體內氣機就會紊亂不暢，
因此，肝氣亢奮的人，多有急躁易怒，失眠多夢，頭脹頭痛，頭暈目眩等癥狀；
而肝氣郁結的人呢，多伴有胸脅脹滿，郁郁寡歡，多愁善感，唉聲嘆氣等癥狀。
這些都是肝失疏泄，導致肝氣郁結，氣機不調所致。
所以，我們常說，暴怒傷肝。中醫認為，肝喜條達而惡抑郁。
柴胡辛行苦泄，是一味善于疏肝理氣的良藥，
柴胡可以把郁結在體內的氣機打開，并利用其升舉之力，把郁結的陳舊之氣散發出去。
大家可以去看，凡是疏解肝郁相關的方子，大都能看到柴胡的影子。
薄荷這味藥材，想來大家都不陌生吧，涼涼的，辣辣的，還有股特殊的清香。
清涼可以讓人醒腦，心曠神怡，仿佛暫時能令人忘卻眼前的煩惱。
《本草新編》對薄荷的評價甚高，說其“尤善解憂郁，用香附以解郁，不若用薄荷解郁之更神。”
相較于柴胡，薄荷的藥性來得更輕靈些，一點一點地把濁氣清掃出去。
或許有人會有這樣的疑惑：疏肝的方子為何要健脾？
中醫認為，肝五行屬木，脾五行屬土。因此，肝木會克制脾土。
人體一旦肝氣郁結，肝臟又無法疏泄，勢必就會將一部分的壓力轉嫁給脾臟。
所以啊，常常會看到一些人氣得吃不下飯，或者心情差沒胃口，都是這么個原因。
那既然要健脾，當然首推白術。
白術是一味甘溫的藥材，入脾、胃經，被前人譽為“脾臟補氣健脾第一要藥”。
不論是脾氣虛弱所致的運化失職、完谷不化、痰飲水腫；
還是脾虛有濕所致的食少便溏或泄瀉；
抑或是脾虛中陽不振所致的痰飲內停人群，都可以用白術來調理。
茯苓是一味較為甘淡的藥材，入心、肺、脾、腎經。
茯苓既能補，還能泄，
補什么？補脾胃之氣；泄什么？寫脾胃濕濁。
生姜、炙甘草其性較溫，此處是溫補我們的脾胃，起保護作用。
中醫認為，肝藏血，脾統血。同時，脾胃又是氣血生化之源。
因此，不論是肝郁，抑或是脾虛，都會造成我們的氣血虧虛。
因此，方中加入了當歸、白芍，它們都具有和血養血之效。
此外啊，中醫還認為，肝氣久郁必會化火，肝火會灼傷肝陰，而這里我們說的肝陰就是肝血的意思，肝藏血嘛。
因此，這里加一點補血藥，把人體損耗的肝血補回來，還是很有必要的。
總的來講，逍遙散疏肝、健脾，還補血。只要符合這三個關鍵點，不論男女都可以吃上一點。
此外啊，還有一個中成藥叫加味逍遙丸，顧名思義，就是在逍遙丸的基礎上增加了藥味。
加了哪幾味藥呢？丹皮、梔子，這兩味藥都有清熱的作用，比較時候肝氣郁結、肝火又特別旺的人群使用。
生活中的確會有很多煩心的事，但也要笑著面對每一天呀！
文章的最后祝愿大家都可以海闊憑魚躍，天高任鳥飛，逍遙游一回。
王夕遠