人固有一死，誰都有離開這個世界的一天。

農村其實把生死也看得挺淡的，他們也常說，錢這種東西，生不帶來，死不帶去，一輩子可以努力掙錢，但不要為了錢去做對不起自己良心的事情。

雖然如此，但農村非常注重人去世后的身后事，這里面就有很多值得一說的習俗。

今天就打算和大家討論一下，在農村，老人病危從彌留之際到去世這個期間，親人需要為其做的5件事，來看看你們都聽過哪些吧？

一、穿“上路衣”

在農村很多老年人上了六七十歲就會給自己打壽材，七十五歲后甚至會提前準備壽衣，以免自己突然走了，后事辦得不體面。

而所謂“上路衣”，其實就是壽衣。

年紀大了，很少外出，就不太有被殺、被撞等意外造成死亡，大部分的老人年紀大了基本上都是在家里度過的。

所以他們大多面臨一個問題，那就是病逝。

年紀大了，就像機器一樣，身體很多地方都會出問題，大部分人都做好迎接死亡的準備。

小病正常，可一旦大病，基本上扛不過去。

這時家人就會一直陪在身邊，醫院宣布時日不多，就會接回家照顧。

老人處在彌留之際，就是快斷氣時，需要給老人穿上提前準備好的壽衣，農村把這稱為“上路衣”！

農村覺得人去世，是要去下面，接受轉世輪回。

而去另一個世界，需要準備不一樣的行頭，所以壽衣才被稱為“上路衣”，言外之意，換上壽衣，送老人最后一程，希望對方一路走好！

二、上大椅

同樣是彌留之際，發現老人快不行時，需要把老人抬坐在準備好的椅子上，這個過程叫“上大椅”！

這個習俗在一些地方至今還保留，不過在我老家不太有這個習俗，都是等老人靜靜閉上眼睛，為其擦拭感覺身體，換上壽衣，裝棺！

不知道大家所在的地方是否還有這個習俗呢？可以來補充一下具體的做法和原因哦~~

三、“送老（終）”

農村有個習俗，就是不能說老了，要說年紀大了。

因為在農村看來，“老了”這個詞，是“死了”的意思，所以家里有老人的情況下，就很介意說“老了”這個詞。

而在老人彌留之際時，不僅要做上面提到的穿“上路衣”、“上大椅”等事情，還需要及時把老人的直系家屬找來，最好是親人都在場。

親人們一起圍在老人身邊，給其送老，有的地方也叫送終。

這個過程其實是讓老人離世得沒有遺憾，他們看著這些晚輩出生、成長，戀愛、成家立業，見證他們的過往。

親人們都在，讓老人不要有記掛，安心離去，免得其放不下，在農村看來被離世之人掛念，會帶給那個人一些不好的事情，所以盡可能都在會好些。

其次，這個過程也是為了讓活著的人少些遺憾，畢竟生離死別，是永別，是訣別，這輩子再也見不著了。

很多人都很害怕沒有見到親人最后一面，會自責，會愧疚。

所以盡可能讓逝者安心離去，不要有掛念，也讓活著的人送老人最后一程，大家都無憾無悔，以后才能好好的生活。

四、燒上路錢和下床草

上面提到的，基本上就是老人彌留之際需要做的非常重要的3件事。

而老人度過彌留之際，煙氣后，在我老家農村需要放鞭炮，有一種告訴村里人，老人離世，該來幫忙的來幫忙，來悼唁的吊唁的意思。

當然，放鞭炮也是對逝者的一種尊重和儀式。

還需要老人親人做的是，給其燒上路錢和下床草，意思就是燒紙錢，也就是冥幣，還有床鋪草。

燒紙錢這個大家可能都能理解，但燒床鋪草，這又是怎么回事呢？

這和老一輩們生活條件有關，大部分農村老人的床鋪都是用稻草、麥草等墊起來的。

以前農村比較窮，很多人買不起軟和的床墊，只能在下面放上草，直接鋪上床單被套就睡，這樣床榻會軟一些，睡起來更舒服。

而人去世后，人們要把墊在下面的床鋪草燒掉，意思就是，人走了，把行李也燒給對方，讓其在那邊不至于沒床鋪睡。

但我個人覺得是，老人離世燒床鋪是燒掉與對方有關的東西，讓活著的人以后能忘記失去親人離世的悲慟好好生活。

我老家還有燒掉逝者衣服、鞋子，以及照片的習俗，合照也會單獨把逝者剪下來燒掉，其實也是一種讓逝者徹底離開的方式。

五、放倒頭蛋

人去世后，家人會設置靈堂，為其辦理后事。

有個細節是，不僅要點香油等，離世當天還要放倒頭蛋。

倒頭蛋就是普通的雞蛋，不過需要放兩個。

我們知道雞蛋是很難直立的，放倒頭蛋時，需要將其直立著放，讓它自己倒下去，就像人離世，永遠站不起來一樣。

這也是一種暗喻，暗示逝者離開人世，去到自己該去的地方。

為何農村會有這些奇怪的儀式和習俗？個人覺得原因是，農村覺得人去世了，并不知道自己已經死掉，需要通過這些儀式告訴他們，他們已經不屬于這個世界，應該安靜的去他們該去的世界。

這點在很多影視作品里都有呈現，故而很多葬俗才被保留下來。

那么大家此外還知道哪些有趣的習俗呢？歡迎留言補充吧！