科技改變生活 · 科技引領未來
《召公諫厲王弭謗》是春秋時期文學家左丘明創作的一篇散文,記載“故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,朦誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規,親戚補察,瞽、史教誨,耆艾修之,而后王斟酌焉。”
里面的“朦”是盲人,也是樂師的一種,奏樂,誦詩(詩經,也有古代歌謠的那點意思)。神仙給他關上一扇門,必定會給他開一戶窗,盲人失去了視力,聽力就更加敏銳了。先秦時期,“朦”知音通律,社會地位還是可以的,畢竟那時候音樂這東西,普通人還是很難接觸到的,一個是樂器也是有講究的,什么級別能用什么樂器,都是有明文規定的,二個就是樂師的培養,好歹也算半個文化人,這種職業也講究傳承。
今天就講個春秋時期“朦”的故事,我們來聽聽這個瞎子的自白。
今年是公元前558年,我被賣到了宋國。
哎,也不算是被賣吧。
事情是這樣的。五年前,俺們鄭國的五個大夫抱團成五人小組作亂,殺了當時的執政大臣,后來五人小組作亂失敗,跑到宋國去避難。
現在的新任執政大臣是當年被殺的執政大臣的兒子,要找這個五人小組報仇,就找宋國談判。
談來談去,不知道咋談成了這筆交易,用四十乘馬和兩位樂師換那五個仇人。
我去,這啥跟啥嘛。
到底是那五個仇人不值錢,還是俺們兩個瞎子不值錢。
我算一算先,一乘馬等于四匹馬,四十乘馬等于一百六十匹馬,加上兩個瞎子,等于多少?五個仇人?
哎,感覺還是五個仇人值錢些。
這些敗家玩意,談來談去,談的個啥嘛。
滴嗒嗒,滴嗒嗒。。。
終于到宋國了,顛一路,屁股都快顛化掉了。
趕緊先下車尿個尿先,快憋死了。
“瞎子快點走,忍忍會憋死呀,隨我面見國君。”
我去,好家伙,你不讓我方便,我等會也不會給你方便,你等著。
到了宋國朝堂,喲,人還不少,看我表演。
我拉開褲子拉鏈,噓噓噓。
“唉,干撒捏,瞎子,這是朝堂捏。”
尿尿也犯法呀?鳥都不鳥你。
“朝堂嗎?別想誑我個瞎子,這里壓根就沒人。”
“咋個沒人捏,朝堂上滿滿當當的這么多人。”
“你個鱉孫,還想誑我,肯定沒人。要是有人的話,怎么會用千乘之國的宰相交換演奏淫樂的瞎子呢?那也一定是這個朝堂上沒人的緣故。”(太損了,說自己是演奏淫樂的,說宋國朝堂無人為什么這么說,國與國之間的交往,凈看些蠅頭小利的,那五個人是現在鄭國執政大臣的殺父仇人,鄭國現在好歹也算是能匹敵宋國的存在,你不主動去修好兩國關系,還搞這些吃拿卡要,真是成何體統。)
宋國的卿大夫子罕聽說這事后,就把這個瞎子給送回鄭國了。
這才對嘛,還是有明白人啊!
襄公十五年 鄭尉氏、司氏之亂,其馀盜在宋。鄭人以子西、伯有、子產之故,納賄于宋,以馬四十乘與師伐、師慧。三月,公孫黑為質焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齊與之。良司臣而逸之,托諸季武子,武子置諸卞。鄭人醢之,三人也。
師慧過宋朝,將私焉。其相曰:「朝也。」慧曰:「無人焉。」相曰:「朝也,何故無人?」慧曰:「必無人焉。若猶有人,豈其以千乘之相易淫樂之矇?必無人焉故也。」子罕聞之,固請而歸之。
在2500年前的我國古代,“矇”眼瞎心不瞎,但看今日世界,某些國家、某些政客、某些人,他們大概是眼不瞎心瞎吧,吃了豬油蒙了心。
王書明