科技改變生活 · 科技引領未來
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我國的封建社會長達兩千多年，在中央集權這種等級明確的社會制度之下，要想避免底層人民因為不平衡而引發的社會動亂，統治階級就必須采用一些措施。
對于古代來說，思想的統一才能盡可能保證社會的安定，所以統治者經常會采用思想專制的手段來管理民眾。
而思想專制其實早從秦朝時期就開始了，焚書坑儒是一場規模巨大并且十分殘忍的思想專制形式，無數反映當時多元化治國思想的書籍以及作品被焚燒殆盡，許多涉及到治國理政的書籍都被列入禁書行列。
后續的朝代都是如此，但凡被朝廷定義為有煽動嫌疑的書籍全都被禁止，保存下來的都是農業，醫藥，占卜等方面的書。
但是也有特殊，一代能工巧匠魯班，他所著的“魯班書”主要就是針對建筑，但是依舊被封禁了，這究竟是什么原因？
魯班出生于戰國時期的魯國，從很小的時候就跟隨家人參加一些建筑性活動，也是看到了當時人們的一些缺陷。
比如工人們在建造的時候，都只是按部就班的進行，從來不懂得變通和過程優化，甚至連工具也未曾改進，此時的魯班雖然沒有話語權，內心卻暗自發誓，將來一定要優化生產和建筑模式。
為了提高人們的效率，魯班制造出了一些方便生產的工具，比如鉆子和刨子，這樣就可以更加快捷的完成在建筑中的敲墻打孔任務。
后來發明的鏟子能大幅度提高原材料的運輸效率，還有些工具一直運用到了今天，比如用于畫線和標記的墨斗等，都是魯班的經典作品。
魯班每一項技術和工具的發明都大幅度的提高人們的建筑和工作效率，為人們的生產生活提供了極大的便利，這些工具完全經得起歷史的考驗，因為這些東西直到今天人們還依舊在使用。
當時的魯班也是有功在當代，利在千秋的想法。
為了自己的發明能夠被世人理解，使用和延續，魯班將自己的發明，用法，以及在建筑方面的一些獨到見解盡數記錄在一起，名曰“魯班書”，但就是這部經典作品，沒過多久就被禁了，這究竟是為何呢？
從魯班書的內容來看，其實是比較荒誕的，它里面含有大量不切實際的玄學手段。
比如書中在寫建造房屋時，除了基礎的描述之外，其實更多的涉及到了禁忌和風水問題，例如如何建造，何時建造，方位朝向以及材料選擇都是很有講究的，甚至連門戶窗口的大小都要按照風水禁忌來排布。
除了這些，魯班書中還出現了一些怪力亂神的建造方式，比如曾有一種名為招蛇建屋的神奇方法。
這個方法就更加具有神話和迷信色彩，即用一種比較特殊的法術招來一群蛇，而后這些蛇便會自己用它那修長的身體打造成房屋的形狀，如此便就完成了。
并且魯班書中還強調，通過這種方法所建造的房屋只能供施法者使用和居住，其他人若是入住就會受到神靈的懲罰，不得不說這種近似巫術的描寫非常的脫離實際。
其實在魯班書中這種玄學的建筑方法還有很多，比如五雷火，九牛抄，盒盒水等都是一些涉及到“巫術”的建筑知識。
總而言之，這本書中除了一些最基礎的建筑和制造知識之外，其余完全可以當做神話小說來看，但終究還是進入封禁的行列，這究竟是為什么呢？
首先被封禁的第一個因素，就是魯班書除了通過玄學記載建筑知識和制造方法外，還有一些其他的內容，這本書共分為兩冊，上半部分除了建筑知識之外，還大量記載了巫術，主要是關于如何幫助人們擺脫苦難，也就是正向超度的巫術。
其實這種巫術和佛家的超度思想有一定的類似，與之不同的是，魯班書中并不只是單純的念佛誦經，它還強調了具體的實施手法。
很多人對此不以為然，認為魯班書中的巫術都是對人有益的，但是他們不知道的是，魯班書的下半部分也存在關于巫術的記載，但卻走向極端。
如果說上半部分是神圣天使一樣拯救凡人脫苦，那么下半部分的巫術則就是像惡魔一樣懲罰整蠱他人，兩種完全對立的巫術就這樣呈現在這本書的上下兩冊之中，這也是被封禁的首要原因。
另外，民間傳說如果有人完整的讀完這本書的上下兩冊，那么之后就會失明，并且同時還會擁有一些超自然的能力。
就當時人們的認知而言，對這種說法顯然是寧可信其有不可信其無的，所以為了避免那些心懷不軌的人利用其害人，就直接將魯班書劃分為禁書。
最后一點原因就是，魯班書開篇第一句話就是欲學此術，必先絕后，這種類似巫術詛咒的開篇自然是不被認可。所以在那個人口并不是很多的年代，就被封禁了。
總體來看，魯班書多少有些夾帶私貨的嫌疑，給人們帶來的影響是非常負面的，所以這本復雜的魯班書最終難逃封禁的厄運。
而我們在接觸新事物的時候，也一定要擦亮眼睛，學會辨別好壞，對于那些對人有害的事物，堅決不接觸，不學習，保護好自己的健康最重要。
劉夕東