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隨著人們生活水平的提高,業(yè)余時(shí)間喝茶已經(jīng)司空見(jiàn)慣。建盞作為黑瓷的類型之一,以舊時(shí)產(chǎn)地建安得名。由于燒制過(guò)程中產(chǎn)生的窯變,釉面出現(xiàn)不一的彩色光澤性斑點(diǎn),以兔毫、鷓鴣、油滴等斑紋為佳。茶杯、茶盞、茶碗,看似差別不大,但帶給人們的是不同的品茗體驗(yàn)。
中國(guó)茶文化世界文明,由于產(chǎn)地不同,茶名也不同。但從制作工藝上看,一般有紅茶、綠茶、黃茶、紅茶、白茶和綠普洱。喜歡品茶的朋友,往往會(huì)根據(jù)不同的制茶工藝選擇茶具。
茶杯、茶盞、茶碗,碗無(wú)疑是最大的。杯和盞是讓人感覺(jué)最有腦洞的,現(xiàn)在肯定有朋友認(rèn)為,盞應(yīng)該是最小的,其實(shí)不是。有一個(gè)詞“推杯換盞”,形容相談甚歡的場(chǎng)面,從中也可以看出,舊時(shí)盞比杯大。
不過(guò),隨著時(shí)代的發(fā)展,杯和盞的已經(jīng)很難界定大小,但器型之間還是有區(qū)別的。杯可有蓋或有把,盞無(wú)把無(wú)蓋;盞是口徑大于高度,杯則高度大于口徑。
既然有了杯、盞、碗的區(qū)分,使用上又有什么區(qū)呢?眾所周知,現(xiàn)在很多人喜歡用杯子泡茶,知道了這個(gè),也就用途區(qū)別有了一定了解。玻璃被作為茶杯,具有散熱快、透明、易觀察的特點(diǎn),盡快散熱,就會(huì)使茶葉不會(huì)被水燙傷;透明易看,既能欣賞到茶葉在水中上下翻騰的美妙姿勢(shì),又能看到茶湯的變色。因此,玻璃杯適用于沖泡外形美觀的茶。
茶碗,多指蓋碗,既有觀賞價(jià)值,還能悶住茶香,因有茶托在手,不至于燙手。所以,蓋碗常用于通過(guò)喝茶香重的茶。
盞是口徑大于高度,又為品茗杯,意思就是專門品茶的茶具。最主要的優(yōu)點(diǎn)有:一是口徑寬過(guò)鼻子,便于聞香,二是比較容易看湯色。當(dāng)然,除杯、盞、碗之間的區(qū)別,還制作材質(zhì)方面的考究,水質(zhì)、水溫的講究等等。
總的來(lái)說(shuō),隨著茶盞的興起和發(fā)展,茶文化也發(fā)生了很大的變化。與今天的泡茶方法相比,其實(shí)過(guò)去要豐富的許多。我國(guó)茶文化興起于漢唐,繁榮于兩宋,建盞就是宋代最出名的茶器。
宋代最為廣泛流行的是“斗茶”,這是比唐代“煮茶”更講究的品茗之法。想要知曉斗茶,就必須要對(duì)宋代的飲茶習(xí)慣方面有所了解。
宋人飲茶與現(xiàn)在的方式差別很大,那時(shí)喝茶是要先將茶碾成碎末,經(jīng)沸水沖泡成茶湯,也就是將茶末和茶湯一起喝的,這就是“點(diǎn)茶。
作為宋代流行的點(diǎn)茶,最重要的部分在于“點(diǎn)”,“斗茶”即進(jìn)行點(diǎn)茶比斗。以茶湯的純白鮮明、著盞無(wú)水痕且咬盞持久為勝。既然以茶湯純白為佳,那作為黑釉瓷的建盞最適合不過(guò),宋徽宗也贊嘆:建盞胎骨既厚,宜于久熱,且釉色黑,水痕易驗(yàn),故最宜斗試。建窯黑盞盛極一時(shí)。
喝茶的方式方法很多,但厲害的還是中國(guó)茶文化。自古以來(lái),人們就把茶道視為一種生活藝術(shù)、生活禮儀、生活方式。如果“柴米油鹽醬醋茶”的茶是物質(zhì)文化需求,那“琴棋書畫詩(shī)酒茶”里的茶,就是精神上的一種追求與感悟了。
李熙
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