科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
好詞:
1.臥魚(yú)將腳 2.飄揚(yáng)翠袖 3.搖拽緗裙 4.玉筍纖纖 5.金蓮窄窄
好句:
1.海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛 .
2.自古紅顏多薄命，懨懨無(wú)語(yǔ)對(duì)東風(fēng).
3.閨心堅(jiān)似石，蘭性喜如春。
4.嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。
5.蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。
6.若到花間立，游蜂錯(cuò)認(rèn)真。
好句
1.一氣無(wú)冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流蕩俗塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團(tuán)津。潤(rùn) 滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天
2.褪放紐扣兒，解開(kāi)羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝 腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。
3.山野風(fēng)光，自然，清新.是永遠(yuǎn)的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節(jié)氣，山色萬(wàn)物皆有神明.
4.只聽(tīng)得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見(jiàn):紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼 灼,一林野樹(shù)密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無(wú)游客到,門(mén)前惟有野花開(kāi)"。
5.石徑重漫苔蘚,柴門(mén)蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥(niǎo)雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻云深之處,竹籬 茅舍人家。"這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風(fēng)光的薈萃。
一、1125——1153 先生二十九歲以前，為讀書(shū)學(xué)詩(shī)期?！拘推吣辏ɑ兆?125）、靖康（欽宗1126——1127）、建炎（高宗1127——1130）、紹興（高宗1131——1153）】
二、1153——1170 先生二十九歲至四十六歲，為應(yīng)試與為官初期?！窘B興（高宗1153——1162）、隆興（孝宗1163——1170）】 三、1170——1178 先生四十六歲至五十四歲，為入蜀期?！韭∨d（孝宗1170——1173）、淳熙（孝宗1174——1178）】 四、1178——1190 先生五十四歲至六十六歲，為東歸后為官期?！敬疚酰ㄐ⒆?178——1189）、紹熙（光宗1190）】 五、1190——1210 先生六十六歲至八十六歲，為一度為官外退居山陰期。【紹熙（光宗1190——1194）、慶元（寧宗1195——1200）、嘉泰（寧宗1201——1204）、開(kāi)禧（寧宗1205——1207）、嘉定（寧宗1208——1210）】 一、1125——1153 先生二十九歲以前，為讀書(shū)學(xué)詩(shī)期。【宣和七年（徽宗1125）、靖康（欽宗1126——1127）、建炎（高宗1127——1130）、紹興（高宗1131——1153）】 二、1153——1170 先生二十九歲至四十六歲，為應(yīng)試與為官初期?！窘B興（高宗1153——1162）、隆興（孝宗1163——1170）】 度浮橋至南臺(tái)（作于1159年，三十五歲，福州決曹任上。）客中多病廢登臨，聞?wù)f南臺(tái)試一尋；九軌徐行怒濤上，千般橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今；白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。 新夏感事（作于1163年夏，三十九歲，詩(shī)人自臨安返山陰故里，借居云門(mén)寺。）百花過(guò)盡綠陰成，漠漠爐香睡晚晴。病起兼旬疏把酒，山深四月始聞鶯。近傳下詔通言路，已卜余年見(jiàn)太平。圣主不忘初政美，小儒唯有涕縱橫。 望江道中（作于1165年夏，四十一歲，詩(shī)人由鎮(zhèn)江通判調(diào)任隆興府通判，西行經(jīng)望江道中。）吾道非邪來(lái)曠野，江濤如此去何之？起隨烏鵲初翻後，宿及牛羊欲下時(shí)。風(fēng)力漸添帆力健，櫓聲常雜雁聲悲。晚來(lái)又入淮南路，紅樹(shù)青山合有詩(shī)。 秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節(jié)（作于1165年，四十一歲，任隆興通判。）腐儒碌碌嘆無(wú)奇，獨(dú)喜遺編不我欺。白發(fā)無(wú)情侵老境，青燈有味似兒時(shí)。高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。秋夜?jié)u長(zhǎng)饑作祟，一杯山藥進(jìn)瓊糜。 游山西村（作于1167年，四十三歲。）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)。 上巳臨川道中（作于1167年三月三日，即題中“上巳”，四十三歲。）二月六夜春水生，陸子初有臨川行。溪深橋斷不得渡，城近臥聞吹角聲。三月三日天氣新，臨川道中愁殺人。纖纖女手桑葉綠，漠漠客舍桐花春。平生怕路如怕虎，幽居不省游城府。鶴軀苦瘦坐長(zhǎng)饑，龜息無(wú)聲惟默數(shù)。如今自憐還自笑，斂版低心事年少。儒冠未恨終自誤，刀筆最驚非素料。五更欹枕一凄然，夢(mèng)里扁舟水接天。紅蕖綠芰梅山下，白塔朱樓禹廟邊。 黃州（作于1170年，四十六歲，時(shí)放翁西行入蜀，舟過(guò)黃州。）局促常悲類(lèi)楚囚， 遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)。江聲不盡英雄恨， 天意無(wú)私草木秋。萬(wàn)里羈愁添白發(fā)， 一帆寒日過(guò)黃州。君看赤壁終陳?ài)E， 生子何須似仲謀！ 晚泊（作于1170年，四十六歲，西行赴夔州通判任途中。）半世無(wú)歸似轉(zhuǎn)蓬，今年作夢(mèng)到巴東。身游萬(wàn)死一生地，路入千峰百嶂中。鄰舫有時(shí)來(lái)乞火，叢祠無(wú)處不祈風(fēng)。晚潮又泊淮南岸，落日啼鴉戍堞空。 哀郢二首（1170年，四十六歲，赴夔州任，九月過(guò)荊州而作。）遠(yuǎn)接商周祚最長(zhǎng)，北盟齊晉勢(shì)爭(zhēng)強(qiáng)。章華歌舞終蕭瑟，云夢(mèng)風(fēng)煙舊莽蒼。草合故宮惟雁起，盜穿荒冢有狐藏。離騷未盡靈均恨，志士千秋淚滿(mǎn)裳。 荊州十月早梅春，徂歲真同下阪輪。天地何心窮壯士？江湖自古著羈臣。淋漓痛飲長(zhǎng)亭暮，慷慨悲歌白發(fā)新。欲吊章華無(wú)處問(wèn)，廢城霜露濕荊榛。 三、1170——1178 先生四十六歲至五十四歲，為入蜀期。【隆興（孝宗1170——1173）、淳熙（孝宗1174——1178）】 山南行（作于1172年暮春，四十八歲。）我行山南已三日，如繩大路東西出。平川沃野望不盡，麥隴青青桑郁郁。地近函秦氣俗豪，秋千蹴踘分朋曹；苜蓿連云馬蹄健，楊柳夾道車(chē)聲高。古來(lái)歷歷興亡處，舉目山川尚如故；將軍壇上冷云低，丞相祠前春日暮。國(guó)家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞；會(huì)看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根。 歸次漢中境上（作于1172年十月，四十八歲。）云棧屏山閱月游，馬蹄初喜蹋梁州。地連秦雍川原壯，水下荊楊日夜流。遺虜孱孱寧遠(yuǎn)略，孤臣耿耿獨(dú)私憂(yōu)。良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。 劍門(mén)道中遇微雨（作于1172年冬，四十八歲。）衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。 三月十七日醉中作（作于1173年，四十九歲，蜀州返成都途中驛站。）前年膾鯨東海上，白浪如山寄豪壯。去年射虎南山秋，夜歸急雪滿(mǎn)貂裘。今年摧頹最堪笑，華發(fā)蒼顏羞自照。誰(shuí)知得酒尚能狂，脫帽向人時(shí)大叫。逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。破驛夢(mèng)回?zé)粲?，打窗風(fēng)雨正三更。 醉中感懷（作于1173年秋，四十九歲。）早歲君王記姓名，只今憔悴客邊城。青衫猶是鵷行舊，白發(fā)新從劍外生。古戍旌旗秋慘淡，高城刁斗夜分明。壯心未許全消盡，醉聽(tīng)檀槽出塞聲。 胡無(wú)人（作于1173年，四十九歲，時(shí)作者攝四川嘉州事）須如蝟毛磔，面如紫石棱。丈夫出門(mén)無(wú)萬(wàn)里，風(fēng)云之會(huì)立可乘。追奔露宿青海月，奪城夜蹋黃河冰。鐵衣度磧雨颯颯，戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款，天明積甲如丘陵。中華初識(shí)汗血馬，東夷再貢霜毛鷹。群陰伏，太陽(yáng)升， 胡無(wú)人。宋中興。丈夫報(bào)主有如此，笑人白首篷窗燈。 金錯(cuò)刀行（作于1173年，四十九歲，供職嘉州時(shí)。） 黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼！楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人。 宴西樓（作于1174年，五十歲，時(shí)作者以蜀州通判攝理知州。）西樓遺跡尚豪雄，錦繡笙簫在半空。萬(wàn)里因循成久客，一年容易又秋風(fēng)。燭光低映珠螮麗，酒暈徐添玉頰紅。歸路迎涼更堪愛(ài)，摩訶池上月方中。 秋夜懷吳中（寫(xiě)于1174年，五十歲，離蜀州通判任后。） 秋夜挑燈讀楚辭，昔人句句不吾欺。更堪臨水登山處，正是浮家泛宅時(shí)。巴酒不能消客恨，蜀巫空解報(bào)歸期。灞橋煙柳知何限，誰(shuí)念行人寄一枝。 長(zhǎng)歌行（作于1174，五十歲，時(shí)詩(shī)人離蜀州通判任，寓居成都安福院僧寮。）人生不作安期生，醉入東海騎長(zhǎng)鯨；猶當(dāng)出作李西平，手梟逆賤清舊京。金印煌煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情；成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明；豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(zhǎng)作寒螿鳴？興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)?yán)诼涠验L(zhǎng)瓶；哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾；平時(shí)一滴不入口，意氣頓使萬(wàn)人驚。國(guó)仇末報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。何當(dāng)凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。 成都大閱（作于1175年秋，五十一歲，時(shí)詩(shī)人被范成大辟為四川制置司參議官，參加成都閱兵大典。）千步球場(chǎng)爽氣新，西山遙見(jiàn)碧嶙峋。令傳雪嶺蓬婆外，聲震秦川渭水濱。旗腳倚風(fēng)時(shí)弄影，馬蹄經(jīng)雨不沾塵。屬櫜縛褲毋多恨，久矣儒冠誤此身。 對(duì)酒（作于1176年，五十二歲，時(shí)為范成大幕僚。）閑愁如飛雪，入酒即消融。花好如故人，一笑杯自空。流鶯有情亦念我，柳邊盡日啼春風(fēng)。長(zhǎng)安不到十四載，酒徒往往成衰翁。 九環(huán)寶帶光照地，不如留君雙頰紅。 春殘（作于1176年暮春，五十二歲，時(shí)任成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官，是閑職。）石鏡山前送落暉，春殘回首倍依依。時(shí)平壯士無(wú)功老，鄉(xiāng)遠(yuǎn)征人有夢(mèng)歸。苜蓿苗侵官道合，蕪菁花入麥畦稀。倦游自笑摧頹甚，誰(shuí)記飛鷹醉打圍？ 月下醉題（作于1176年，五十二歲，這年春詩(shī)人仍任四川制置使司參議官，六月罷職，以主管臺(tái)州桐柏觀的名義領(lǐng)俸祿，仍留成都。）黃鵠飛鳴未免饑，此身自笑欲何之。閉門(mén)種菜英雄老，彈鋏思魚(yú)富貴遲。生擬入山隨李廣，死當(dāng)穿冢近要離。一樽強(qiáng)醉南樓月，感慨長(zhǎng)吟恐過(guò)悲。 江樓醉中作（作于1177年成都，五十三歲，時(shí)詩(shī)人因遭當(dāng)權(quán)者忌，免去知嘉州的任命。）淋漓百榼宴江樓，秉燭揮毫氣尚遒。天上但聞星主酒，人間寧有地埋憂(yōu)。生希李廣名飛將，死慕劉伶贈(zèng)醉侯。戲語(yǔ)佳人頻一笑，錦城已是六年留。 萬(wàn)里橋江上習(xí)射（作于1177年春，五十三歲，觀萬(wàn)里橋江上演練情景。）坡隴如濤東北傾，胡床看射及春晴。風(fēng)和漸減雕弓力，野迥遙聞?dòng)鸺?。天上欃槍端可落，草間狐兔不須驚。丈夫未死誰(shuí)能料，一笴他年下百城。 秋晚登城北門(mén)（作于1177年九月，五十三歲。）幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿(mǎn)眼愁。一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。山河興廢供搔首，身世安危人倚樓。橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。 登擬峴臺(tái)（）層臺(tái)飄渺壓城堙，倚杖來(lái)觀浩蕩春。放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。縈回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人。更喜機(jī)心無(wú)復(fù)在，沙邊鷗鷺亦相親。 關(guān)山月（作于1177年，五十三歲。）和戎詔下十五年， 將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞， 廄馬肥死弓斷弦。戎樓刁斗催落月， 三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯志心， 沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞， 豈有逆胡傳子孫。遺民忍死望恢復(fù)， 幾處今宵垂淚痕。 寓驛舍（）閑坊古驛掩朱扉， 又憩空堂綻客衣。九萬(wàn)里中鯤自化， 一千年外鶴仍歸。遶庭數(shù)竹饒新筍， 解帶量松長(zhǎng)舊圍。惟有壁間詩(shī)句在， 暗塵殘墨兩依依。 四、1178——1190 先生五十四歲至六十六歲，為東歸后為官期?！敬疚酰ㄐ⒆?178——1189）、紹熙（光宗1190）】 舟中對(duì)月（1178年二月，五十四歲，陸游自成都奉召東歸，此詩(shī)作于過(guò)嘉州向渝州的旅船中。） 百壺載酒游凌云，醉中揮袖別故人。依依向我不忍別，誰(shuí)似峨嵋半輪月？月窺船窗掛凄冷，欲到渝州酒初醒。江空裊裊釣絲風(fēng)，人靜翩翩葛巾影。哦詩(shī)不睡月滿(mǎn)船，清寒入骨我欲仙。人間更漏不到處，時(shí)有沙禽背船去。 南定樓遇急雨（1178年二月，五十四歲，陸游自成都奉召東歸，途經(jīng)瀘州，登南定樓，作此篇。）行遍梁州到益州，今年又作度瀘游。江山重復(fù)爭(zhēng)供眼，風(fēng)雨縱橫亂入樓。人語(yǔ)朱離逢峒獠，棹歌欸乃下吳舟。天涯住穩(wěn)歸心懶，登覽茫然卻欲愁。 楚城（1178年二月，五十四歲，陸游自成都奉召東歸，五月初到達(dá)歸州，楚城與之隔江相望。） 江上荒城猿鳥(niǎo)悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，只有灘聲似舊時(shí)。 初發(fā)夷陵（1178年二月，五十四歲，陸游自成都奉召東歸，端午過(guò)后到達(dá)夷陵。）雷動(dòng)江邊鼓吹雄，百灘過(guò)盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外，地辟天開(kāi)指顧中。俊鶻橫飛遙掠岸，大魚(yú)騰出欲凌空。今朝喜處君知否，三丈黃旗舞便風(fēng)。 六月十四日宿東林寺（1178年二月，五十四歲，陸游自成都奉召東歸，六月過(guò)九江時(shí)作此詩(shī)。）看盡江湖千萬(wàn)峰，不嫌云夢(mèng)芥吾胸。戲招西塞山前月，來(lái)聽(tīng)東林寺里鐘。遠(yuǎn)客豈知今再到，老僧能記昔相逢。虛窗熟睡誰(shuí)驚覺(jué)，野碓無(wú)人夜自舂。 登賞心亭（1178年二月，五十四歲，陸游自成都奉召東歸，經(jīng)建康作。）蜀棧秦關(guān)歲月遒，今年乘興卻東游。全家穩(wěn)下黃牛峽，半醉來(lái)尋白鷺洲。黯黯江云瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。孤臣老抱憂(yōu)時(shí)意，欲請(qǐng)遷都涕已流。 泊公安縣（作于1178年秋，五十四歲，。）秦關(guān)蜀道何遼哉！公安渡頭今始回。無(wú)窮江水與天接，不斷海風(fēng)吹月來(lái)。船窗簾卷螢火鬧，沙渚露下蘋(píng)花開(kāi)。少年許國(guó)忽衰老，心折柁樓長(zhǎng)笛哀。 冬夜聽(tīng)雨戲作二首（1178年秋，五十四歲，詩(shī)人回到家鄉(xiāng)山陰時(shí)作。）少年交友盡豪英，妙理時(shí)時(shí)得細(xì)評(píng)。老去同參惟夜雨，焚香臥聽(tīng)畫(huà)檐聲。 繞檐點(diǎn)滴如琴筑，支枕幽齋聽(tīng)始奇。憶在錦城歌吹海，七年夜雨不曾知。 自詠示客（作于1179年，五十五歲，撫州茶鹽公事任內(nèi)。）衰發(fā)蕭蕭老郡丞，洪州又看上元燈。羞將枉直分尋尺，寧走東西就斗升。吏進(jìn)飽諳箝紙尾，客來(lái)苦勸摸床棱。歸裝漸理君知否？笑指廬山古澗藤。 五月十一日，夜且半，夢(mèng)從大駕親征，盡復(fù)漢唐故地，見(jiàn)城邑人物繁麗，云“西涼府也”。喜甚，馬上作長(zhǎng)句，未終篇而覺(jué)，乃足成之（作于1180年，五十六歲，撫州茶鹽公事任內(nèi)） 天寶胡兵陷兩京，北庭安西無(wú)漢營(yíng)。五百年間置不問(wèn)，圣主下詔初親征。熊熊百萬(wàn)從鑾駕，故地不勞傳檄下。筑城絕塞進(jìn)新圖，排仗行宮宣大赦。岡巒極目漢山川，文書(shū)初用淳熙年。駕前六軍錯(cuò)錦繡，秋風(fēng)鼓角聲滿(mǎn)天。首蓿峰前盡亭幛，平安火在交河上。涼州女兒滿(mǎn)高樓，梳頭已學(xué)京都樣。 夜泊水村（作于1182年，五十八歲，時(shí)先生主管成都府玉局觀，奉祠居家，孤寂無(wú)聊。）腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。 感憤（作于1183年冬，五十九歲。）今皇神武是周宣，誰(shuí)賦南征北伐篇？四海一家天歷數(shù)，兩河百郡宋山川。諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年！京洛雪消春又動(dòng)，永昌陵上草芊芊。 書(shū)憤（作于1186年春，六十二歲，詩(shī)人罷官六年后，始以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州知州起用。）早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 臨安春雨初霽（作于1186年，六十二歲，赴嚴(yán)州任前，于杭州西湖邊上客棧侯召。）世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。 雪中忽起從戎之興戲作四首（作于1186年，六十二歲，嚴(yán)州任上。） 狐裘臥載錦駝車(chē)，酒醒冰髭結(jié)亂珠；三尺馬鞭裝白玉，雪中畫(huà)字草軍書(shū)。鐵馬渡河風(fēng)破肉，云梯攻壘雪平壕。獸奔鳥(niǎo)散何勞逐，直斬單于釁寶刀。 十萬(wàn)貔貅出羽林，橫空殺氣結(jié)層陰。桑乾沙土初飛雪，未到幽州一丈深。 十萬(wàn)貔貅出羽林，橫空殺氣結(jié)層陰。桑乾沙土初飛雪，未到幽州一丈深。 五、1190——1210 先生六十六歲至八十六歲，為一度為官外退居山陰期。【紹熙（光宗1190——1194）、慶元（寧宗1195——1200）、嘉泰（寧宗1201——1204）、開(kāi)禧（寧宗1205——1207）、嘉定（寧宗1208——1210）】 九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌（作于1192年，六十八歲，時(shí)奉祠家居山陰。）我昔學(xué)詩(shī)未有得，殘余未免從人乞；力孱氣餒心自知，妄取虛名有慚色。四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。打球筑場(chǎng)一千步，閱馬列廄三萬(wàn)匹；華燈縱博聲滿(mǎn)樓，寶釵艷舞光照席；琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風(fēng)雨疾。詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前，屈賈在眼元?dú)v歷。天機(jī)云錦用在我，翦裁妙處非刀尺。世間才杰固不乏，秋毫未合天地隔。放翁老死何足論，廣陵散絕還堪惜。 十一月四日風(fēng)雨大作二首（作于1192年，六十八歲。） 僵臥孤村不自哀， 尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨， 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 禹跡寺南，有沈氏小園。四十年前，嘗題小詞一闋壁間。偶復(fù)一到，而園已三易主，讀之悵然（作于1192年，六十八歲。）楓葉初丹槲葉黃，河陽(yáng)愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸！壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫。年來(lái)妄念消除盡，回向蒲龕一炷香！ 初夏行平水道中（）老去人間樂(lè)事稀，一年容易又春歸。市橋壓擔(dān)莼絲滑，村店堆盤(pán)豆莢肥。傍水風(fēng)林鶯語(yǔ)語(yǔ)，滿(mǎn)原煙草蝶飛飛。郊行已覺(jué)侵微暑，小立桐陰換夾衣。 秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首（作于1193年，六十九歲。）迢迢天漢西南落，喔喔鄰雞一再鳴。壯志病來(lái)消欲盡，出門(mén)搔首愴平生。 三萬(wàn)里河?xùn)|入海， 五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里， 南望王師又一年。 書(shū)室明暖，終日婆娑其間，倦則扶杖至小園，戲作長(zhǎng)句二首（作于1194年，七十歲，時(shí)奉祠家居山陰。）放翁老手竟超然，俗子何由與作緣？百榼舊曾夸席地，一窗今復(fù)幻壺天。夢(mèng)回橙在屏風(fēng)曲，雨霽梅迎拄杖前。吾憂(yōu)吾廬得安臥，笑人思潁憶平泉。 美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送鴈聲過(guò)。一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。 枕上偶成（作于1195年冬，七十一歲。）放臣不復(fù)望修門(mén)，身寄江頭黃葉村。酒渴喜聞疏雨滴，夢(mèng)回愁對(duì)一燈昏。河潼形勝寧終棄？周漢規(guī)模要細(xì)論。自恨不如云際雁，南來(lái)猶得過(guò)中原。 小舟游近村，舍舟步歸四首（作于1195年，七十一歲。）斜陽(yáng)古柳趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)。死后是非誰(shuí)管得，滿(mǎn)村聽(tīng)說(shuō)蔡中郎。 六月二十四日夜分，夢(mèng)范致能、李知幾、尤延之、同集江亭，諸公請(qǐng)予賦詩(shī)，記江湖之樂(lè)，詩(shī)成而覺(jué)，忘數(shù)字而已（作于1196年，七十二歲。）露箬霜筠織短蓬，飄然來(lái)往淡煙中。偶經(jīng)菱市尋溪友，卻揀蘋(píng)汀下釣筒。白菡萏香初過(guò)雨，紅蜻蜓弱不禁風(fēng)。吳中近事君知否？團(tuán)扇家家畫(huà)放翁。 枕上作（）一室幽幽夢(mèng)不成，高城傳漏過(guò)三更。孤燈無(wú)焰穴鼠出，枯葉有聲鄰犬行。壯日自期如孟博，殘年但欲慕初平。不然短楫棄家去，萬(wàn)頃松江看月明。 雪夜感舊（作于1197年，七十三歲。）江月亭前樺燭香，龍門(mén)閣上馱聲長(zhǎng)。亂山古驛經(jīng)三折，小市孤城宿兩當(dāng)。晚歲猶思事鞍馬，當(dāng)時(shí)那信老耕桑？綠沉金鎖俱塵委，雪灑寒燈淚數(shù)行。 書(shū)憤二首（作于1197年，七十三歲。）白發(fā)蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂(yōu)憤張巡嚼齒空。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭(zhēng)寶劍寒。遠(yuǎn)戍十年臨的博，壯圖萬(wàn)里戰(zhàn)皋蘭。關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看！ 憶昔（作于1197年，七十三歲，時(shí)以中奉大夫銜提舉沖佑觀。）憶昔從戎出渭濱，壺漿馬首泣遺民。夜棲高冢占星象，晝上巢車(chē)望虜塵。共道功名方迫逐，豈知老病只逡巡。燈前撫卷空流涕，何限人間失意人！ 夏夜不寐有賦（）急雨初過(guò)天宇濕，大星磊落才數(shù)十。饑鶻掠檐飛磔磔，冷螢墮水光熠熠。丈夫無(wú)成忽老大，箭羽凋零劍鋒澀。徘徊欲睡復(fù)起行，三更猶憑闌干立。 幽居初夏（）湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿(mǎn)有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。籜龍已過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶？ 沈園二首（作于1199年，七十五歲。）城上斜陽(yáng)畫(huà)角衰，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。 夢(mèng)斷香銷(xiāo)四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。 陳阜卿先生為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司考試官，時(shí)秦丞相孫以右文殿修撰來(lái)就試，直欲首選。阜卿得予文卷，擢置第一。秦氏大怒。予明年既顯黜，先生亦幾蹈危機(jī)。偶秦公薨，遂已。予晚歲料理故書(shū)，得先生手帖，追感平昔，作長(zhǎng)句以識(shí)其事，不知衰涕之集也（作于1199年，七十五歲。）冀北當(dāng)年浩莫分，斯人一顧每空群。國(guó)家科第與風(fēng)漢，天下英雄惟使君。後進(jìn)何人知大老？橫流無(wú)地寄斯文。自憐衰鈍辜真賞，猶竊虛名海內(nèi)聞。 西村（作于1200年，七十六歲。）亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門(mén)。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)，壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩(shī)記今昔，細(xì)云新月耿黃昏 枕上作（作于1200年，七十六歲。）蕭蕭白發(fā)臥扁舟，死盡中朝舊輩流。萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋。鄭虔自笑窮耽酒，李廣何妨老不侯。猶有少年風(fēng)味在，吳牋著句寫(xiě)清愁。 梅花絕句（作于1202年，七十八歲。）聞道梅花坼曉風(fēng)， 雪堆遍滿(mǎn)四山中。何方可化身千億， 一樹(shù)梅前一放翁。 秋夜思南鄭軍中（作于1205年，八十一歲。時(shí)韓侂胄正準(zhǔn)備北伐，此詩(shī)表達(dá)了急切盼望之意。）五丈原頭刁斗聲，秋風(fēng)又到亞夫營(yíng)。昔如埋劍常思出，今作閑云不計(jì)程。盛事何由觀北伐，後人誰(shuí)可繼西平？眼昏不奈陳編得，挑盡殘燈不肯明。 溪上作二首（）落日溪邊杖白頭，破裘不補(bǔ)冷颼颼。戇愚酷信紙上語(yǔ)，老病猶先天下憂(yōu)。末俗陵遲稀獨(dú)立，斯文崩壞欲橫流。紹興人物嗟誰(shuí)在？空記當(dāng)年接俊游。傴僂溪頭白發(fā)翁，暮年心事一枝筇。山銜落日青橫野，鴉起平沙黑蔽空。天下可憂(yōu)非一事，書(shū)生無(wú)地效孤忠。東山七月猶關(guān)念，未忍沉浮酒盞中。 海棠歌（作于1208年，八十四歲。） 我初入蜀鬢未霜，南充樊亭看海棠；當(dāng)時(shí)已謂目未睹，豈知更有碧雞坊。碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血；蜀姬艷妝肯讓人，花前頓覺(jué)無(wú)顏色。扁舟東下八千里，桃李真成仆奴爾。若使海棠根可移，揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死。風(fēng)雨春殘杜鵑哭，夜夜寒衾夢(mèng)還蜀。何從乞得不死方，更看千年未為足。 賞小園牡丹有感（作于1209年，八十五歲。）洛陽(yáng)牡丹面徑尺，鄜畤牡丹高丈余。世間尤物有如此，恨我總角東吳居。俗人用意苦局促，目所未睹輒謂無(wú)。周漢故都亦豈遠(yuǎn)，安得尺箠驅(qū)群胡。 示兒（作于1209年，八十五歲，臨終前所寫(xiě)，是絕筆，是遺囑。）死去元知萬(wàn)事空， 但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日， 家祭無(wú)忘告乃翁。（一說(shuō)，公元1210年1月26日,陸游因病去世,享年八十五歲；另趙翼撰《陸放翁年譜》云：“1209，先生年八十五，終于家。是年有《自笑》一首。自注：臘月五日，湯沐按摩幾半日，是早，第一牙脫去。此后尚有詩(shī)七首。則先生之卒，在臘底也。然不詳何日?！保?/p>這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很好。略變一變可能就更準(zhǔn)確了。題為：菩提老祖?zhèn)魇谖蚩盏氖欠鸱ㄟ€是道術(shù)？
如果教授的只是佛法，則老祖自然是佛家人；如果傳授的只是道術(shù)，則老祖正是道家人；如果老祖?zhèn)魇诘募扔蟹鸱ㄓ钟械佬g(shù)，算是哪家人？如果老祖，名為傳道、實(shí)為傳法，又怎么說(shuō)？以及為什么？
是不是我矯情呢？把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化呢？聽(tīng)我慢慢道來(lái)，佐證如下。
第一，老祖身在西牛賀洲，該處乃是西天佛祖轄地。 見(jiàn)：第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生文中：猴王參訪仙道，無(wú)緣得遇，在于南贍部洲，串長(zhǎng)城，游小縣，不覺(jué)八九年余。忽行至西洋大海，他想著海外必有神仙，獨(dú)自個(gè)依前作筏，又飄過(guò)西海，直至西牛賀洲地界。登岸遍訪多時(shí)，忽見(jiàn)一座高山秀麗，林麓幽深。他也不怕狼蟲(chóng)，不懼虎豹，登山頂上觀看。果是好山—— 千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹(shù)，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。 又見(jiàn)：第八回 我佛造經(jīng)傳極樂(lè) 觀音奉旨上長(zhǎng)文中：如來(lái)講罷，對(duì)眾言曰：“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無(wú)多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！?p>結(jié)論：從地界上看傾向于佛家世界。單從地界上看，不能肯定是哪一家。第二、樵夫的介紹看見(jiàn)：第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生文中：正觀看間，忽聞得林深之處有人言語(yǔ)，急忙趨步穿入林中，側(cè)耳而聽(tīng)，原來(lái)是歌唱之聲，歌曰： 觀棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣(mài)薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，斧斷枯藤。收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。美猴王聽(tīng)得此言，滿(mǎn)心歡喜道：“神仙原來(lái)藏在這里！”即忙跳入里面，仔細(xì)再看，乃是一個(gè)樵子，在那里舉斧砍柴，但看他打扮非?！? 頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣，乃是木綿拈就之紗。腰間系環(huán)絳，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手執(zhí)鋼斧，擔(dān)挽火麻繩。扳松劈枯樹(shù)，爭(zhēng)似此樵能！ 猴王近前叫道：“老神仙，弟子起手！”那樵漢慌忙丟了斧，轉(zhuǎn)身答禮道：“不當(dāng)人，不當(dāng)人！我拙漢衣食不全，怎敢當(dāng)‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何說(shuō)出神仙的話(huà)來(lái)？”樵夫道：“我說(shuō)什么神仙話(huà)？”猴王道：“我才來(lái)至林邊，只聽(tīng)的你說(shuō)：‘相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》?！饵S庭》乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“實(shí)不瞞你說(shuō)，這個(gè)詞名做《滿(mǎn)庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見(jiàn)我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時(shí)，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困，我才有些不足處思慮，故此念念。不期被你聽(tīng)了。猴王道：“你家既與神仙相鄰，何不從他修行？學(xué)得個(gè)不老之方，卻不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母養(yǎng)育至八九歲，才知人事，不幸父喪，母親居孀。再無(wú)兄弟姊妹，只我一人，沒(méi)奈何，早晚侍奉。如今母老，一發(fā)不敢拋離。卻又田園荒蕪，衣食不足，只得斫兩束柴薪，挑向市廛之間，貨幾文錢(qián)，糴幾升米，自炊自造，安排些茶飯，供養(yǎng)老母，所以不能修行。”猴王道：“據(jù)你說(shuō)起來(lái)，乃是一個(gè)行孝的君子，向后必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也?！遍苑虻溃骸安贿h(yuǎn)，不遠(yuǎn)。此山叫做靈臺(tái)方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個(gè)神仙，稱(chēng)名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計(jì)其數(shù)，見(jiàn)今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠(yuǎn)近，即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去，若還得了好處，決不忘你指引之恩。”樵夫道：“你這漢子，甚不通變。我方才這般與你說(shuō)了，你還不省？假若我與你去了，卻不誤了我的生意？老母何人奉養(yǎng)？我要斫柴，你自去，自去?！? 猴王聽(tīng)說(shuō)，只得相辭。出深林，找上路徑，過(guò)一山坡，約有七八里遠(yuǎn)，果然望見(jiàn)一座洞府。挺身觀看，真好去處。
結(jié)論：樵夫說(shuō)的明白、老祖是個(gè)神仙。傳授的是道家《黃庭》，乃道德真言。樵夫未學(xué)過(guò)道，只是道聽(tīng)途說(shuō)，其言語(yǔ)只能是老祖身份傾向道家、亦不能肯定。況且此樵夫有些奇特之處，所言難能盡信。
第三，種種影射老祖名稱(chēng)菩提，菩提者佛家用語(yǔ)，覺(jué)悟、智慧也。又釋迦摩尼佛實(shí)有一弟子，須菩提，乃解空第一人。而菩提老祖給猴王起的法名正是悟空。
再者，靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞；皆有“心”“識(shí)”之意。
《文選·劉孝標(biāo)》:"寄通靈臺(tái)之下，遺跡江湖之上。"《黃庭外景經(jīng)·上部經(jīng)》:"靈臺(tái)通天臨中野。" 務(wù)成子 注:"頭為高臺(tái)，腸為廣野。"斜月三星乃是一個(gè)心字。道家講修心養(yǎng)性。佛家講如來(lái)藏、妙明真心。
結(jié)論：因佛道兩家都有關(guān)于心的修行，雖然兩家之心，有本質(zhì)差別，佛家更為究竟、超離肉團(tuán)之心、虛妄心等；但從名稱(chēng)上，難以十分確認(rèn)丁丁卯卯。菩提老祖的名字雖能有力影射，但此是小說(shuō)，未知作者如何安排。
第四、傳承有據(jù)菩提老祖給悟空起名時(shí)說(shuō)起門(mén)中輩分，悟空的”悟”字輩，與觀音菩薩點(diǎn)化豬悟能、沙悟凈的悟字暗合。
見(jiàn)：第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸旁，乃是個(gè)古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁，乃是個(gè)子系。子者兒男也，系者嬰細(xì)也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷?！焙锿趼?tīng)說(shuō)，滿(mǎn)心歡喜，朝上叩頭道：“好，好，好！今日方知姓也。萬(wàn)望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個(gè)名字，卻好呼喚?！弊鎺煹溃骸拔议T(mén)中有十二個(gè)字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個(gè)字？”祖師道：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺(jué)’十二字。排到你，正當(dāng)‘悟’字。與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孫悟空也！”正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。見(jiàn)：第八回 我佛造經(jīng)傳極樂(lè) 觀音奉旨上長(zhǎng)安怪物聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木叉揪了去，見(jiàn)觀音納頭下拜，告道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在蟠桃會(huì)上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來(lái)，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來(lái)穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱。沒(méi)奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個(gè)行人食用。不期今日無(wú)知，沖撞了大慈菩薩?！逼兴_道：“你在天有罪，既貶下來(lái)，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你何不入我門(mén)來(lái)，皈依善果，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟，上西天拜佛求經(jīng)？我教飛劍不來(lái)穿你。那時(shí)節(jié)功成免罪，復(fù)你本職，心下如何？”那怪道：“我愿皈正果?！庇窒蚯暗溃骸捌兴_，我在此間吃人無(wú)數(shù)，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個(gè)水，鵝毛也不能浮。惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍。這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩曰：“豈有不到之理？你可將骷髏兒掛在頭項(xiàng)下，等候取經(jīng)人，自有用處。”怪物道：“既然如此，愿領(lǐng)教誨?！逼兴_方與他摩頂受戒，指沙為姓，就姓了沙，起個(gè)法名，叫做個(gè)沙悟凈。當(dāng)時(shí)入了沙門(mén)，送菩薩過(guò)了河，他洗心滌慮，再不傷生，專(zhuān)等取經(jīng)人。又：菩薩道：“人有善愿，天必從之。汝若肯歸依正果，自有養(yǎng)身之處。世有五谷，盡能濟(jì)饑，為何吃人度日？”怪物聞言，似夢(mèng)方覺(jué)，向菩薩施禮道：“我欲從正，奈何獲罪于天，無(wú)所禱也！”菩薩道：“我領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你可跟他做個(gè)徒弟，往西天走一遭來(lái)，將功折罪，管教你脫離災(zāi)瘴?！蹦枪譂M(mǎn)口道：“愿隨，愿隨！”菩薩才與他摩頂受戒，指身為姓，就姓了豬，替他起了法名，就叫做豬悟能。遂此領(lǐng)命歸真，持齋把素，斷絕了五葷三厭，專(zhuān)候那取經(jīng)人。 又：那菩薩聞得此言，滿(mǎn)心歡喜，對(duì)大圣道：“圣經(jīng)云：‘出其言善，則千里之外應(yīng)之；出其言不善，則千里之外違之。’你既有此心，待我到了東土大唐國(guó)尋一個(gè)取經(jīng)的人來(lái)，教他救你。你可跟他做個(gè)徒弟，秉教伽持，入我佛門(mén)，再修正果，如何？”大圣聲聲道：“愿去，愿去！”菩薩道：“既有善果，我與你起個(gè)法名?！贝笫サ溃骸拔乙延忻耍凶鰧O悟空?！逼兴_又喜道：“我前面也有二人歸降，正是“悟”字排行。你今也是“悟”字，卻與他相合，甚好，甚好。這等也不消叮囑，我去也。”那大圣見(jiàn)性明心歸佛教，這菩薩留情在意訪神僧。結(jié)論：老祖與菩薩各自為徒弟起名都是按字輩排行確定輩分，且輩分又同。觀音菩薩明是佛門(mén)中人，菩提老祖既與暗合，十分像是佛門(mén)中人。而亦不能排除巧合。
五、教授可查。教授的內(nèi)容最是硬貨、需從是中體悟。首先教授的是、悟空所求之長(zhǎng)生不老術(shù)。教授過(guò)程如下。
見(jiàn)：第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開(kāi)講大道。真?zhèn)€是—— 天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘?。說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理，指引無(wú)生了性玄。孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見(jiàn)，叫孫悟空道：“你在班中，怎么顛狂躍舞，不聽(tīng)我講？”悟空道：“弟子誠(chéng)心聽(tīng)講，聽(tīng)到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺(jué)作此踴躍之狀。望師父恕罪！”祖師道：“你既識(shí)妙音，我且問(wèn)你，你到洞中多少時(shí)了？”悟空道：“弟子本來(lái)懵懂，不知多少時(shí)節(jié)，只記得灶下無(wú)火，常去山后打柴，見(jiàn)一山好桃樹(shù)，我在那里吃了七次飽桃矣。”祖師道：“那山喚名爛桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要從我學(xué)些什么道？”悟空道：“但憑尊師教誨，只是有些道氣兒，弟子便就學(xué)了?！? 祖師道：“‘道’字門(mén)中有三百六十旁門(mén)，旁門(mén)皆有正果。不知你學(xué)那一門(mén)哩？”悟空道：“憑尊師意思，弟子傾心聽(tīng)從。”祖師道：“我教你個(gè)‘術(shù)’字門(mén)中之道如何？”悟空道：“術(shù)門(mén)之道怎么說(shuō)？”祖師道：“術(shù)字門(mén)中，乃是些請(qǐng)仙扶鸞，問(wèn)卜揲蓍，能知趨吉避兇之理?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”祖師道：“不能，不能！”悟空道：“不學(xué)，不學(xué)！” 祖師又道：“教你‘流’字門(mén)中之道如何？”悟空又問(wèn)：“流字門(mén)中是甚義理？”祖師道：“流字門(mén)中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類(lèi)?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”祖師道：“若要長(zhǎng)生，也似壁里安柱。”悟空道：“師父，我是個(gè)老實(shí)人，不曉得打市語(yǔ)。怎么謂之‘壁里安柱’？”祖師道：“人家蓋房欲圖堅(jiān)固，將墻壁之間立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。”悟空道：“據(jù)此說(shuō)，也不長(zhǎng)久。不學(xué)，不學(xué)！” 祖師道：“教你‘靜’字門(mén)中之道如何？”悟空道：“靜字門(mén)中是甚正果？”祖師道：“此是休糧守谷，清靜無(wú)為，參禪打坐，戒語(yǔ)持齋，或睡功，或立功，并入定坐關(guān)之類(lèi)。”悟空道：“這般也能長(zhǎng)生么？”祖師道：“也似窯頭土坯。”悟空笑道：“師父果有些滴。一行說(shuō)我不會(huì)打市語(yǔ)。怎么謂之‘窯頭土坯’？”祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經(jīng)水火鍛煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣?！蔽蚩盏溃骸耙膊婚L(zhǎng)遠(yuǎn)。不學(xué)，不學(xué)！” 祖師道：“教你‘動(dòng)’字門(mén)中之道如何？”悟空道：“動(dòng)門(mén)之道卻又怎么？”祖師道：“此是有為有作，采陰補(bǔ)陽(yáng)，攀弓踏弩，摩臍過(guò)氣，用方炮制，燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石，并服婦乳之類(lèi)?！蔽蚩盏溃骸八七@等也得長(zhǎng)生么？”祖師道：“此欲長(zhǎng)生，亦如水中撈月?！蔽蚩盏溃骸皫煾赣謥?lái)了。怎么叫做‘水中撈月’？”祖師道：“月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳?！蔽蚩盏溃骸耙膊粚W(xué)，不學(xué)！” 當(dāng)日悟空與眾等，喜喜歡歡，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黃昏時(shí)，卻與眾就寢，假合眼，定息存神。山中又沒(méi)打更傳箭，不知時(shí)分，只自家將鼻孔中出入之氣調(diào)定。約到子時(shí)前后，輕輕的起來(lái)，穿了衣服，偷開(kāi)前門(mén)，躲離大眾，走出外，抬頭觀看，正是那—— 月明清露冷，八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿，源頭水溜汾。 飛螢光散影，過(guò)雁字排云。正直三更候，應(yīng)該訪道真。 你看他從舊路徑至后門(mén)外，只見(jiàn)那門(mén)兒半開(kāi)半掩，悟空喜道：“老師父果然注意與我傳道，故此開(kāi)著門(mén)也?！奔匆凡浇?，側(cè)身進(jìn)得門(mén)里，只走到祖師寢榻之下。見(jiàn)祖師蜷部身軀，朝里睡著了。悟空不敢驚動(dòng)，即跪在榻前。那祖師不多時(shí)覺(jué)來(lái)，舒開(kāi)兩足，口中自吟道： 難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！ 悟空應(yīng)聲叫道：“師父，弟子在此跪候多時(shí)?！弊鎺熉劦寐曇羰俏蚩?，即起披衣盤(pán)坐，喝道：“這猢猻！你不在前邊去睡，卻來(lái)我這后邊作甚？”悟空道：“師父昨日壇前對(duì)眾相允，教弟子三更時(shí)候，從后門(mén)里傳我道理，故此大膽徑拜老爺榻下?！弊鎺熉?tīng)說(shuō)，十分歡喜，暗自尋思道：“這廝果然是個(gè)天地生成的，不然，何就打破我盤(pán)中之暗謎也？”悟空道：“此間更無(wú)六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長(zhǎng)生之道罷，永不忘恩！”祖師道：“你今有緣，我亦喜說(shuō)。既識(shí)得盤(pán)中暗謎，你近前來(lái)，仔細(xì)聽(tīng)之，當(dāng)傳與你長(zhǎng)生之妙道也?！蔽蚩者殿^謝了，洗耳用心，跪于榻下。祖師云： 顯密圓通真妙訣，惜修性命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神，謹(jǐn)固牢藏休漏泄。 休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌?？谠E記來(lái)多有益，屏除邪欲得清涼。 得清涼，光皎潔，好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤(pán)結(jié)。 相盤(pán)結(jié)，性命堅(jiān)，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。由上可見(jiàn)，這一條是秘傳的。
開(kāi)章即言：說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理，指引無(wú)生了性玄。 意思什么都講啊。佛道儒配合本如然。這怎么理解呢？
往后看，老祖言，道字門(mén)中，術(shù)、流、靜、動(dòng)等等，此皆是不究竟法、不可長(zhǎng)生不老。經(jīng)過(guò)介紹、此皆是道家等百家之法術(shù)。非是佛法。
而夜間秘傳一訣，開(kāi)章一句： 顯密圓通真妙訣，惜修性命無(wú)他說(shuō)。開(kāi)宗明義、佛法無(wú)疑。后面語(yǔ)句，不能妄言，但字面意思是，按此修行可以打破五行生克規(guī)律，可以隨意使用，所謂跳出三界外不在五行中。修成后可作仙亦可作佛。言外之意，佛家之修行是高于道家的，成果向下兼容的。
如書(shū)中所言、老祖乃是明教道術(shù)、暗教佛法；佛法也是高于道術(shù)的，所謂、難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！ ————不遇到至人不會(huì)輕傳佛法。
實(shí)則，老祖?zhèn)鞔朔ǖ倪^(guò)程是借鑒禪宗六祖慧能學(xué)法過(guò)程的。閣僚說(shuō)通喻猢猻無(wú)腮說(shuō)，腦門(mén)三戒尺喻半夜三更偷偷傳授更是如出一轍。
那么第二項(xiàng)、七十二變（躲三災(zāi)之法）呢？首先我們是有印象的，很多仙家都會(huì)此術(shù)?？梢?jiàn)此術(shù)乃是仙術(shù)，再看老祖明傳還是暗傳？
見(jiàn)：第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神卻早過(guò)了三年，祖師復(fù)登寶座，與眾說(shuō)法。談的是公案比語(yǔ)，論的是外像包皮。忽問(wèn)：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有?！弊鎺煹溃骸澳氵@一向修些什么道來(lái)？”悟空道：“弟子近來(lái)法性頗通，根源亦漸堅(jiān)固矣?！弊鎺煹溃骸澳慵韧ǚㄐ裕瑫?huì)得根源，已注神體，卻只是防備著三災(zāi)利害?！蔽蚩章?tīng)說(shuō)，沉吟良久道：“師父之言謬矣。我嘗聞道高德隆，與天同壽，水火既濟(jì)，百病不生，卻怎么有個(gè)‘三災(zāi)利害’？”祖師道：“此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)。丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災(zāi)打你，須要見(jiàn)性明心，預(yù)先躲避。躲得過(guò)壽與天齊，躲不過(guò)就此絕命。再五百年后，天降火災(zāi)燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風(fēng)災(zāi)吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和熏金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做鴰風(fēng)。自囟門(mén)中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲過(guò)?！蔽蚩章?wù)f，毛骨悚然，叩頭禮拜道：“萬(wàn)望老爺垂憫，傳與躲避三災(zāi)之法，到底不敢忘恩?！弊鎺煹溃骸按艘酂o(wú)難，只是你比他人不同，故傳不得。”悟空道：“我也頭圓頂天，足方履地，一般有九竅四肢，五臟六腑，何以比人不同？”祖師道：“你雖然像人，卻比人少腮?！痹瓉?lái)那猴子孤拐面，凹臉尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“師父沒(méi)成算。我雖少腮，卻比人多這個(gè)素袋，亦可準(zhǔn)折過(guò)也?！弊鎺熣f(shuō)：“也罷，你要學(xué)那一般？有一般天罡數(shù)，該三十六般變化；有一般地煞數(shù)，該七十二般變化?！蔽蚩盏溃骸暗茏釉付嗬飺泼?，學(xué)一個(gè)地煞變化罷。”祖師道：“既如此，上前來(lái)，傳與你口訣?！彼旄蕉脱?，不知說(shuō)了些什么妙法。這猴王也是他一竅通時(shí)百竅通，當(dāng)時(shí)習(xí)了口訣，自修自煉，將七十二般變化都學(xué)成了。由上可見(jiàn)，老祖是在公開(kāi)場(chǎng)合耳語(yǔ)傳授，乃是明傳?？梢?jiàn)道術(shù)就是明傳。再看最后，筋斗云傳授始末。
忽一日，祖師與眾門(mén)人在三星洞前戲玩晚景。祖師道：“悟空，事成了未曾？”悟空道：“多蒙師父海恩，弟子功果完備，已能霞舉飛升也?！弊鎺煹溃骸澳阍囷w舉我看?！蔽蚩张臼?，將身一聳，打了個(gè)連扯跟頭，跳離地有五六丈，踏云霞去勾有頓飯之時(shí)，返復(fù)不上三里遠(yuǎn)近，落在面前，帶手道：“師父，這就是飛舉騰云了。”祖師笑道：“這個(gè)算不得騰云，只算得爬云而已。自古道：神仙朝游北海暮蒼梧。似你這半日，去不上三里，即爬云也還算不得哩?！蔽蚩盏溃骸霸趺礊椤伪焙Ｄ荷n梧’？”祖師道：“凡騰云之輩，早辰起自北海，游過(guò)東海、西海、南海，復(fù)轉(zhuǎn)蒼梧。蒼梧者，卻是北海零陵之語(yǔ)話(huà)也。將四海之外，一日都游遍，方算得騰云。”悟空道：“這個(gè)卻難，卻難！”祖師道：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”悟空聞得此言，叩頭禮拜，啟道：“師父，為人須為徹，索性舍個(gè)大慈悲，將此騰云之法，一發(fā)傳與我罷，決不敢忘恩?！弊鎺煹溃骸胺仓T仙騰云，皆跌足而起，你卻不是這般。我才見(jiàn)你去，連扯方才跳上。我今只就你這個(gè)勢(shì)，傳你個(gè)筋斗云罷?！蔽蚩沼侄Y拜懇求，祖師卻又傳個(gè)口訣道：“這朵云，捻著訣，念動(dòng)真言，攢緊了拳，將身一抖，跳將起來(lái)，一筋斗就有十萬(wàn)八千里路哩！”大眾聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)個(gè)嘻嘻笑道：“悟空造化！若會(huì)這個(gè)法兒，與人家當(dāng)鋪兵，送文書(shū)，遞報(bào)單，不管那里都尋了飯吃?！睅熗絺兲旎韪鳉w洞府。這一夜，悟空即運(yùn)神煉法，會(huì)了筋斗云。逐日家無(wú)拘無(wú)束，自在逍遙，此亦長(zhǎng)生之美。文中可見(jiàn)，筋斗云乃是明面?zhèn)魇凇？墒怯捎诖朔ㄊ轻槍?duì)猴子的獨(dú)特性、意味別人是學(xué)不到的。除此之外，未提屬于道術(shù)或佛法。那么此法真就無(wú)從定性嗎？錯(cuò)！首先祖師暗示，我教你的不是仙家之法。因?yàn)橹T仙騰云，都如何如何，而筋斗云與其不同云云......而且、這個(gè)筋斗云乃是佛祖收束悟空的重要暗節(jié)。后回書(shū)佛祖來(lái)收服大鬧天宮的悟空時(shí)、問(wèn)他有何法、得知他有筋斗云之法后、針對(duì)此法誘其打賭，正是因?yàn)榻疃吩剖欠鸺曳?。所謂筋斗云就是顛倒迷惑，修持佛法正是對(duì)治此類(lèi)迷蓋。所以悟空不會(huì)筋斗云則已、會(huì)了正中如來(lái)佛祖下懷。
以上足夠論證菩提老祖乃是佛家人，但以道家形象示人，更有樵夫做幌子，使世人不知其真面目。暗中將一部《西游記》天羅地網(wǎng)般脈路、輕輕展開(kāi)......創(chuàng)作不易、多些點(diǎn)贊。歡迎關(guān)注、還有后續(xù)。
聊聊西游、品品水滸。你若有問(wèn)、我必有答。
當(dāng)然有了！養(yǎng)寵物可不是現(xiàn)代人的專(zhuān)利，人類(lèi)早在5000多年前就有馴養(yǎng)動(dòng)物的記載。
《山海經(jīng)》中就有記載：“又北四十里，曰霍山，其木多榖[gǔ]。有獸焉，其狀如貍，而白尾有鬣，名曰‘朏朏’，養(yǎng)之可以已憂(yōu)?！?/p>
意思就是，在霍山，經(jīng)常出沒(méi)一種野獸，樣子像貍，有著白色的長(zhǎng)尾巴，樣子可愛(ài)靈巧，養(yǎng)他可以解人憂(yōu)慮。
而且，這個(gè)小可愛(ài)還有一個(gè)萌萌的名字，叫“朏朏（fei）”
這個(gè)朏朏，到底是何方神圣，我們不得而知，可以肯定的是，其實(shí)養(yǎng)寵物不是現(xiàn)代人的專(zhuān)項(xiàng)。
貓咪有人猜測(cè)，《山海經(jīng)》中記載的“朏朏”，其實(shí)是靈貓科花面貍的一種，也就是說(shuō)，我國(guó)馴化貓咪的歷史至少有五千多年，基本和中華文明齊頭并進(jìn)了。
但是在古代，想要領(lǐng)養(yǎng)喵星人，可不是那么容易的事。
在《丁蘭石尺牘》中記載：“古人乞貓必用聘,黃山谷詩(shī)"買(mǎi)魚(yú)穿柳聘銜蟬".甌俗聘貓,則用鹽醋,不知何所取義,然陸放翁詩(shī)"裹鹽迎得小貍奴",其用鹽為聘由來(lái)舊矣?！?p>也就是說(shuō)，想要請(qǐng)喵星人回家，就像娶媳婦一樣，需要“聘請(qǐng)”，黃庭堅(jiān)說(shuō)：“買(mǎi)魚(yú)穿柳聘銜蟬”，溫州人領(lǐng)養(yǎng)的時(shí)候，用的是鹽，杭州風(fēng)俗上還要加根貌比，汕潮人用糖，還有用茶葉的，如果人家貓咪不愿意，一臉高冷地說(shuō)：“寒磣，不嫁！”那你就慘了噢~仙鶴最早，把寵物當(dāng)人養(yǎng)的，是春秋時(shí)期的衛(wèi)國(guó)國(guó)君——衛(wèi)懿公。
衛(wèi)懿公口味兒獨(dú)特，一般動(dòng)物他瞅不上。
既然養(yǎng)，那就要養(yǎng)，能彰顯卓越品味的。
比如，道家專(zhuān)用坐騎——仙鶴。
為了讓心愛(ài)的寵物，能自由自在地成長(zhǎng)。衛(wèi)懿公強(qiáng)行把皇宮，改造成了大型仙鶴養(yǎng)殖場(chǎng)。
看著一把屎尿，喂養(yǎng)大的幼年鶴，終于長(zhǎng)大成青年鶴，在空中自由翱翔，衛(wèi)懿公忍不住引吭高歌道：
在我的天上，自由的飛翔，燦爛的星光，永恒的徜徉
即便如此，衛(wèi)懿公還是覺(jué)得，自己的愛(ài)太膚淺。
于是，他為仙鶴，又增加了以下特殊待遇：
享受?chē)?guó)家特殊津貼；封仙鶴做將軍；與仙鶴同乘龍輦；征收「鶴稅」
通過(guò)征收鶴稅，衛(wèi)懿公從勞苦大眾口袋，盤(pán)剝了大量錢(qián)財(cái)，用來(lái)為仙鶴，購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口營(yíng)養(yǎng)品。
廣大人民群眾不樂(lè)意了，紛紛譴責(zé)道：誰(shuí)花納稅人的錢(qián)，誰(shuí)上前線打仗去！
衛(wèi)懿公，也是個(gè)耿直的大寶貝兒，率領(lǐng)一群仙鶴，直接就出城了。
大白鵝仙鶴身姿高貴，讓人喜愛(ài)我可以理解！
但是，還有另一種鳥(niǎo)類(lèi)，我無(wú)法理解。
那就是鵝，沒(méi)錯(cuò)，就是“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌“的那個(gè)鵝！
這一次的主人公是大書(shū)法家，王羲之。
他就特別鐘愛(ài)養(yǎng)鵝，據(jù)說(shuō)有一次王羲之出游，看到有道士養(yǎng)了一群白鵝，他一看，每只白鵝都雄赳赳氣昂昂，額頭還有一片赤紅，十分好看，提筆便要買(mǎi)！
為什么是提筆，因?yàn)槿思沂菚?shū)法家啊，而且還沒(méi)什么錢(qián)，所以王羲之幫倒是抄了一副字——《黃庭經(jīng)》，最后終于高高興興地帶著大白鵝回家了。
據(jù)說(shuō)后來(lái)王羲之因?yàn)閻?ài)鵝，為了鵝長(zhǎng)期揣摩練字，就練一個(gè)“鵝”字。
鸚鵡不過(guò)，鵝雖然傻了點(diǎn)，至少不會(huì)惹麻煩，不像這一位——鸚鵡。
鸚鵡能言，極討古人歡心，但是在女子的閨房中，可能會(huì)出事……
唐代朱慶馀的《宮中詞》說(shuō)道：“寂寂花時(shí)閉院門(mén)，美人相并立瓊軒。含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言?！?/p>
要知道，這鸚鵡可是口無(wú)遮攔，常常不小心說(shuō)出什么國(guó)家機(jī)密啊，閨房秘事啊，偷偷講皇上的八卦啊，難怪鸚鵡能在眾多后宮大戲中扮演“重頭戲”。
狗狗唐代人愛(ài)養(yǎng)狗，最有名的就是那副《簪花仕女圖》，畫(huà)上有五位仕女和一名仕者，仔細(xì)一看，咦？還有兩只可愛(ài)的小狗狗。
唐朝的段成式所著的小說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》，寫(xiě)了這樣一段趣聞：
“上夏日嘗與親王棋，令賀懷智獨(dú)彈琵琶，貴妃立于局前觀之。上數(shù)子將輸，貴妃放康國(guó)猧子于坐側(cè)，猧子乃上局，局子亂，上大悅。”
說(shuō)的就是唐玄宗在下棋的時(shí)候，眼看著要輸了，這時(shí)楊貴妃的狗狗“唐國(guó)子”跳上去攪亂了棋局，這讓唐玄宗龍顏大悅。
果然，如果你注定要受寵，連狗狗都會(huì)幫你呢。
除了唐代之外，可以說(shuō)歷朝歷代養(yǎng)狗的人都不在少數(shù)。
比如蘇軾很有名的那句：“左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗?！?/p>
讀起來(lái)意氣奮發(fā)，再仔細(xì)一讀，嗯？左牽黃？難道是大黃？
是的，就是大黃。
清朝時(shí)期，最喜歡養(yǎng)寵物的皇帝，非雍正莫屬。
雍正帝有兩只愛(ài)犬，一只叫「造化」，一只叫「百福」。
入冬后，北京城冷了，雍正便會(huì)找裁縫，給狗做幾件冬裝。
要說(shuō)給狗做幾件衣服，已經(jīng)夠意思了。
但這還沒(méi)完。
裁縫把衣服做好后，雍正還要檢查，紐扣是否牢固，細(xì)節(jié)是否精致等等等等。
作為一個(gè)在位13年，奏折批了1000多萬(wàn)字的工作狂，雍正竟然還能抽出時(shí)間，檢查狗狗的衣物，足見(jiàn)其對(duì)狗的喜愛(ài)程度。
不過(guò)在東漢末年，興起了一種，綿延近兩千年的說(shuō)法：男不養(yǎng)貓，女不養(yǎng)狗。
男不養(yǎng)貓，說(shuō)的是東漢末年，四川地區(qū)廣大人民，迷戀上了裸睡。一李姓哥們兒，恰是個(gè)貓奴，夜晚喜歡抱著貓睡。一日，李姓男子可能是做了春夢(mèng)，某敏感部位進(jìn)入「說(shuō)不清是石頭還是海綿」的特殊階段。貓咪以為是老鼠鉆到了被窩，在超強(qiáng)職業(yè)道德的驅(qū)使下，一口下去，直接把李姓男子閹了。
此所謂「生物閹割法」。
女不養(yǎng)狗，說(shuō)的也是東漢末年，泰山深處，一對(duì)新婚夫婦，剛在床頭度完蜜月。男人就馬不停蹄，出去闖碼頭了。為了保證媳婦兒，不被外人欺負(fù)。臨走前，男人給媳婦兒找了只狗作伴。一年后，男人歸來(lái)，那興奮勁兒，就像剛從牢里出來(lái)的犯人。結(jié)果，媳婦兒一臉嫌棄。男人再一看，女人肩膀的抓痕，完全明白，自己為什么不受待見(jiàn)了。次日早上，男人就砍了那狗。第三日，女人念及舊情，便跳崖殉情。
男人站在崖邊，氣憤地說(shuō)道：你個(gè)XX的！
大象末代皇帝，普遍是會(huì)玩的主兒。
元朝最后一位皇帝，元順帝，就養(yǎng)了只大象，以彰顯自己敗家子兒的身份。
傳說(shuō)，這只象深得元順帝喜愛(ài)，宮廷聚餐時(shí)，常在朝堂行跪拜之禮。
有時(shí)心情好了，巨象會(huì)拖著粗壯的大腿，來(lái)一段宮廷舞。
赤兔到了三國(guó)時(shí)期，不少人意識(shí)到：再好的產(chǎn)品，也需要進(jìn)行品牌包裝，比如起一個(gè)好名字。
于是，三國(guó)時(shí)期頭號(hào)名駒——「赤兔」應(yīng)運(yùn)而生。
天下英雄對(duì)「赤兔」趨之若鶩，放佛騎上赤兔，就可以化身戰(zhàn)神呂布。
與此同時(shí)，一批戰(zhàn)馬圈的新星，在各種大V的轉(zhuǎn)發(fā)下，開(kāi)始名揚(yáng)江湖。
比如曹操的絕影與爪黃飛電，劉備的的盧等。
蟋蟀明朝，明宣宗朱瞻基，引領(lǐng)了一波「斗蛐蛐」的熱潮。
小時(shí)候，因?yàn)槎夫序谐砂a，皇后怕他玩物喪志，把斗蛐蛐的碗全砸了。
明宣宗登基后，下達(dá)的一號(hào)文件就是：命各部門(mén)進(jìn)貢上好蛐蛐。
因?yàn)榛实蹖檺?ài)有加，蛐蛐身價(jià)水漲船高。
老百姓若不小心，踩死一只國(guó)寶級(jí)蛐蛐，有招來(lái)殺身之禍的風(fēng)險(xiǎn)。
所以，后人送了朱瞻基一綽號(hào)——「蛐蛐皇帝」。
然了，除了這些，還有養(yǎng)養(yǎng)龜?shù)模B(yǎng)魚(yú)的……
1、金丸珠彈，紅綻黃肥：金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美;紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼，肉甜皮薄;火荔枝，核小囊紅。林檎碧實(shí)連枝獻(xiàn)，枇杷緗苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解酲。香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿;脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酥膏酪。紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。石榴裂破，丹砂?，F(xiàn)火晶珠;芋栗剖開(kāi)，堅(jiān)硬肉團(tuán)金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰滿(mǎn)盤(pán)盛，桔蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥，爛煮黃精。搗碎茯苓并薏苡，石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍羞味，怎比山猴樂(lè)更寧
2、木叉渾鐵棒，護(hù)法顯神通;怪物降妖杖，努力逞英雄。雙條銀蟒河邊舞，一對(duì)神僧岸上沖。那一個(gè)威鎮(zhèn)流沙施本事，這一個(gè)力保觀音建大功。那一個(gè)翻波躍浪，這一個(gè)吐霧噴風(fēng)。翻波躍浪乾坤暗，吐霧噴風(fēng)日月昏。那個(gè)降妖杖，好便似出山的白虎;這個(gè)渾鐵棒，卻就如臥道的黃龍。那個(gè)使將來(lái)，尋蛇撥草;這個(gè)丟開(kāi)去，撲鷂分松。只殺得昏漠漠，星辰燦爛;霧騰騰，天地朦朧。那個(gè)久住弱水惟他狠，這個(gè)初出靈山第一功。
3、卻說(shuō)那花果山大小兒猴，正在那洞門(mén)外頑耍，忽聽(tīng)得風(fēng)聲響處，見(jiàn)半空中，丫丫叉叉，無(wú)邊無(wú)岸的猴精，唬得都亂跑亂躲。少時(shí)，美猴王按落云頭，收了云霧，將身一抖，收了毫毛，將兵器都亂堆在山前，叫道：“小的們!都來(lái)領(lǐng)兵器!”眾猴看時(shí)，只見(jiàn)悟空獨(dú)立在平陽(yáng)之地，俱跑來(lái)叩頭問(wèn)故。悟空將前使狂風(fēng)、搬兵器一應(yīng)事說(shuō)了一遍。眾猴稱(chēng)謝畢，都去搶刀奪劍，撾斧爭(zhēng)槍?zhuān)豆忮?，吆吆喝喝，耍了一日?/p>
4、筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶(hù)。兩崖花木爭(zhēng)奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴;右邊虎，平平伏伏。每見(jiàn)鐵牛耕，常有金錢(qián)種。幽禽聲，丹鳳朝陽(yáng)立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無(wú)數(shù)多，花開(kāi)花謝蘩還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞。
5、這大圣與惠岸戰(zhàn)經(jīng)五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敵，虛幌一幌，敗陣而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞門(mén)之外。只見(jiàn)天王營(yíng)門(mén)外，大小天兵，接住了太子，讓開(kāi)大路，徑入轅門(mén)，對(duì)四天王、李托塔、哪吒，氣哈哈的，喘息未定：“好大圣!好大圣!著實(shí)神通廣大!孩兒戰(zhàn)不過(guò)，又?jǐn)￡嚩鴣?lái)也!”李天王見(jiàn)了心驚，即命寫(xiě)表求助，便差大力鬼王與木叉太子上天啟奏。
6、寒風(fēng)颯颯，怪霧陰陰。那壁廂旌旗飛彩，這壁廂戈戟生輝。滾滾盔明，層層甲亮：滾滾盔明映太陽(yáng)，如撞天的銀磬;層層甲亮砌巖崖，似壓地的冰山。大捍刀，飛云掣電，楮白槍?zhuān)褥F穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林?jǐn)[列;青銅劍，四明鏟，密樹(shù)排陣。彎弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挾了魂。大圣一條如意棒，翻來(lái)覆去戰(zhàn)天神。殺得那空中無(wú)鳥(niǎo)過(guò)，山內(nèi)虎狼奔;揚(yáng)砂走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。只聽(tīng)兵兵撲撲驚天地，煞煞威威振鬼神。
7、東連沙磧，西抵諸番;南達(dá)烏戈，北通韃靼。徑過(guò)有八百里遙，上下有千萬(wàn)里遠(yuǎn)。水流一似地翻身，浪滾卻如山聳背，洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遙聞萬(wàn)丈洪。仙槎難到此，蓮葉莫能浮。衰草斜陽(yáng)流曲浦，黃云影日暗長(zhǎng)堤。那里得客商來(lái)往?何曾有漁叟依棲?平沙無(wú)雁落，遠(yuǎn)岸有猿啼。只是紅蓼花蘩知景色，白香細(xì)任依依。
8、風(fēng)月佯狂山野漢，江湖寄傲老余丁。清閑有分隨瀟灑，口舌無(wú)聞喜太平。月夜身眠茅屋穩(wěn)，天昏體蓋箬蓑輕。忘情結(jié)識(shí)松梅友，樂(lè)意相交鷗鷺盟。名利心頭無(wú)算計(jì)，干戈耳畔不聞聲。隨時(shí)一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。兩束柴薪為活計(jì)，一竿釣線是營(yíng)生。閑呼稚子磨鋼斧，靜喚憨兒補(bǔ)舊繒。春到愛(ài)觀楊柳綠，時(shí)融喜看荻蘆青。夏天避暑修新竹，六月乘涼摘嫩菱。霜降雞肥常日宰，重陽(yáng)蟹壯及時(shí)烹。冬來(lái)日上還沉睡，數(shù)九天高自不蒸。八節(jié)山中隨放性，四時(shí)湖里任陶情。采薪自有仙家興，垂釣全無(wú)世俗形。門(mén)外野花香艷艷，船頭綠水浪平平。身安不說(shuō)三公位，性定強(qiáng)如十里城。十里城高防閫令，三公位顯聽(tīng)宣聲。樂(lè)山樂(lè)水真是罕，謝天謝地謝神明。
9、蒼徑秋高拽斧去，晚涼抬擔(dān)回來(lái)。野花插鬢更奇哉，撥云尋路出，待月叫門(mén)開(kāi)。稚子山妻欣笑接，草床木枕捱。蒸梨炊黍旋鋪排，甕中新釀熟，真?zhèn)€壯幽懷!漁翁道：“這都是我兩個(gè)生意，贍身的勾當(dāng)，你卻沒(méi)有我閑時(shí)節(jié)的好處。”
10、他與木叉離了此處，一直東來(lái)，不一日就到了長(zhǎng)安大唐國(guó)。斂霧收云，師徒們變作兩個(gè)疥癩游僧，入長(zhǎng)安城里，早不覺(jué)天晚。行至大市街旁，見(jiàn)一座土地神祠，二人徑入，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰(zhàn)。知是菩薩，叩頭接入。那土地又急跑報(bào)與城隍、社令及滿(mǎn)長(zhǎng)安各廟神，都知是菩薩，參見(jiàn)告道：“菩薩，恕眾神接遲之罪?！逼兴_道：“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特來(lái)此處尋訪取經(jīng)人。借你廟宇，權(quán)住幾日，待訪著真僧即回?！北娚窀鳉w本處，把個(gè)土地趕在城隍廟里暫住，他師徒們隱遁真形。
11、感盤(pán)古開(kāi)辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲、曰西牛賀洲、曰南贍部洲、曰北俱蘆洲。這部書(shū)單表東勝神洲。海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山。
12、眾僧們燈下議論佛門(mén)定旨，上西天取經(jīng)的原由。有的說(shuō)水遠(yuǎn)山高，有的說(shuō)路多虎豹;有的說(shuō)峻嶺陡崖難度，有的說(shuō)毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，但以手指自心，點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請(qǐng)問(wèn)道：“法師指心點(diǎn)頭者，何也?”三藏答曰：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見(jiàn)佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固?！北娚劦么搜?，人人稱(chēng)羨，個(gè)個(gè)宣揚(yáng)，都叫一聲”忠心赤膽大闡法師!“夸贊不盡，請(qǐng)師入榻安寐。
13、瓊香繚繞，瑞靄繽紛?，幣_(tái)鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。
14、靈官領(lǐng)旨，即出殿遍訪，盡得其詳細(xì)?；刈嗟溃骸皵噥y天宮者，乃齊天大圣也?！庇謱⑶笆卤M訴一番。玉帝大惱。即差四大天王，協(xié)同李天王并哪吒太子，點(diǎn)二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相，共十萬(wàn)天兵，布一十八架天羅地網(wǎng)下界，去花果山圍困，定捉獲那廝處治。眾神即時(shí)興師，離了天宮。
15、千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。瘦藤纏老樹(shù)，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松：修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
16、又見(jiàn)那洞門(mén)緊閉，靜悄悄杳無(wú)人跡。忽回頭，見(jiàn)崖頭立一石碑，約有三丈余高，八尺余闊，上有一行十個(gè)大字，乃是“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分歡喜道：“此間人果是樸實(shí)。果有此山此洞?！笨垂炊鄷r(shí)，不敢敲門(mén)。且去跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍。少頃間，只聽(tīng)得呀的一聲，洞門(mén)開(kāi)處，里面走出一個(gè)仙童，真?zhèn)€豐姿英偉，像貌清奇，比尋常俗子不同。
17、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海：勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
18、妖魔兇猛，惠岸威能。鐵棒分心搗，釘鈀劈面迎。播土揚(yáng)塵天地暗，飛砂走石鬼神驚。九齒鈀，光耀耀，雙環(huán)響;一條棒，黑悠悠，兩手飛騰。這個(gè)是天王太子，那個(gè)是元帥精靈;一個(gè)在普陀為護(hù)法，一個(gè)在山洞作妖精。這場(chǎng)相遇爭(zhēng)高下，不知那個(gè)虧輸那個(gè)贏。
19、你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門(mén)。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。
20、儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃。縷金靴襯盤(pán)龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打棕羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈圣，顯化無(wú)邊號(hào)二郎。
篇二：
西游記好詞摘抄：
恬淡延生 煙霞散彩 奇花布錦 杳無(wú)人跡 豐姿英偉
不計(jì)其數(shù) 顛狂躍舞 水中撈月 定息存神 毛骨悚然
五臟六腑 足方履地 晝夜殷勤 稱(chēng)揚(yáng)喝采 剝皮銼骨
惹禍行兇 舍死忘生 拳捶腳踢 前踴后躍 分班序齒
隨波逐流 搶刀奪劍 撾斧爭(zhēng)槍 扯弓扳弩 習(xí)舞興師
霞光艷艷 瑞氣騰騰 魂飛魄散 膽戰(zhàn)心驚 滿(mǎn)面春風(fēng)
不知好歹 弦歌吹舞 酩酊大醉 踉踉蹌蹌 扯扯拉拉
彩鳳雙鳴 瑤草奇花 靈禽玄鶴 金光焰焰 拖男挈女
喚弟呼兄 瞑目蹲身 明明朗朗 白云浮玉 翠蘚堆藍(lán)
喜不自勝 天造地設(shè) 安身之處 伸頭縮頸 抓耳撓腮
力倦神疲 搶盆奪碗 占灶爭(zhēng)床 安眠穩(wěn)睡 拱伏無(wú)違
自由自在 年老血衰 掩面悲啼 滿(mǎn)心歡喜 云游海角
芝蘭香蕙 紅綻黃肥 苞帶葉擎 實(shí)連枝獻(xiàn) 玉液瓊漿
飄飄蕩蕩 搖搖擺擺 長(zhǎng)生不老 繼子蔭孫 林麓幽深
東躲西藏 逞惡行兇 執(zhí)戟懸鞭 持刀仗劍 頂梁靠柱
持銑擁旄 龍鳳翱翔 玲瓏剔透 三檐四簇 金闕銀鑾
肉肥膘滿(mǎn) 泯耳攢蹄 五官俱備 四肢皆全 眼運(yùn)金光
射沖斗府 跳樹(shù)攀枝 采花覓果 滾瓜涌濺 自由自在
云游海角 遠(yuǎn)涉天涯 金丸珠彈 紅綻黃肥 色真甘美
千峰排戟 萬(wàn)仞開(kāi)屏 奇花瑞草 修竹喬松 煙霞散彩
日月?lián)u光 千株老柏 萬(wàn)節(jié)修篁 天花亂墜 地涌金蓮
水中撈月 月在長(zhǎng)空 水中有影
西游記好句摘抄：
1、君子不念舊惡。(第二十六回《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹(shù)》)
2、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
3、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
4、事不過(guò)三。(第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》)
5、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
6、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭!
7、遇晚先投宿，雞鳴早看天。(第二十九回《脫難江流來(lái)國(guó)土承恩八戒轉(zhuǎn)山林》)
8、山高必有怪，嶺峻卻生精。(第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》)
9、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
10、和尚是色中餓鬼。(第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》)
11、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
12、與人方便，自己方便。(第三十回《邪魔侵正法意馬憶心猿》)
13、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
14、當(dāng)家才知柴米價(jià)，養(yǎng)子方曉父母恩。(第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》)
15、清虛人事少，寂靜道心生。(第二十四回《萬(wàn)壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》)
16、山中無(wú)男子，寒盡不知年。(第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》)
17、次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，屬黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開(kāi)石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見(jiàn)那：金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美。紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊紅。
18、遇泰山輕如芥子，攜風(fēng)尖難脫紅塵。(第二十二回《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》)
19、皇帝輪流做，明年到我家。(第六回《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》)
20、八戒點(diǎn)頭道："我理會(huì)的。但你去，討得討不得，次早回來(lái)，不要弄做‘尖擔(dān)擔(dān)柴兩頭脫’也。"沙僧
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