鶴頂紅雕刻價(jià)格（數(shù)量在銳減）

這是一種生活在緬甸南部、泰國(guó)南部、馬來(lái)半島、婆羅州和蘇門答臘等地的一種特殊鳥類。生活在1500米以下的茂密叢林，喜歡在樹洞中搭窩建巢。它就是今天的主角——盔犀鳥。盔犀鳥走進(jìn)盔犀鳥盔犀鳥主要生活在東南亞和南亞的部分國(guó)家，在我國(guó)沒(méi)有適宜的棲息地

這是一種生活在緬甸南部、泰國(guó)南部、馬來(lái)半島、婆羅州和蘇門答臘等地的一種特殊鳥類。生活在1500米以下的茂密叢林，喜歡在樹洞中搭窩建巢。它就是今天的主角——盔犀鳥。

盔犀鳥

走進(jìn)盔犀鳥

盔犀鳥主要生活在東南亞和南亞的部分國(guó)家，在我國(guó)沒(méi)有適宜的棲息地，所以很多人并不認(rèn)識(shí)這種鳥類。只有少數(shù)愛(ài)好古玩的人才聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種鳥。

盔犀鳥是一種大型鳥類，體長(zhǎng)在1.1米到1.2米之間，我們通常見(jiàn)到的鳥類體型大都不到它的四分之一。它的翅膀完全張開大約有0.8米，體重在在2.6到3.1公斤之間。這樣的體型讓它看起來(lái)有些笨拙，但絲毫不影響它飛行。它的飛行和大雁類似，頭部和頸部向前伸直，扇動(dòng)翅膀向前飛行。

它們以水果的果肉和種子為食，在森林中起著傳播種子的作用。在水果等食物缺乏時(shí)，偶爾也會(huì)吃一些蟲子、老鼠和小蛇。盔犀鳥吃食物的時(shí)候很獨(dú)特，它經(jīng)常會(huì)把獲得的食物用長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴拋入高空，然后又穩(wěn)穩(wěn)地接住。慢慢把食物吞下肚子，一些沒(méi)有辦法消化的食物殘?jiān)鼤?huì)像牛反芻（牛反芻不會(huì)把食物吐出來(lái)，只會(huì)繼續(xù)咀嚼）一樣，通過(guò)反胃把那些東西排出體外。

盔犀鳥的特殊之處就在于它的頭骨像一頂頭盔一樣，緊緊套在突出的喙上面。而且它的硬度超過(guò)一般的鳥類頭骨，它全部是實(shí)心的。頭骨重量大約占體重的10%，頭部與其它部位看起來(lái)極不協(xié)調(diào)。嘴巴占了整的頭部的二分之一，整體顏色呈淡黃色。

這樣的“頭盔”在它們生存中有很大的意義。在它們爭(zhēng)奪食物時(shí)就會(huì)用頭盔碰撞來(lái)決定食物的歸屬權(quán)。同樣在求偶過(guò)程中，盔犀鳥也會(huì)通過(guò)這樣的決斗方式來(lái)決定擇偶權(quán)，往往力量大的那只盔犀鳥會(huì)勝出，而落敗的那只則會(huì)默默離去。

盔犀鳥的繁殖期一般在后半年，在繁衍期間前一個(gè)月，它們會(huì)一起尋找孵化下一代的場(chǎng)地。一般會(huì)選在距離地面60米左右的樹洞或者是石崖石洞中，選定地點(diǎn)后又會(huì)尋到一些小樹枝，或是干燥的落葉，用來(lái)給巢鋪一層“地毯”。一般建造這個(gè)巢并不是雌雄鳥一起居住，只是為了更好地給即將產(chǎn)卵孵化的雌性盔犀鳥一個(gè)良好的哺乳環(huán)境。

巢內(nèi)部經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的處理，雌鳥進(jìn)入巢中，雄盔犀鳥再找一些枝葉把樹洞或者石洞的口封掉一部分，留下剛好夠喂食的一個(gè)小口。這樣的設(shè)計(jì)能避免遭受到其他動(dòng)物的攻擊，為新生雛鳥和雌盔犀鳥提供安全的環(huán)境。

每年6月、7月雌性盔犀鳥開始產(chǎn)卵，但是每次產(chǎn)下的數(shù)量都很少，就一到兩只。在雌性盔犀鳥在孵化幼鳥一個(gè)多月的過(guò)程中，它都一直在巢中，食物的來(lái)源都是靠雄盔犀鳥來(lái)提供。它們就靠著巢穴樓主的小口來(lái)進(jìn)行食物的供給。

等到雛鳥的羽毛全部長(zhǎng)齊后，雌鳥會(huì)把洞口啄開，和雄盔犀鳥一起尋找食物喂養(yǎng)它們的幼兒。它們可以說(shuō)是動(dòng)物界的愛(ài)情模范了。

那這種鳥，為何會(huì)引起人們的注意呢？就是因?yàn)樗?dú)特的頭骨，有人又叫它頭胄（zhòu）。

盔犀鳥頭胄不僅質(zhì)地堅(jiān)硬，而且它的成色很好，就連摸這都有玉石的手感。許多上流人士就把它當(dāng)做財(cái)富和權(quán)力的象征，引起了一股狂熱的收藏風(fēng)。

它的硬度適于雕刻，經(jīng)過(guò)雕刻處理后，許多人叫它“鶴頂紅”，因?yàn)樗念伾芟竦ろ旡Q頭頂?shù)哪且荒t色。

在2007年紐約的一場(chǎng)拍賣會(huì)上，一只鶴頂紅的鼻煙壺，居然以65萬(wàn)人民幣的高價(jià)售出。一個(gè)重量不到300克的小物件，能賣出這樣的天價(jià)，真算得上貴過(guò)黃金了。

鶴頂紅在我國(guó)的歷史

盔犀鳥不是我國(guó)本土生物，但它的制成品在我國(guó)卻存在已久。

相傳，在元朝就已經(jīng)以貢品的身份傳入我國(guó)。那時(shí)候元王朝國(guó)力強(qiáng)盛，許多周邊國(guó)家都會(huì)定期朝貢。一些馬來(lái)群島的小國(guó)會(huì)用這種獨(dú)特的小物件博得皇帝歡心，收到這樣的禮物，也會(huì)根據(jù)皇帝不同的喜好相應(yīng)的回禮。

因?yàn)辁Q頂紅的外觀和古時(shí)候一品官員的官服上的仙鶴的頭很像，所以一進(jìn)入中國(guó)就受到了朝廷官員們的追捧。

進(jìn)入明代，航海技術(shù)得到發(fā)展，鄭和下西洋讓中國(guó)和東南亞地區(qū)的國(guó)家聯(lián)系更加緊密。這時(shí)候的鶴頂紅已經(jīng)成為官員權(quán)力的象征了，到明朝中后期國(guó)力漸漸衰敗，出產(chǎn)鶴頂紅的國(guó)家不再給衰敗的明王朝進(jìn)貢。這樣一來(lái)，它的身價(jià)又被抬高。

到了閉關(guān)鎖國(guó)的清王朝時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有鶴頂紅傳入的蹤跡。但鶴頂紅的數(shù)量越少，存在的時(shí)間越長(zhǎng)，越具有收藏價(jià)值，所以在中國(guó)收藏界，鶴頂紅一直有著很高的熱度。

在中國(guó)鶴頂紅的存在超過(guò)了6個(gè)世紀(jì)，慢慢地形成了一種象征。因?yàn)槭秦暺罚挥猩蠈咏y(tǒng)治者才能接觸到，所以它的存在也是一種社會(huì)地位的體現(xiàn)。

因獨(dú)特而導(dǎo)致瀕臨滅絕

鶴頂紅與曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的象牙和犀牛角制品的來(lái)源一樣，都是從動(dòng)物身上取下來(lái)的。

象牙和犀牛都是取下身體的一個(gè)部分，有生還的可能。但是盔犀鳥卻是將鳥的上喙取下，導(dǎo)致它無(wú)法進(jìn)食，最后被活活餓死。

鶴頂紅只有雄鳥的頭胄才能用于雕刻，才具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因?yàn)槭袌?chǎng)有極大的需求，價(jià)格居高不下，捕殺雄性盔犀鳥的越來(lái)越多。

長(zhǎng)期大量的捕殺，導(dǎo)致盔犀鳥的數(shù)量銳減，加之本身的繁殖能力不強(qiáng)。在1950年它最終在新加坡區(qū)域性滅絕了。

然而，這還是沒(méi)能喚醒人們對(duì)它的保護(hù)意識(shí)，仍在不斷獵殺、加工、出售。

我國(guó)在1980年簽訂了《瀕臨絕種野生動(dòng)植物國(guó)際貿(mào)易公約》，積極參與全球?yàn)l危保護(hù)動(dòng)物的行動(dòng)。然而在國(guó)外的偷獵行為得不到嚴(yán)格的管控，地下市場(chǎng)一直有著非法交易。

近年來(lái)，隨著各國(guó)海關(guān)執(zhí)法不斷加大力度，這些黑色交易逐漸露出水面。

2012年9月，我國(guó)深圳灣口岸海關(guān)在一輛未經(jīng)申報(bào)的客車上查獲盔犀鳥頭骨159個(gè)，重達(dá)10公斤。究其原因，是當(dāng)年在鶴頂紅在當(dāng)時(shí)被炒熱，價(jià)格猛然上升，許多人又開始了偷獵。2019年印度尼西亞海關(guān)查獲大批盔犀鳥頭骨，很多人為了經(jīng)濟(jì)利益，不惜冒著入刑的風(fēng)險(xiǎn)參與這些瀕危野生動(dòng)物交易活動(dòng)。

其實(shí)文玩文化自古就有，而一些玩家的獵奇心理確實(shí)是侮辱了文玩文化。這種血腥的文玩，既沒(méi)有文化意蘊(yùn)，也不能以“玩”為借口而結(jié)束一個(gè)生命。用動(dòng)物的頭骨，雕刻上佛像來(lái)彰顯自身的慈悲為懷未，免有些可笑。

真正能讓殺戮結(jié)束的是人類的欲望，只有從觀念上理解了自然界的平衡，才能讓生物間和諧相處。