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在中國北京石景山區境內,建有全國規格建制最高、聲名最著的公墓——八寶山革命公墓。這個公墓可以說是“青山有幸埋忠骨”的最好詮釋。那么“八寶山”山名從何而來?八寶山公墓有何特殊之處?又是什么樣的人才能夠有資格葬入八寶山公墓呢?八寶山,顧名思義,
在中國北京石景山區境內,建有全國規格建制最高、聲名最著的公墓——八寶山革命公墓。
這個公墓可以說是“青山有幸埋忠骨”的最好詮釋。那么“八寶山”山名從何而來?八寶山公墓有何特殊之處?又是什么樣的人才能夠有資格葬入八寶山公墓呢?
八寶山,顧名思義,當然是與八寶,也就是八種寶物有關。至于八寶究竟是什么,有人說是山上曾有藏寶洞,洞中有八種黃金物件;還有人說是八色土;還有人說是有八種建筑材料;還有人認為是取自佛家的八種圣物……
由此可見,關于八寶的內容可以說是眾說紛紜。但毫無疑問的是,八寶山山勢平緩、風景秀美、樹蔭遮蔽、靜逸安寧,又靈氣匯聚,絕對是一處風水寶地。
因此八寶山墓地主要用于安葬我國已故黨和國家及軍隊領導人、及對國家、社會做出巨大貢獻、對后世留有巨大影響的各類人士。
能夠在死后被葬入八寶山革命公墓,對于一個人來說就是巨大的榮耀。所以許多名人志士也把死后葬入八寶山作為蓋棺定論的終極目標。
前身是太監祠廟,多番波折改建公墓
值得一提的是八寶山公墓的前身——明代褒忠護國寺。簡單來說就是明朝永樂年間,為了紀念一位戰死的太監,永樂皇帝下令建立了祠廟。而到了清朝,這里差不多就成了太監的養老廟。
聽上去是不是還挺神奇的,原來太監也需要養老?實際上太監的確不是一份終身職業,很多年老體衰的太監會被打發出宮,就像是宮女到了年紀也不能繼續留在宮里一樣。
而太監因為身體上的殘缺和積攢財物多少的問題,出宮之后往往缺少更好的去處。此地便逐漸形成了太監養老廟。
而在四九年全國解放之后,周總理考慮到,要為在戰爭年代英勇捐軀、無私奉獻的英雄烈士們建立一處墓地。經由多次尋找和數番波折下,太監養老廟就轉變成為了革命公墓。
那么八寶山公墓中究竟有哪些名人志士呢?他們又是為何能夠被葬入八寶山墓地呢?
值得一提的墓地主人,“時間最早”與“祭拜最多”
首先要提的就是八寶山第一墓地、也是至今為止占地面積最大墓地的主人——任弼時。
任弼時是中共中央第一代領導集體的重要成員。他在少年求學時就已經受到“五四愛國運動”先進思想的影響和熏陶,積極參加過眾多游行、宣傳等愛國活動。
再長大些,機緣巧合又是命中注定般地走上革命道路,從此開始了為偉大的無產階級革命與建設事業嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的漫長一生。
為了中國的革命事業與新中國的建立與恢復進程,任弼時常常是不顧身體疲憊工作到深夜。
最終在1950年因腦溢血搶救無效離世,享年46歲。
任弼時去世后,毛主席深表悲痛。為了對任弼時先生為無產階級革命事業和新中國建設事業付出的不懈努力表示崇高的敬意和深切的懷念,任先生成為了八寶山公墓的第一位安葬者。毛主席更是曾為其吊唁和親扶靈柩。
然后我們要說的是八寶山墓地中被祭拜最多的墓地。也許因為八寶山墓地的革命性質,我們理所當然地認為被祭拜最多的應當是革命先烈的墓地,然而事實卻并非如此。
八寶山墓地中被祭拜最多的墓地主人,是“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”的民國奇女子——林徽因。按理來說,林徽因只是一位建筑師和詩人,為什么卻能被安葬在八寶山革命公墓呢?這其中還有一段故事。
前文提到解放之后要修建八寶山革命公墓,那么這個公墓要由誰來設計呢?思來想去,這個重任最終落在了有國徽設計和人民英雄紀念碑設計經驗的梁思成、林徽因夫婦身上。
就這樣,林徽因為八寶山的墓地設計獻出了巨大的心血與努力,更是因為巨大的工作量身體每況愈下,最終不堪病痛折磨離開人世。
在她死后,國家感念她為新中國建設事業做出的卓越貢獻,允許她葬入八寶山公墓,從而吸引了眾多后人吊唁祭拜。
經歷傳奇一生,最終擁有最為特殊的墓地
最后要提的,就是八寶山公墓中最為特殊、最為傳奇的一座墓地,81號墓地。
墓地的主人,是新中國的開國元帥、解放軍的創建者之一——賀龍。
這位開國元帥的一生極富傳奇色彩。
少時家境貧困,但為人嫉惡如仇、仗義疏財,小小年紀便聞名鄉里。后來更是以兩把菜刀鬧革命,逐漸走上了革命道路。
賀老的一生,在舊民主主義革命、新民主主義革命、和新中國建設事業中,都做出了卓越貢獻,更是打響了南昌起義的第一槍,開辟了武裝奪取政權的革命道路。
只可惜晚年賀龍元帥也在那段特殊的年代受到了不公平的對待,被迫害致死。
在賀龍的追悼會上,周總理更是拖著病軀親自主持了儀式。毛主席后來更是多次催促徹查此事,最終還了賀老先生的清白。
由于賀龍元帥打響的南昌起義第一槍標志著人民軍隊的誕生,中共中央便決定讓賀龍元帥成為八寶山81號墓地的主人。81號是獨屬于賀龍元帥的數字,81號墓地也是特殊的、獨屬于賀龍元帥的墓地。
雖然最終中共中央出于對賀龍元帥“落葉歸根”遺愿的考慮,將元帥的骨灰從八寶山墓地遷回了湖南老家,但81號墓地的精神必將與世長存,受后人敬仰和學習。
八寶山革命墓地建立的初衷,除了給革命烈士、先進人士一塊安息之地,讓他們得以安葬之外,就是希望這些革命先烈和仁人志士的精神能夠永世長存,供后人學習和瞻仰。
現在看來,八寶山墓地建立的初衷的確得到了良好的實現。每年都會有許多人慕名而來祭拜先烈。對學生來說更是起到了“紅色”教育的作用。
我們應該永遠記得那些革命先烈、記得那些卓越、杰出人士的事跡和精神,并以此為鑒,向他們學習,并將那些精神運用到當今中國大好事業的建設中去,讓它們在當今社會仍舊能夠得到良好的傳承。
李同