前赤壁賦原文及翻譯()

《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一：被貶謫黃州期間。宋神宗元豐二年(1079年)，因被誣作詩“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。“幾經(jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年（1082年），蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。

壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

1、壬戌:宋神宗元豐五年(1082年)，歲次壬戌，時(shí)蘇軾47歲； 2、既望:指農(nóng)歷每月十六日； 望:農(nóng)歷十五日； 3、蘇子:蘇軾自稱； 4、赤壁:實(shí)為黃州赤鼻磯，并非三國時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的舊址，真正的赤壁在今湖北省赤壁市西北； 5、屬客:勸客飲酒； 6、明月之詩:指《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》；窈窕之章 :指《月出》篇的第一章，原文為“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮”，窈糾即窈窕。

少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

1、徘徊:在一個(gè)地方來回地走；斗牛:二星宿名稱，即斗宿(南斗)、牛宿； 2、白露:江水上面的白色水汽； 3、縱:任憑；一葦:形容船小；如:往； 4、凌:越過；此二句是說任憑小船在寬廣的江面上飄蕩； 5、馮虛御風(fēng):凌空乘風(fēng)；馮:通“憑” ； 6、遺世:脫離塵世； 7、羽化:道家稱成仙為羽化。

于是飲酒樂甚，扣舷(xián)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮泝(sù)流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，依歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。

1、扣舷:敲擊船邊； 2、桂棹、蘭槳:對(duì)船槳的美稱；棹: 槳； 3、擊空明兮泝流光:用船槳?jiǎng)濋_清澄的江水；泝:同“溯”，逆流而行；流光:水面上浮動(dòng)的月光； 4、渺渺:悠遠(yuǎn)貌； 5、美人:用美人代指君主，古詩文多以指自己所懷念向往的人； 6、和:同聲相應(yīng)，唱和； 7、如怨如慕，如泣如訴:像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴； 8、幽壑:深谷； 9、嫠婦:寡婦。

蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？

1、愀然:容色改變的樣子； 2、正襟危坐:整理衣襟，嚴(yán)肅地端坐著；危坐:端坐； 3、何為其然也:簫聲為何會(huì)如此悲涼呢； 4、“月明星稀”二句:曹操《短歌行》中的詩句； 5、夏口:故城在今湖北武昌； 6、武昌:今湖北鄂城縣；蘇軾謫居黃州(今潮北黃岡縣)時(shí)寫的《答秦太虛(觀)書):“所居對(duì)岸武昌，山水佳絕。”指的也是鄂城； 7、繆:盤繞； 8、此:這地方； 9、周郎:即周瑜，字公瑾，東吳大將，24歲為中郎將，吳中皆呼為周郎，建安13年(208年)于赤壁擊敗曹操。

方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

1、荊州:東漢時(shí)轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶；建安13年，時(shí)荊州牧劉表卒，其子劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵； 2、舳艫:言其船多，前后相銜，干里不絕； 3、釃酒:斟酒； 4、橫槊:橫執(zhí)長矛；槊:長矛。

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽(zūn)以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

1、漁:打魚；樵:砍柴；江渚:江中小洲； 2、匏樽:用葫蘆做成的酒器；匏:葫蘆； 3、寄蜉蝣于天地:謂人寄居世間，如蜉蝣朝生暮死一樣短暫；蜉蝣:朝生暮死的小蟲； 4、渺滄海之一粟:喻人在宇宙中極其渺小； 5、須臾:片刻，形容生命之短；根據(jù)印度《僧只律》中記載:剎那者為一念， 二十念為一瞬， 二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)， 二十羅預(yù)為一須臾， 一日一夜為三十須臾； 6、挾:指偕同； 7、長終:永遠(yuǎn)存在； 8、遺響:指蕭聲的余音；悲風(fēng):秋風(fēng)。

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

1、逝者如斯:《論語?子罕》:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜；斯:指川中之水； 2、未嘗往也:并沒有消失，謂始終還是一江的水； 3、盈虛者如彼:像月亮那樣有圓(盈)有缺(虛)； 4、卒莫消長:謂月之本體始終沒有損減或增長； 5、天地曾不能以一瞬:天地萬物的變化不曾有瞬間停止過；一瞬:一眨眼； 6、“物與我&34;句: 就客觀世界(物)與人(我)而言都是永恒的。

且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”

1、茍:如果； 2、造物者:古時(shí)以萬物為天所生、所造，故稱天為造物主、造物者； 3、無盡藏:佛家語，意即無盡的寶藏，泛指事物之取用無窮者； 4、共適:共同舒適的享受。

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

1、肴核:菜肴和果品； 2、狼藉:雜亂貌； 3、“相與”句:謂彼此緊靠著睡去； 4、既白:已經(jīng)顯出白色（指天明了）。

東坡赤壁，又名黃州赤壁，文赤壁

《前赤壁賦》全文:

壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷(xián)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮泝(sù)流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，依歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。

蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽(zūn)以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

清 吳楚材 吳調(diào)侯《古文觀止》評(píng):

欲寫受用現(xiàn)前無邊風(fēng)月，卻借吹洞簫者發(fā)出一段悲感，然后痛陳其胸前一片空闊。了悟風(fēng)月不死，先生不亡也。